摘 要： 文章立足于切實貫徹落實全國和全省高校思想政治工作會議精神，《四川省教育廳關(guān)于全面推進高?！罢n程思政”建設(shè)落實立德樹人根本任務(wù)的實施意見》（川教〔2019〕52 號）等文件要求，按照成都工業(yè)學(xué)院“課程思政”建設(shè)工作實施方案，作為教師隊伍中的一員，積極挖掘?qū)I(yè)課程思政內(nèi)涵，以專業(yè)建設(shè)為本，從視覺傳達設(shè)計專業(yè)的專業(yè)特點與學(xué)生個性特點入手，探討與總結(jié)如何在藝術(shù)類課程中有效貫徹落實課堂思政的目標，此課題也是對新文科建設(shè)中的社會服務(wù)性的實踐體現(xiàn)。筆者就以上思考作為方向，詳細論述在《設(shè)計素描》一課中落實課程思政的教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞：思政引入;設(shè)計素描;改革探索

2020年3月18日，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。同年11月3日，我國教育部發(fā)布《新文科建設(shè)宣言》，對新文科建設(shè)作出全面部署，已經(jīng)升級為門類的藝術(shù)學(xué)科作為人文學(xué)科板塊的重要組成部分需要站在更高層面進行戰(zhàn)略規(guī)劃，身為藝術(shù)學(xué)科任教者的我也務(wù)必擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。

為相應(yīng)落實相關(guān)政策號召，成都工業(yè)學(xué)院人文與設(shè)計學(xué)院視覺傳達設(shè)計專業(yè)嘗試在專業(yè)課程中進行課程思政的融合，在諸多課程中課題組最終選擇了設(shè)計素描一課作為試點課程進行申報，在2020年11月23日成都工業(yè)學(xué)院發(fā)布2020【108】號文件公示了2020年校級“課程思政”示范課程立項名單，將人文與設(shè)計學(xué)院視覺傳達專業(yè)的《設(shè)計素描》課程納入校級“課程思政”示范課程立項建設(shè)項目名單之中。

我作為設(shè)計專業(yè)的上課老師，在設(shè)計素描這門課程中如何有效地貫徹落實課程思政我做了如下思考。

一、設(shè)計類專業(yè)課程中落實課程思政的問題與現(xiàn)狀

（一）內(nèi)容陳舊，缺乏時效性

設(shè)計類專業(yè)屬于藝術(shù)類學(xué)科的下屬學(xué)科，我對于藝術(shù)類學(xué)生的群體特點非常了解，藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生與其他專業(yè)的學(xué)生存在明顯的思維方式上的差異，他們思維活躍、具備發(fā)散思維的特長，善于捕捉細節(jié)并以出其不意的結(jié)果呈現(xiàn)藝術(shù)作品使人眼前一亮，這一生源的內(nèi)在特性決定了在課堂中引入的思政內(nèi)容須是靈活的、真切的、有趣的，如果是嵌入式的介入方式則難以起到較好的教學(xué)效果，在過往的教學(xué)中對思政的關(guān)注往往立足于高臺之上，教師引導(dǎo)學(xué)生單方面的崇拜與摹畫，很難從根本上使學(xué)生吸收接納，從而無法從根本上建設(shè)學(xué)生的社會責(zé)任心與名族自豪感。因此我認為這種介入方式需是融浸式的，靈活、真實或者有趣的事例則能更好地調(diào)動起學(xué)生的自主意識與參與積極性。這是內(nèi)容陳舊的問題所在。

（二）案例刻板，缺乏靈活性

在多數(shù)的時候，教師在創(chuàng)意課堂中對思政話題的引入方式與案例較為刻板生硬，并沒有深入掌握創(chuàng)意類課堂的教學(xué)規(guī)律以及學(xué)生的思維特點，我們藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生比起其他專業(yè)的學(xué)生對老師的情商期待更好，這是我從教的心得體會，因為向美向善的專業(yè)訴求需要老師以魅力去吸引學(xué)生，如果老師的思維不靈活則選取的案例不靈活，最終使得學(xué)生在接受思政的教學(xué)環(huán)節(jié)中出現(xiàn)了不為所動甚至是排斥抗拒的現(xiàn)象，自然其結(jié)果與所期盼的教學(xué)思政目標的落實有相當(dāng)大的差距。

這個刻板表現(xiàn)為空間上與時間上兩個方面。

在空間上，以至上而下的方式介入藝術(shù)類課堂，一味地“復(fù)讀機式”唱贊歌而與我們生活中真切的事跡不沾邊，使學(xué)生在心理認同層面與案例呈現(xiàn)的情境差距很大，難以找到親近感與熟悉感。

在時間上則表現(xiàn)為案例選擇的時效陳舊，教師在課堂思政的案例引入中舉出時間上較為陳舊的案例（當(dāng)然我們可以理解為那是經(jīng)典案例）的同時也是缺乏時效性的案例，今天是一個信息時代，也是一個快速讀圖時代，“熱點”“熱搜”是當(dāng)今生活中的共識關(guān)注，如果我們在課堂中引入的案例都是上世紀的故事，則可能導(dǎo)致因為跟時代當(dāng)下脫節(jié)，很難踩上學(xué)生們關(guān)注的信息點，如果使學(xué)生產(chǎn)生“這個與我無關(guān)”的感受，那么我們的課程思政改革將失去與學(xué)生共情的最佳切口。

（三）效果甚微，缺乏以完整的作品體現(xiàn)思政的精神

設(shè)計以功能為導(dǎo)向，以作品實體的方式完成對專業(yè)知識的學(xué)習(xí)理解，充分地鍛煉動手能力是達成深度理解的必經(jīng)之路，在課程思政的引入中我們同樣應(yīng)該注意這一點。

在設(shè)計中無論是哪一種形式上的表現(xiàn)語言或創(chuàng)意構(gòu)思，它都是為設(shè)計成果而準備的，課程思政引導(dǎo)下的設(shè)計作品也應(yīng)該是以作品為最終成果來體現(xiàn)的。而目前的藝術(shù)設(shè)計類課程中，多是將思政環(huán)節(jié)設(shè)置在理論課階段，也停留在理論課階段，在教師的課件中雖有穿插紅色案例進行引導(dǎo)，但是在理實結(jié)合的板塊中并未延續(xù)思政的精神，因此學(xué)生在動手實踐中沒有以身帶心地深入理解思政內(nèi)涵，課程思政僅限于老師的單向輸出，效果較為一般。

二、視覺傳達設(shè)計專業(yè)設(shè)計素描課程的課程思政改革措施

就以上存在的問題我做了一番思索，在課堂中進行實踐之后，有以下幾方面的較為務(wù)實的建議。

（一）理解設(shè)計素描與敘事表意之間的關(guān)系

藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的生源是藝考生源，在備戰(zhàn)藝術(shù)考試的階段里，學(xué)生對造型的掌握依靠長期的寫實素描訓(xùn)練來達成，強調(diào)在二維載體上對客觀現(xiàn)實世界中的三維形體的摹寫與刻畫，這種素描的方式主要是承襲蘇聯(lián)時期的契斯恰科夫素描體系，注重對體積與空間的探索挖掘。

在進入大學(xué)的設(shè)計類專業(yè)的本科學(xué)習(xí)之后，這種訓(xùn)練方式需根據(jù)具體的專業(yè)方向做出調(diào)整，設(shè)計類專業(yè)需要的造型訓(xùn)練方式是將客觀具象提煉為抽象造型元素，再進行造型元素的系列化重組與變異發(fā)散，從而為后續(xù)專業(yè)的學(xué)習(xí)打好設(shè)計思維上的基礎(chǔ)。設(shè)計素描一詞是在20世紀80年代由瑞士的巴塞爾設(shè)計學(xué)院首先提出，從本質(zhì)上有別于造型素描，主要在于培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計布局能力與想象能力、對形體的概括歸納能力，以及對形式美基礎(chǔ)規(guī)律的研究與分析，因此設(shè)計素描在設(shè)計類專業(yè)中具有將學(xué)生造型思維轉(zhuǎn)型向設(shè)計思維的作用。因此，我們在課堂中首先需要將設(shè)計素描的專業(yè)本體予以詳細地介紹。

而后，在理論課中，需引入“敘事型作品”的概念，其意義在于為思政話題在作品中的介入做好堅實的鋪墊。敘事型作品是藝術(shù)在體現(xiàn)敘事表意方面的典型類別，敘事型作品的創(chuàng)作特點是以事件為載體，以藝術(shù)手法來表達主題，這個事件可以是一個人物的狀態(tài)，也可以是一件群體事件。如羅丹的藝術(shù)作品《加萊義民》，在這件作品中藝術(shù)家以藝術(shù)的塑造手法向我們傳達了一個故事，這個故事便是在14世紀百年戰(zhàn)爭的時期，英國軍隊攻陷法國的加萊一城，加萊市被英軍圍困將近兩年，市民的生命危在旦夕。經(jīng)過雙方的談判，英王提出殘酷的條件：加萊市必須選出六個的市民任他們處死，并規(guī)定這六個人出城時要光頭、赤足、鎖頸，把城門鑰匙拿在手里，才可保全整座城市。而后，這六個市民成為了法國的英雄，也是法國人民永難忘懷的歷史悲劇。

藝術(shù)是創(chuàng)作者個體情懷與個體審美的體現(xiàn)，同時也可以是具備社會服務(wù)性的，就如大藝術(shù)家羅丹的《加萊義民》，既而它的社會服務(wù)性需要老師在課堂中有承載了一個名族的悲壯史實，又不失藝術(shù)創(chuàng)作上個人風(fēng)格與高度。習(xí)主席說到：大學(xué)之道在于弘揚高尚的德行，在于關(guān)愛人民，在于達到最高境界的善。在文化大系統(tǒng)中，藝術(shù)需要以長遠眼光兼顧人文屬性和社會效益，成為公共文化服務(wù)體系中重要的一環(huán)。藝術(shù)從原先的專業(yè)范疇納入國家文化政策和戰(zhàn)略發(fā)展的宏觀體系，藝術(shù)的公共服務(wù)性越加凸顯。藝術(shù)不僅要繼續(xù)發(fā)揮服務(wù)公眾審美愉悅和精神享受的功能，滿足人民對美好生活的向往，更具備發(fā)揮價值引領(lǐng)、輔助國家戰(zhàn)略實施的重要作用。因此在大學(xué)階段的藝術(shù)課堂中關(guān)注社會民生是有積極意義的。

（二）案例鮮活，具備時效性

2020年病毒來襲，這史無前例的病毒考驗著我們每一個人的智慧與勇氣。醫(yī)務(wù)工作者們肩負歷史使命沖到第一線，在這個特殊的歷史時期涌現(xiàn)出無數(shù)的感人事跡，無論是敲鐘的李文亮，或是高齡掛帥出征的終南山，還是被口罩勒出傷痕的前線醫(yī)務(wù)工作者，或是夜以繼日深入社區(qū)積極組織排查的基層工作者，他們是這個時代里值得被尊重、被支持的。與此同時，我們每一個人都是當(dāng)事者，都是第一體驗者，我們真切地感受到這種危機，也真切地被黨保護著，因此我們在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)主動引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并記錄我們真實生活中的事例。

我們在課堂中引入的作品案例應(yīng)該融入反應(yīng)這一時期社會事件的藝術(shù)作品，這便是藝術(shù)設(shè)計敘事性典型的體現(xiàn)。創(chuàng)作者們既可以沉迷于個人的私人想象，又可以以藝展意，以藝術(shù)的方式喚起人群的共鳴。藝術(shù)對情感的表現(xiàn)與歌頌，并不是單純地把情感宣泄出來，而是以事抒情，以景載意，通過具體的造型規(guī)律將元素與意境有機結(jié)合。

設(shè)計素描不是再現(xiàn)物本身，在面對場景實例的資料中，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對圖底關(guān)系的分層，對人物關(guān)系的主次排序，對最能體現(xiàn)形體結(jié)構(gòu)的元素進行保留，對協(xié)議留白的裝飾性設(shè)計，對體現(xiàn)氛圍的肌理性處理等等，從而體現(xiàn)設(shè)計素描的最大特色即對物體進行理解與重構(gòu)，是對造型素描的升華，體現(xiàn)重構(gòu)元素的二維秩序。

課堂思政在介入設(shè)計素描之后，設(shè)計素描不僅僅有基本的素描關(guān)系、具備聯(lián)想與想象的組合關(guān)系，更有意義地是作品中投射出來的人文關(guān)懷與時代聲音，同時有效地同時培養(yǎng)了學(xué)生的社會責(zé)任感與自主創(chuàng)造力。

（三）思政的影響從理論課堂延續(xù)到實踐課堂

在之前所存在的問題板塊中我談到了而目前的藝術(shù)設(shè)計類課程中，多是將思政環(huán)節(jié)設(shè)置在理論課階段，也停留在理論課階段，在教師的課件中雖有穿插紅色案例進行引導(dǎo)，但是在理實結(jié)合的板塊中并未延續(xù)思政的精神，因此學(xué)生在動手實踐中沒有以身帶心地深入理解思政內(nèi)涵，課程思政僅限于老師的單向輸出。

針對這一問題，我在課程中設(shè)計的解決方案是思政的影響從理論課堂延續(xù)到實踐課堂 。為確保以上教學(xué)效果老師需在行課之初就引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注熱點新聞，建立學(xué)習(xí)小組課后收集新聞抗議新聞故事，在后續(xù)的課內(nèi)中以小組為單位分享自己收集的新聞信息與設(shè)計作品案例。而后展開討論與互動，充分地交流之后確定設(shè)計元素的取舍與重塑方式。同時在實踐環(huán)節(jié)將單元練習(xí)與期末作業(yè)更多地往抗議題材上引導(dǎo)，這種引導(dǎo)方式不的優(yōu)點在于將思政精神貫穿整個課堂，我們對教學(xué)規(guī)律研究便知，學(xué)生在理論課的學(xué)習(xí)中吸收的信息較為單向，知識內(nèi)容的理解與體驗較為有限，思政精神若不通過后期的大量身體力行的鍛煉實踐，很難達到深入理解、切實貫徹的效果。在課堂中這樣實踐之后，我關(guān)注到學(xué)生的反映普遍良好，在漫長而細致的繪制設(shè)計中，潛移默化地增加了學(xué)生對社會新聞、抗疫事件的搜索率，增加了學(xué)生對于抗議舉措力度的信任感，增強了學(xué)生的名族自信心與自豪感，最終滿懷深情地完成了一系列作業(yè)，既鍛煉了專業(yè)審美能力與動手能力，又達成了社會責(zé)任心的培養(yǎng)目標。

（四）將思政表達納入設(shè)計素描作業(yè)評價評分標準

通常對于設(shè)計素描行課效果的評價由一張作品的美術(shù)傳統(tǒng)的形式美法則與造型法則來判斷，這無可厚非，然而在課堂思政結(jié)合中如果繼續(xù)保留這種評價依據(jù)很難起到激發(fā)學(xué)生關(guān)注社會實事的積極性，因此筆者建議一方面依據(jù)傳統(tǒng)例行的審美標準進行評分，另一方面依據(jù)是否緊扣病毒話題進行評分。例如在給分標準中，主題表意給到百分之六十的比例，專業(yè)設(shè)計的部分給到百分之四十的比例，繼 “引入”之勢結(jié)“效果”之境，開始與結(jié)果應(yīng)當(dāng)順應(yīng)同一語境。并且在總結(jié)點評作品的時候，從視角切入、以物表思、敘事性表達的方面進行解讀學(xué)生作品的優(yōu)點與缺點，如此有利于打造完整的課程思政框架，有利于將課程思政的精神內(nèi)涵與思維方式牢固樹立于學(xué)生的內(nèi)心，輻射后續(xù)專業(yè)課程。

三、結(jié)語

課程思政是一個全國性的教育面貌，作為高校專業(yè)課教師在課堂傳授專業(yè)知識培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的同時，有必要適時開展思政教育。在新時代，對大學(xué)生開展思想政治教育的方式和手段更加多元，其中在專業(yè)課程教授過程中增加思政內(nèi)容已經(jīng)成為高校教育工作者的共識，在藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)中如何更加有效地實現(xiàn)課堂思政的教學(xué)目標是我們未來繼續(xù)探索的方向。

參考文獻：

[l]高平叔.蔡元培美育論集[M] .湖南教育出版社， 1987.

[2]王云芝.淺談美術(shù)教育思政創(chuàng)新論 [M].山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報，2010（7）

[3]蔡偉.關(guān)于普通高校美術(shù)專業(yè)教學(xué)改革的思考 [M].職業(yè)與教育出版社，2010.

作者簡介：

李睿璟（1989—），女，四川成都人，碩士學(xué)位，畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院。工作單位：成都工業(yè)學(xué)院，研究方向：視覺傳達設(shè)計。

項目課題號

成都工業(yè)學(xué)院2020年校級“課程思政”示范課程立項建設(shè)項目。2020【108】號文件