董玲岑

摘 要：《張光宇現(xiàn)代設(shè)計(jì)》這本書是現(xiàn)代藝術(shù)奠基人張光宇的作品集。書中集合了張光宇繪畫設(shè)計(jì)的作品摘錄，也有他對(duì)設(shè)計(jì)、對(duì)藝術(shù)的思考，還包括了一些與張光宇熟識(shí)的藝術(shù)先驅(qū)對(duì)張光宇作品評(píng)論的文章，這是一本集結(jié)了其創(chuàng)作智慧不可多得的書。此書于2012年出版，雖然它注定不會(huì)成為風(fēng)靡一時(shí)的暢銷讀物，甚至可以說是一本比較小眾的讀物，但是我認(rèn)為本書還是具有很大價(jià)值的，它對(duì)幫助讀者理解我國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。

關(guān)鍵詞：張光宇;現(xiàn)代設(shè)計(jì)

《現(xiàn)代設(shè)計(jì)》是現(xiàn)代藝術(shù)奠基人張光宇的作品集。書中集合了張光宇繪畫設(shè)計(jì)的作品摘錄，也有他對(duì)設(shè)計(jì)、對(duì)藝術(shù)的思考，還包括了一些與張光宇熟識(shí)的藝術(shù)先驅(qū)對(duì)張光宇作品評(píng)論的文章，這是一本集結(jié)了其創(chuàng)作智慧不可多得的書。此書于2012年出版，雖然它注定不會(huì)成為風(fēng)靡一時(shí)的暢銷讀物，甚至可以說是一本比較小眾的讀物，但是我認(rèn)為本書還是具有很大價(jià)值的，它對(duì)幫助讀者理解我國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。

本書中所體現(xiàn)的張光宇的作品主要選材于民眾喜聞樂見的傳說、典故，等等，因而容易讓老百姓產(chǎn)生共鳴，深受當(dāng)時(shí)的大眾喜愛。他畫《水滸》，畫《二十四孝》，表現(xiàn)《神筆馬良》《民間情歌》，皆因這些話題具有深厚的群眾基礎(chǔ)。他扎根于群眾的喜好，不以自己的審美作為唯一的創(chuàng)作目的，不選擇信息面較窄的題材，總是在追求公眾性，致力于利用有極高社會(huì)認(rèn)知度的文化儲(chǔ)備，令他擁有了一大批讀者。書中在前幾十頁所展現(xiàn)的《大鬧天宮》設(shè)計(jì)原型草圖，正是來自他所參與創(chuàng)作的電影《大鬧天宮》，此片為中國首奪國際電影節(jié)金獎(jiǎng)，動(dòng)畫片中的生動(dòng)造型，正是他大眾化藝術(shù)追求的產(chǎn)物。張光宇創(chuàng)造的孫悟空，如同迪士尼的眾多代表形象一樣，成也為中國文化的象征，家喻戶曉。

張光宇吸取信息的渠道廣泛，手段也非常豐富。他把繪畫、書法、攝影、戲曲、電影、報(bào)刊、廣告、民間藝術(shù)等融匯到一起，創(chuàng)造出多樣化的形式，盡管他后來形成鮮明的裝飾化風(fēng)格，但并不具有排他性。這種風(fēng)格，傳統(tǒng)中可以找到相似者，現(xiàn)實(shí)里有廣泛的學(xué)習(xí)再創(chuàng)作的余地，后繼者卻能自成一派，不被吞并。他的藝術(shù)，內(nèi)容廣泛，形式多樣，涉獵全面。他當(dāng)過編輯，曾創(chuàng)辦過十幾種刊物。他畫漫畫，搞木刻，畫國畫，創(chuàng)作水彩、油畫、壁畫，搞服裝設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)、裝幀設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、舞臺(tái)美術(shù)與電影動(dòng)畫設(shè)計(jì)，還搞火花、郵票設(shè)計(jì)，蔚為大觀，雅俗共賞，來源和出路都十分寬廣。

直到病逝前，張光宇還創(chuàng)作了許多歌頌進(jìn)步社會(huì)和理想的作品。許多作品都是直面現(xiàn)實(shí)，既是談古也是借古喻今，創(chuàng)作取向體現(xiàn)了很強(qiáng)的時(shí)代性特征。他寬闊的藝術(shù)領(lǐng)域的圓心是現(xiàn)實(shí)生活，著眼于人文關(guān)懷。他是一個(gè)具有社會(huì)責(zé)任感的藝術(shù)家，一個(gè)永遠(yuǎn)處于文化前沿的藝術(shù)先行者。中國漫畫界稱他為旗手。

張光宇不同于一般的文人畫家。他永遠(yuǎn)置身在進(jìn)步文化之中，想人民之所想，憂社會(huì)之所憂。他積極投身于抗敵救國的洪流之中，以筆作槍，抨擊時(shí)政，表現(xiàn)理想。在他的作品中，看不見休閑的自娛，心態(tài)開放而不內(nèi)斂。他對(duì)社會(huì)潮流并不采取消極抵制和嘲諷的態(tài)度。他要反對(duì)就主動(dòng)去抗?fàn)?，要出擊就直接去批判?/p>

年僅32歲的光宇先生在該書序言中抒發(fā)了強(qiáng)烈的愛國、強(qiáng)國的情懷。這本書，示范了“工藝美術(shù)”——即現(xiàn)代設(shè)計(jì)的方方面面，既有中國的，也有外國的。

其實(shí)許多年來，關(guān)于這位中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)的開拓者、耕耘者，人們并不熟悉。張光宇和他那一代前驅(qū)被忽略。同樣，現(xiàn)代設(shè)計(jì)這個(gè)最生動(dòng)多彩且與人們生活聯(lián)系密切的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，在很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期被藝術(shù)史忽略，以致給人一種錯(cuò)覺：中國的現(xiàn)代設(shè)計(jì)20世紀(jì)80年代才正式起步。

希望通過這本書大家能夠理解和認(rèn)識(shí)到我國的現(xiàn)代設(shè)計(jì)。