文/許崧

因?yàn)閷?duì)泰國比較熟悉，我每年都有一兩次導(dǎo)游任務(wù)。跟我去的都是朋友或者朋友的朋友，有的是我主動(dòng)約請(qǐng)的，有些是朋友相托不好推辭的。我也不收錢，大家只是承擔(dān)我的旅費(fèi)，因而我就能理直氣壯地用自己的方式，以“不管你是誰，都照我的辦法來”的態(tài)度對(duì)待他們。這樣至少我不用委屈自己，每次都耍得很高興。當(dāng)然，這也有點(diǎn)隱患，我有時(shí)要提醒自己：罵是早就罵過了，再這么下去我可能要開始?xì)蚵冒榱恕?/p>

20年里泰國不知來過多少回，慢慢也就形成了自己的漫游模式——前面幾天叫“回顧”，把之前去過而喜歡的地方走一遍，看看有什么變化；然后是“嘗鮮”，探索一下新晉的亮點(diǎn)項(xiàng)目，算是跟上時(shí)代。至于初到貴地不得不去的傳統(tǒng)景點(diǎn)，我是不去湊熱鬧的，把人往里一送就自己去找地方喝咖啡了。

我自己漫游和帶著“跟屁蟲”不同的是，我一個(gè)人時(shí)會(huì)走很多很多路，多到大部分跟我一起的人都受不了。泰國的天氣基本上可以分為“熱”和“非常熱”，在那種天氣中長(zhǎng)距離步行，很多人覺得我這是瘋了。

其實(shí)我有我的道理。漫步是我發(fā)現(xiàn)世界的方式，過程就是目的；而對(duì)于有個(gè)目的地要趕去的人，過程就變成了不必要的苦刑。兩者之間，天壤之別。

漫游，說起來耳熟能詳，其實(shí)很多人并不會(huì)，或者早已遺忘。也許是因?yàn)槁坞m然會(huì)有驚喜，但并不確定一定能遇到什么。我發(fā)現(xiàn)最難跟人溝通的部分，就是讓他們理解這種“肯定不一定”的方式。很多人都太執(zhí)迷于確定性了，太珍惜時(shí)間太在乎效率了，天然覺得不確定的東西降低了效率因而減損了他們的收獲。而我也同樣不能理解，他們花那么多錢換一個(gè)沒有驚喜的旅行有什么意思。

旅行團(tuán)的悖論就在這里了。為了招攬客人，旅行社傾向于事無巨細(xì)地把一切內(nèi)容都寫在廣告上，顯得他們的產(chǎn)品多么超值。然后理所當(dāng)然的，旅行社收人錢財(cái)，就要替人安排好一切，往往還排得頗為密集；而花了錢的大爺們，就等著人來把自己伺候好，少了不行，不舒服了也不行，都要罵街。在正常的商業(yè)倫理中，這沒說的，就該這樣。然而旅行還是有所不同，缺了驚喜，多少有點(diǎn)可惜了。

驚喜對(duì)我們的重要性不言而喻。這么說吧，整個(gè)電影工業(yè)都是建立在這個(gè)基礎(chǔ)上的。很難想象我們會(huì)為了毫無新意的東西掏腰包，更別說花費(fèi)不菲地跑到一個(gè)陌生地方了。因而，驚喜根本就是旅行最重要的收獲之一。然而，驚喜跟心理預(yù)期關(guān)系太密切。同樣的事，同樣的節(jié)日，不知道而闖進(jìn)來，和知道了組團(tuán)來，快樂指數(shù)截然不同。因而驚喜是不能成為商業(yè)承諾的。只要一承諾，提高了預(yù)期，便也失去驚喜的隨機(jī)性，變成了一定要強(qiáng)行發(fā)生的事，失去了驚喜的意義。不能遵守承諾的生意，活不下去的。

當(dāng)然，快樂并不一定需要一場(chǎng)節(jié)日那樣的強(qiáng)刺激，每個(gè)地方，每天的日常，時(shí)時(shí)都有值得收集的快樂在發(fā)生，只看有沒有緣分了。這也是為什么我不喜歡趕路的原因。把點(diǎn)到點(diǎn)之間的過程匆忙省略掉，緣分也就無處發(fā)生。大部分時(shí)候那些都只是小小的快樂，暹羅Ibis墻上的一片涂鴉，小巷里同行的一位僧人，街角小店喜出望外的一杯好咖啡，與恰圖恰市場(chǎng)第七區(qū)畫機(jī)車的大叔藝術(shù)家的一場(chǎng)聊天，SaphanTaksin站外跟賣冷飲老伯學(xué)的一句泰語，偶然撞見的一場(chǎng)認(rèn)真無比的業(yè)余泰拳，是我跟曼谷在一天中的相逢。我覺得我的旅行就是由這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴串連起來，20年來我攢下的碎片讓我對(duì)一個(gè)異域地方產(chǎn)生了有溫度的感知，以及充滿了溫暖的感激。

人生這場(chǎng)旅行，也該是一樣的吧。