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        新時代晉商優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展

        2020-01-02 22:38:02原麗敏
        文化產(chǎn)業(yè) 2020年30期
        關鍵詞:晉商商人創(chuàng)新性

        ◎原麗敏

        (晉中師范高等??茖W校 山西 晉中 030600)

        優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個民族生存和發(fā)展的基石和精神生命線。2017年習近平總書記在《談治國理政》一書中指出:“只有不忘記歷史,才能開創(chuàng)未來;只有善于傳承,才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族繼承和發(fā)展的基礎。如果它失去了,它將切斷靈性的生命線”[1]。近年來,我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的晉商文化,其精髓越來越受到國內(nèi)外社會人士的關注。晉商作為儒商,其折射出的深厚的儒家文化,為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供了豐富的文化資源,在我們堅決堅定文化自信的今天,努力提升晉商優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新時代內(nèi)涵是增強我國綜合國力的一部分。當今時代晉商優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何實現(xiàn)創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,成為山西經(jīng)濟轉型發(fā)展中亟待解決的難題。因此,研究分析“晉商優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展”這一主題擁有非常重要的社會意義。

        一、晉商優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史定位與時代價值

        晉商文化,是指在中國儒家思想影響下,起源于山西的商業(yè)文化與晉商的實際商業(yè)運作模式密切相關,成為指導晉商經(jīng)營管理、發(fā)展的文化思想和商業(yè)思想[2]。晉商文化最早起源為秦漢時期的儒家思想,在兩千多年封建社會發(fā)展過程中,三晉商人與儒家思想文化緊密結合,到明朝中期發(fā)展成熟,隨著晉商崛起,以晉商為代表的晉商文化也逐漸興起。清中葉,晉商達到了歷史的巔峰。晉商在明清時期稱雄商界五百年之久,他們的成功是令世人所驚嘆的,它在中外商業(yè)史上取得了輝煌的成就,給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn),這將造福子孫后代。

        晉商文化,包括晉商商業(yè)經(jīng)營過程中產(chǎn)生的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神、商業(yè)運作模式、股權結構、用人管理機制、商業(yè)文化,以及和人打交道的內(nèi)容,家庭治理、民俗文化、建筑框架,傳統(tǒng)美德,人文素質等由山西商人在日常生活實踐中,如他們的文化是基于“Benefit-Based司法系統(tǒng),基于名稱的修復”,“勞動管理共同創(chuàng)造、激勵相容”,“產(chǎn)業(yè)聯(lián)動、集群發(fā)展”,“家庭和國家,回報社會”,它不僅成就了明清兩代山西商人長達500年的輝煌歷史,而且對山西現(xiàn)代化經(jīng)濟發(fā)展也有很多現(xiàn)實借鑒意義[3]。

        隨著時代的發(fā)展,晉商優(yōu)秀傳統(tǒng)文化逐漸體現(xiàn)出其新的價值與作用。就目前山西經(jīng)濟轉型發(fā)展而言,主要發(fā)展問題、各類生產(chǎn)矛盾等,均可借鑒晉商文化當中蘊藏的智慧,尋求到最佳的解決措施。2017年6月21日,習總書記在視察山西時,指出:山西自古以來就有重視商業(yè)文化的傳統(tǒng),形成了誠實守信、開拓進取、同心同德、務實經(jīng)商、助人為樂的晉商精神[4]。7月12日,中共山西省委十一屆四中全會通過了《關于深入貫徹落實習總書記考核山西重要講話精神的實施意見》,深刻認識到習總書記的講話體現(xiàn)了“跨越古今、放眼中外”的偉大理想,優(yōu)良的革命傳統(tǒng)得到了很好的發(fā)揚和繼承[5]。三晉地區(qū)是“一帶一路”經(jīng)濟圈的重要組成部分,自古以來,三晉地區(qū)橫跨歐亞兩大洲,在山西商人的商圈中占據(jù)著主導地位達500年之久,是晉商文化中開放精神最好的彰顯。習總書記關于晉商文化的重要闡釋,是對晉商優(yōu)秀文化在山西的經(jīng)濟與文化現(xiàn)代化建設過程中起重要作用的最大肯定,為山西省產(chǎn)業(yè)轉型升級發(fā)展和改革開放指明了方向和提供了智力支持。

        因此,在中華民族偉大復興的重要時期,發(fā)展有中國特色社會主義文化,要在繼承和發(fā)展晉商優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上,實現(xiàn)創(chuàng)新轉型和創(chuàng)新發(fā)展,使晉商文化的精髓和精髓服務于山西經(jīng)濟和產(chǎn)業(yè)的轉型升級,充分發(fā)揮晉商文化的時代價值。

        二、創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要意義

        創(chuàng)造性轉型是為了適應當今時代發(fā)展的要求,將原有的文化內(nèi)涵和古老的具有參考價值的表現(xiàn)形式進行改造,賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代的表現(xiàn)形式,使其在當代仍具有旺盛的生命力。本質上是指對晉商優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當中具有價值的文化元素進行時代改造,促使其富有時代氣息,達到傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉型。

        創(chuàng)新發(fā)展是根據(jù)新時代的要求,補充、拓展和完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代精神的結合,賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵[6]。從本質上講,它指試圖在拓展原來的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化價值的基礎上,也就是說,之前沒有探索的東西,實現(xiàn)原來的傳統(tǒng)文化的延伸和擴張,不斷豐富文化內(nèi)涵,實現(xiàn)山西商人優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值的進一步提升。

        山西商人優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新發(fā)展,主要是山西商人文化在新時期的更新,與中國特色社會主義先進文化相結合,取其精華,棄其糟粕,為山西的社會和經(jīng)濟發(fā)展提供有用的文化營養(yǎng)和智力支持[7]。

        首先,山西商人優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉型和自身發(fā)展的創(chuàng)新性發(fā)展需要。晉商優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“重義輕利,誠信為本”“誠招天下客,義納八方財”“嚴于律己,克己自制”“學而優(yōu)則商”“窮則思變、艱苦創(chuàng)業(yè)”“唯賢是舉的用人機制”“公開公平的商業(yè)活動”等文化精華。中國共產(chǎn)黨對山西商人優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉化和發(fā)展起到了至關重要的推動作用。堅定晉商文化自信,主要是為了“取其精華、古為今用、服務現(xiàn)實”[8]。因此,我們必須重視晉商傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新發(fā)展,不斷增強自身文化,增加自信。

        其次,晉商優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展為山西經(jīng)濟轉型發(fā)展提供精神動力和智力支持,有力增強了社會的文化自信。社會主義現(xiàn)代化強國的建設過程,也就是中華自強不息的歷史過程。這個過程中沒有晉商文化的繁榮興盛,也就沒有山西省宏觀經(jīng)濟發(fā)展的偉大復興,更沒有中國夢的實現(xiàn)可能。習近平總書記首次提出了“實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”[9]的科學指導理念和劃時代的任務。通過實現(xiàn)創(chuàng)造性轉換和傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展山西商人,適應新時代的發(fā)展要求,豐富山西商人的傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,為我們提供下面的基本治療山西商人的傳統(tǒng)文化科學和在這個時代發(fā)揮應有的作用。一個地區(qū)的復興,既需要強大的物質力量,也需要強大的精神力量,需要先進文化的積極引導。繼承和弘揚晉商優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是實現(xiàn)中國夢、山西夢的基本條件。因此,創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的轉型和創(chuàng)新發(fā)展新時期山西商人一定會做一個歷史和重要的步驟在鑄造新山西商人和弘揚的精神文化的山西商人,它提供了一種強大的精神力量的轉換和發(fā)展山西和經(jīng)濟發(fā)展。

        三、新時代晉商優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展途徑

        (一)以史為鑒、與時代相結合進行轉化

        晉商文化中的很多思想、理念直至現(xiàn)在還有很大借鑒意義,晉商的倫理文化、組織結構、商業(yè)技術、商業(yè)藝術、山西民居和城鄉(xiāng)建筑、寺廟崇拜、商業(yè)教育、社會風俗等等可以為山西文化和經(jīng)濟發(fā)展提供很多智力啟發(fā)。如誠實守信,兩權分離,以德經(jīng)商的商業(yè)文化;勇于開拓,不怕風險,有敢為人先、敢領業(yè)先的開放創(chuàng)新精神;傳承家風、用好人才用人機制,成熟的激勵機制和風險防范機制;以學保商,學而優(yōu)則商的處事觀念;晉商在經(jīng)營活動中的用人管理機制是因事設人,堅持“疑人不用,用人不疑”的原則,做好人才儲備工作。

        要善于挖掘和闡發(fā)山西商人傳統(tǒng)文化的精髓,將山西商人傳統(tǒng)文化的精髓與當今時代的主流文化結合起來,兩兩比較,找出共同點。我們堅定晉商優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,旨在將晉商文化應用于實際,服務于實踐,梳理歷史文獻,深入研究分析,總結歸納晉商文化的規(guī)律性,指導山西當代文化經(jīng)濟建設實踐,服務于山西經(jīng)濟和產(chǎn)業(yè)轉型升級。

        (二)順應新時代要求,創(chuàng)新文化表達方式

        新時代,晉商文化要借助現(xiàn)代媒體技術,多渠道,推動晉商優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉化和發(fā)展,積極進行文化表達方式的創(chuàng)新,多樣化、多元化。對晉商的商業(yè)活動通過動漫、影視、書畫等作品進行情景再創(chuàng)造,對晉商文化以多種形式深入挖掘,大力發(fā)展山西商人文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),推出貼近社會生活和經(jīng)濟發(fā)展的山西商人文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

        在推動晉商優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉化和發(fā)展時,必須把晉商傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學技術結合起來,把自媒體短視頻等引入晉商文化建設中。節(jié)日期間多舉辦文藝晚會、講座、論壇、會議等多渠道把晉商文化的商業(yè)文化、人文文化等文化元素影響人民的日常生活。積極增加晉商優(yōu)秀文化產(chǎn)品產(chǎn)出,以人民群眾喜愛的方式推廣開來。把晉商文化建設為即親民、時尚,又富含文化魅力的社會主義先進文化,更好地對晉商傳統(tǒng)文化進行弘揚與發(fā)展。

        (三)加強晉商文化的國內(nèi)外交流,再造新晉商

        當今,全球化競爭日益加劇,山西企業(yè)面臨嚴峻的考驗。推進晉商文化的國際交流傳播,再造一支新晉商。新晉商要用晉商傳統(tǒng)文化凝聚人心,要以山西地方文化為紐帶,集群發(fā)展,打造“新晉商”的集團。堅持吸收外來文化,推進晉商文化的國內(nèi)外交流。加強國內(nèi)外交流能力建設,將晉商傳統(tǒng)文化中的科學內(nèi)涵、基本內(nèi)容和表達形式與不同國家不同民族特點結合起來,將我們想要表達的和國外群眾想聽的結合起來,向全球不同國家的人民展示晉商文化魅力。

        堅定晉商文化自信,深入推進晉商優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉化和發(fā)展,針對山西經(jīng)濟轉型發(fā)展、創(chuàng)新驅動、轉型升級等發(fā)展過程中存在的問題,這需要山西各界人士對晉商優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展進行深入研究分析。

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