◎王蓺之

（上海市閔行區(qū)人民政府辦公室 上海 201100）

以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化為本，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)以文化內(nèi)涵教化心靈，充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)作用，能夠幫助大學(xué)生逐漸形成高尚的道德品質(zhì)，并將其貫徹到學(xué)生自身的社會(huì)生活實(shí)踐中。高校教育教學(xué)活動(dòng)應(yīng)圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營(yíng)造校園環(huán)境，從多個(gè)方面樹(shù)立大學(xué)生的文化自信，逐步培養(yǎng)起學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵及啟示

第一，誠(chéng)信為本。中華傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)以誠(chéng)信為立身之本，要求人們?cè)谌粘Ｉ钪凶⒅仄犯竦谋砝锶缫?，言行一致、言而有信。?jīng)過(guò)歷史的沉淀，誠(chéng)信道德規(guī)范仍然受到歷代人們的重視。誠(chéng)信是一個(gè)人行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)，它覆蓋到生活的方方面面，無(wú)論是為人交友或是職業(yè)道德、商業(yè)信用等方面，都體現(xiàn)出誠(chéng)信的重要性。古籍《周易》中記載：“君子進(jìn)德修業(yè)。忠信，所以進(jìn)德也。修辭立其誠(chéng)，所以居業(yè)也?！痹诋?dāng)代社會(huì)環(huán)境中，大學(xué)生作為即將踏入社會(huì)建設(shè)的后備力量，誠(chéng)信是其立身和發(fā)展的前提條件，同樣也是大學(xué)生不斷提升社會(huì)責(zé)任感的關(guān)鍵因素。大學(xué)生誠(chéng)信品行的培養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)受到學(xué)校以及全社會(huì)重視。

第二，自強(qiáng)不息。自強(qiáng)不息的精神，深植于中華文化的歷史發(fā)展中。古語(yǔ)云“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，主張國(guó)家興亡與每個(gè)人息息相關(guān)的理念。學(xué)習(xí)自強(qiáng)不息的精神，有助于大學(xué)生樹(shù)立以天下為己任的高尚品德，使其將個(gè)人理想與社會(huì)理想相結(jié)合，真正認(rèn)識(shí)到時(shí)代發(fā)展所賦予的使命與社會(huì)責(zé)任。

第三，天下為公。個(gè)人利益與集體利益，是充滿矛盾與沖突的關(guān)系。當(dāng)個(gè)人小利與社會(huì)大利相抵觸時(shí)，中華傳統(tǒng)思想是“舍小家、為大家”，這也是“天下為公”的核心思想?！吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》中曾寫(xiě)道“凡事便有兩端，是底即天理之公，非底即人欲之私”。“天下為公”強(qiáng)調(diào)個(gè)人責(zé)任意識(shí)與奉獻(xiàn)精神。能夠幫助大學(xué)生辨別利益之間的取舍關(guān)系，履行社會(huì)責(zé)任使命。

第四，知恩圖報(bào)。“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，是根植于中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。中國(guó)人自古強(qiáng)調(diào)知恩圖報(bào)、有恩必報(bào)，強(qiáng)調(diào)回報(bào)教師的教誨之恩、朋友的相遇之恩以及長(zhǎng)輩的提攜之恩。加強(qiáng)感恩教育，有助于大學(xué)生正確處理人與人之間的關(guān)系、處理人與社會(huì)的關(guān)系，促進(jìn)大學(xué)生群體與社會(huì)的良性互動(dòng)。

二、提升大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的路徑

（一）做好社會(huì)實(shí)踐工作

中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中，以自強(qiáng)不息、知恩圖報(bào)、無(wú)私奉獻(xiàn)等理念作為主旋律。傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐出真知”，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在生產(chǎn)發(fā)展中的重要性。高校生活具有一定的封閉性，這樣的環(huán)境也使學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)識(shí)缺乏客觀實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；學(xué)生如果直接進(jìn)入社會(huì)，在缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的情況下將會(huì)寸步難行[1]。組織大學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)，能夠鍛煉學(xué)生的能力、強(qiáng)化自我認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)家與社會(huì)的熱愛(ài)之情，養(yǎng)成敢于擔(dān)當(dāng)、敢于實(shí)踐、敢于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。

開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，首先要以社會(huì)發(fā)展方向?yàn)橐罁?jù)。要針對(duì)當(dāng)前民生熱點(diǎn)、社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，以熱點(diǎn)作為實(shí)踐課題組織一系列活動(dòng)，有效實(shí)現(xiàn)寓教育于實(shí)踐。例如針對(duì)社會(huì)上倡導(dǎo)的“光盤(pán)行動(dòng)”，高?？梢酝ㄟ^(guò)在食堂舉辦小型活動(dòng)的方式，鼓勵(lì)學(xué)生參與實(shí)踐，提升大學(xué)生的節(jié)約意識(shí)；還有“三下鄉(xiāng)”教育實(shí)踐活動(dòng)，都是以社會(huì)發(fā)展方向?yàn)榛顒?dòng)主題，使學(xué)生在活動(dòng)中提升自身社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，建立實(shí)踐基地。實(shí)踐基地的主要功能是幫助學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)，給予學(xué)生一定的理論指導(dǎo)，并進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的統(tǒng)籌與安排[2]。集中進(jìn)行規(guī)范性管理，可使實(shí)踐活動(dòng)目的更加明確，教育引導(dǎo)作用更具成效。

（二）做好認(rèn)知引導(dǎo)

自我認(rèn)知是建立社會(huì)責(zé)任感的前提。大學(xué)生只有在充分了解自我的情況下，才能夠有目的地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)文化自信與文化自豪感[3]。在對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)探究時(shí)，要引導(dǎo)大學(xué)生從中找尋啟示、找尋自我價(jià)值，不斷增強(qiáng)文化自信，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我教育以及自我定位。在具體教育實(shí)踐中，要引導(dǎo)學(xué)生正確處理各種不同關(guān)系，包括自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系、個(gè)人與集體的關(guān)系以及理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系；要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象做出正確判斷，有效隔絕不良社會(huì)現(xiàn)象的影響因素，這是大學(xué)生形成正確社會(huì)責(zé)任意識(shí)的有效途徑。

（三）做好教學(xué)評(píng)價(jià)督導(dǎo)

創(chuàng)建科學(xué)的教育評(píng)價(jià)督導(dǎo)體系有利于及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，幫助大學(xué)生建立社會(huì)責(zé)任感。教學(xué)評(píng)價(jià)督導(dǎo)的對(duì)象主要為學(xué)生日常學(xué)習(xí)情況、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等；做好教學(xué)評(píng)價(jià)監(jiān)督工作，旨在充分調(diào)動(dòng)教師的教學(xué)積極性，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性[4]。高校應(yīng)建立完善的考核辦法，針對(duì)學(xué)生實(shí)際情況作出客觀評(píng)價(jià)與指導(dǎo)，全面提升教學(xué)效果。同時(shí)，可通過(guò)多種方法樹(shù)立學(xué)生榜樣，建立良好的學(xué)習(xí)氛圍，促使學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的目的[5]。

三、結(jié)語(yǔ)

如何利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，是目前高校教育的重要研究課題。大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)發(fā)展的支柱，培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，必須根植于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和弘揚(yáng)；當(dāng)代大學(xué)生要立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)文化自信與文化自豪感，積極擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，投身到社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)中。