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        互聯(lián)網(wǎng)時代地方博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計研究
        ——以平原博物院為例

        2020-01-02 22:21:23郭亞楠王麗雙
        文化產(chǎn)業(yè) 2020年12期
        關(guān)鍵詞:博物館產(chǎn)品文化

        ◎郭亞楠 王麗雙

        (新鄉(xiāng)學(xué)院 河南 新鄉(xiāng) 453000)

        【關(guān)鍵字】互聯(lián)網(wǎng) 文創(chuàng)產(chǎn)品 平原博物院

        平原博物院作為新鄉(xiāng)市乃至豫北地區(qū)重要的歷史文化地標,同時也是新鄉(xiāng)地區(qū)獨一無二的“文化IP”,肩負著留存中原悠久歷史文化的重要使命,是新鄉(xiāng)市重要的歷史文化教育基地。設(shè)計開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品,對博物院實現(xiàn)“以文養(yǎng)文”,推進自身可持續(xù)發(fā)展有重大意義。

        一、平原博物院館藏資源分析

        館藏青銅器。平原博物院擁有相當(dāng)數(shù)量的青銅器藏品,“衛(wèi)父已”銅觶、“父已”方銅鼎等一批珍貴青銅器保存完整,彌足珍貴。其中商代牛頭尊,寬流,尖尾,底圓鼓,三棱錐足。有蓋,蓋頂飾牛頭,頂飾夔龍紋,中部凹處飾有半圓形環(huán),腹飾饕餮紋,龍首形鋬,是該館的鎮(zhèn)館之寶[1]。

        館藏書畫。平原博物院有歷代書畫作品1700余件,時代自秦漢至近現(xiàn)代。代表性藏品如趙孟頫《行書五言詩軸》、明末有“南董北王”之稱董其昌的《行書卷》、清代鄭板橋的《水墨竹石蘭圖軸》、清代新鄉(xiāng)輝縣人史春筌的《行書四條》、清代河南孟津人王鐸的《行書條軸》、清代郭淲的《桃花潭水圖》等書畫作品,具有極高的鑒賞價值。元代畫家趙孟頫的《行書五言詩軸》是平原博物院的館藏字畫品類中的鎮(zhèn)館之寶。此詩軸為趙孟頫現(xiàn)存大字精品代表,裝池精美,內(nèi)容為書唐代杜甫舟中夜雪、有懷盧十四侍御弟詩一首[2]。

        館藏陶器瓷器。德化白釉高髻坐式觀音是平原博物院瓷器品類的鎮(zhèn)館之寶。其釉質(zhì)細密,胎壁較薄。觀音半跏趺坐于圓形坐墊之上;頭梳雙層高髻,上盤螺形,下花瓣狀,中一龍首發(fā)簪;五官清秀,表情安然;右手向下置于右膝,左手向上疊于右手,手指皆殘。右足赤。坐墊底部刻有“天啟年”款識,為非常難得的帶有年款的建白瓷作品[3]。

        二、基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的博物院文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計

        (一)提取平面視覺元素設(shè)計策略

        南京博物院“大雅齋”和“壽山福海紋”系列文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計思路便是采用提取平面視覺元素的設(shè)計策略。平原博物院鎮(zhèn)館之寶——“趙孟頫《行書五言詩軸》”可通過激光掃描技術(shù),提取詩軸中的書法文字元素,設(shè)計一套精美的和紙膠帶,借助“互聯(lián)網(wǎng)+”的新媒體時代發(fā)展機遇,通過平原博物院官網(wǎng)網(wǎng)站、淘寶旗艦店、微店、微信公共號等傳播手段,打造“網(wǎng)紅”效應(yīng)。

        當(dāng)下年輕人越來越傾向于將手賬作為記錄生活及分享心情的解壓神器,和紙膠帶便是手賬本必不可少的裝飾品。此項策略在國內(nèi)外各大博物館已廣泛采用,大英博物館推出的羅塞塔石碑和紙膠帶、臺北故宮博物院“朕知道了”和紙膠帶,都是經(jīng)久不衰的博物館熱門單品,因價格適宜、效果美觀,便于攜帶受到游客的大力追捧。

        (二)互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新產(chǎn)品營銷策略

        陜西歷史博物館與衍生品公司52TOYS結(jié)成戰(zhàn)略伙伴,推出了兩款超活化系列盲盒“戰(zhàn)斗兵馬俑”和“仕女日?!保丝畈┪镳^文創(chuàng)產(chǎn)品憑借詼諧潮流的腦洞創(chuàng)意受到了眾多年輕用戶的喜愛。顧名思義,盲盒就是一個盒子,里面裝著不同樣式的玩偶手辦,抽盲盒全憑運氣,有時候會抽到自己恰好期待的那款,運氣好的時候還會抽到隱藏款。此類博物館文創(chuàng)營銷策略抓住了消費者喜歡未知驚喜的心理,在網(wǎng)絡(luò)上掀起一場“盲盒熱”。

        結(jié)合陜西歷史博物館“仕女日?!泵ず械某晒Π咐P者認為平原博物院鎮(zhèn)館之寶——“清代關(guān)羽銅造像”可以采取此策略。設(shè)計人員通過對關(guān)羽銅造像造型特征的提取,利用制圖軟件繪制“Q版關(guān)公”造型,依托先進的3D打印技術(shù)將“Q版關(guān)公”塑造成三維立體模型,即快捷高效又凸顯科技含量。設(shè)計師可以設(shè)計一系列“Q版關(guān)公”造型,打造一組超活化“淘氣關(guān)公”手辦玩偶盲盒產(chǎn)品,滿足參觀者的好奇心和收藏愛好。

        此外,牧野大地幾千年來涌現(xiàn)出一大批愛國忠臣,文人義士,如忠君愛國的比干、不畏強秦的張良、勇敢自薦的毛遂等等。這些人物的視覺形象沒有具體圖像資料作為設(shè)計參考,僅有歷史故事流傳下來,但是通過抓取人物故事情節(jié)的典型特征,設(shè)計出一系列Q版牧野人物形象,為消費者認識牧野文化提供了創(chuàng)新途徑。

        (三)建立多元互動式文化體驗的設(shè)計策略

        多元互動式文化體驗,能夠使消費者通過文創(chuàng)產(chǎn)品的體驗過程進一步感受博物館傳達的文化內(nèi)涵。文創(chuàng)設(shè)計師通過對博物館文化內(nèi)涵的整合,以消費者參與體驗為設(shè)計宗旨,在設(shè)計中加強消費過程產(chǎn)生的互動體驗,進而提高互動過程的文化感知。

        例如,湖北省博物館就曾推出了一款“考古巧克力”文創(chuàng)產(chǎn)品,著實刮起了一陣“考古風(fēng)”。消費者打開包裝,取出工具盒,小心翼翼地在巧克力外殼上敲打,隨著巧克力外殼被一點點敲碎、剝離,在砂糖包裹下的“文物”逐漸顯現(xiàn),“挖掘”出來的“文物”是隨機的,也許是“越王勾踐劍”,也許是一套“曾侯乙編鐘”,也許是“戰(zhàn)國青銅尊盤”,未知的探索令消費者充滿期待。這種設(shè)計策略旨在讓消費者在互動式體驗中體味探索歷史的樂趣和魅力。

        結(jié)合3D打印“Q版關(guān)公”設(shè)計,可以在博物館文創(chuàng)產(chǎn)品展區(qū)設(shè)立涂鴉區(qū),吸引兒童階段游客參與互動。通過3D打印機制作的模型是白色或者透明的樹脂材料,參觀游客可以在參觀結(jié)束之后,來到涂鴉區(qū)發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力,為“Q版關(guān)公”進行色彩搭配涂鴉,并作為旅游紀念品留念或贈予親友。經(jīng)過文化互動完成的產(chǎn)品在作為禮物饋贈親友時的產(chǎn)品附加價值中增加了消費者的創(chuàng)造價值。

        (四)開拓文化創(chuàng)意餐飲消費的營銷策略

        故宮博物院向來走在文創(chuàng)設(shè)計的前沿,開火鍋店、咖啡館,更是推出了“故宮雪糕”。10元一枚的“呆萌石獅雪糕”吸引眾多消費者,這樣顏值在線且具有特殊意義的雪糕引來網(wǎng)友紛紛打卡,迅速占領(lǐng)社交話題榜?!肮蕦m雪糕”就是瞄準了新型的顏值經(jīng)濟,將具有文化底蘊的復(fù)古造型和飲食文化相結(jié)合,開發(fā)出區(qū)別于傳統(tǒng)博物館文化的新產(chǎn)品,這種新產(chǎn)品被賦予了社交價值,這樣的消費體驗推動了品牌的營銷。

        參考故宮博物院的成功案例,平原博物院的鎮(zhèn)館之寶“商代玉鸮”可以采取此類營銷策略。古樸的商代玉雕造型質(zhì)樸大氣,色彩接近于白巧克力,可以用白色巧克力調(diào)制相近顏色,倒入模具中復(fù)制小型“商代玉鸮”食品,既能滿足消費者的飲食需求,又能近距離向游客生動展示商代玉鸮的藝術(shù)魅力。

        三、結(jié)語

        平原博物院擁有深厚文化底蘊和歷史積淀。近年來南太行旅游如火如荼,設(shè)計一組能夠展現(xiàn)平原博物院歷史文化內(nèi)涵的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,對新鄉(xiāng)的文化旅游發(fā)展尤為重要。結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”的大背景,打造策劃一組能代表平原博物院文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品,為新鄉(xiāng)地區(qū)打造“文化高地”。

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