文 倩

(1.湖南瀟湘技師學(xué)院，湖南 永州 425000； 2.湖南九嶷職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 永州 425000)

古人追求“天人合一”“君子比徳”的思想境界，這都充分體現(xiàn)在中國(guó)古代文化中，也極大地展示在中國(guó)古典建筑和園林中[1]。其中“框景”手法作為中國(guó)古典園林中最富代表性的造園手法之一，也是現(xiàn)代景觀藝術(shù)處理中的重要手段之一，能夠定格瞬間之法，凝聚動(dòng)態(tài)文化，在園林造景中占據(jù)著重要位置。隨著社會(huì)的發(fā)展，園林景觀在建筑室內(nèi)中的運(yùn)用也越來越流行，將“框景”手法運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)特別是中式風(fēng)格家居設(shè)計(jì)中，能夠提升設(shè)計(jì)的藝術(shù)美，使設(shè)計(jì)主題更為突出，極大地提升環(huán)境氛圍，讓室內(nèi)環(huán)境更加富有深意。本文通過對(duì)“框景”手法在中式家居設(shè)計(jì)中的學(xué)習(xí)研究與分析，以此探討當(dāng)代室內(nèi)家居設(shè)計(jì)的新趨勢(shì)。

1 “框景”的概述

中國(guó)古典園林追求“雖由人作，宛自天開”，為了達(dá)到這一構(gòu)想，古代造園家們通過獨(dú)特的藝術(shù)手法對(duì)空間進(jìn)行處理，囊括了對(duì)景、夾景、框景等多種類型[2]，其中框景是中國(guó)古典園林中最為常用的藝術(shù)處理手法之一。

框景，最早體現(xiàn)在《園冶》一書中，指利用門框，窗框，樹框，山洞等方式，有意識(shí)地選取另一空間的景色進(jìn)行造景的形式[3,4]。造園師們?cè)趫@林建造過程中，充分利用作畫構(gòu)圖之原理，以簡(jiǎn)潔幽暗的景框?yàn)榍熬埃瑪X取園中眾多景物中有特色的部分創(chuàng)造而成。主要包括設(shè)框取景、按框設(shè)景、框自成景、無框無景等形式[5]，基于這些形式，創(chuàng)造出豐富多樣的園林景觀。近年來，隨著社會(huì)的發(fā)展，“框景”手法在現(xiàn)代園林中得到了靈活運(yùn)用，景框的形狀也越來越豐富多彩。

2 中式風(fēng)格室內(nèi)家居設(shè)計(jì)特點(diǎn)

改革開放以后，伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，世界性文化涌入等為室內(nèi)家居設(shè)計(jì)提供了新的可能。到如今，現(xiàn)有室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格呈現(xiàn)多樣化、多元化特點(diǎn)，如象征著古典歐洲文化的歐式風(fēng)格，有著濃烈東南亞風(fēng)味的東南亞風(fēng)格以及典型的中式風(fēng)格等等。其中，中式風(fēng)格作為中國(guó)本土文化的繼承，由于其獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和時(shí)代特征，也逐漸成為最受人們青睞的家居設(shè)計(jì)風(fēng)格之一。中式風(fēng)格室內(nèi)家居設(shè)計(jì)，擁有獨(dú)特的傳統(tǒng)地域文化藝術(shù)，充分體現(xiàn)其文化特征。室內(nèi)家居設(shè)計(jì)，特別是中式風(fēng)格室內(nèi)家居設(shè)計(jì)，非常注重室內(nèi)意境的體現(xiàn)，能夠充分體現(xiàn)中式文化精髓，也是眾多市民追求的地方。中式風(fēng)格室內(nèi)家居設(shè)計(jì)有著傳統(tǒng)建筑內(nèi)斂、包容和含蓄的特點(diǎn)。在布局上，更多使用一些隔斷、屏風(fēng)等物件，盡力做出古樸的樣式，以此體現(xiàn)中式園林建筑中欲揚(yáng)先抑的特點(diǎn)。在色彩及材料的運(yùn)用上，為了達(dá)到中式風(fēng)格中的素雅、幽靜等特征，多選用中國(guó)古代建筑中的青、白、朱紅、黃等顏色，并主要通過木質(zhì)材料呈現(xiàn)，部分構(gòu)件還會(huì)點(diǎn)綴一些金、藍(lán)、綠等顏色，加強(qiáng)其裝飾效果[6]。而在家具及飾品的選擇上，以富有中國(guó)特色的中式家具為主，飾品也選用蘊(yùn)含中國(guó)傳統(tǒng)文化的飾品，并且多選用一些比擬、聯(lián)想感較強(qiáng)的物品做裝飾物，以此體現(xiàn)主人高雅的情操和修養(yǎng)。

3 “框景”手法在中式家居設(shè)計(jì)中的應(yīng)用及發(fā)展

“框景”手法作為中國(guó)古代園林最常用的處理手法之一，可以分隔、限定空間，能夠完成空間的滲透和流動(dòng)[7]。對(duì)于過大或過小空間都有一定的組織和構(gòu)景能力。到現(xiàn)在，“框景”手法在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用也越來越成熟，對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)特別是中式風(fēng)格家居設(shè)計(jì)中建筑的劃分與空間組合也起到了至關(guān)重要的作用，它們將古代傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素相結(jié)合，以此呈現(xiàn)出更加豐富的樣式。

3.1 樣式的呈現(xiàn)

在中國(guó)古典園林中，框景的樣式多種多樣，一般以幾何形式為主，除此之外，還有一定數(shù)量的特殊形狀的景框，如花瓶、海棠花、銅錢等等，這些在中國(guó)各個(gè)古典名園中都有體現(xiàn)。而在一些特定場(chǎng)合下，還存在例如樹干成景，太湖石成景的景框形式。在室內(nèi)家居設(shè)計(jì)中，景框的樣式充分吸收并發(fā)揚(yáng)了古典園林文化元素，將“框景”設(shè)計(jì)同室內(nèi)環(huán)境結(jié)合起來，并使之呈現(xiàn)更加現(xiàn)代化的特征。隔斷的樣式也越來越多樣化，但大多通過窗框的形式表達(dá)，除了常見的景框形態(tài)，還演化出非本土植物，如利用干花干草、藤本等創(chuàng)作而成的藝術(shù)形態(tài)。更有甚者，在一些中式家居中，還利用燈具創(chuàng)造景框，以此達(dá)到環(huán)境所需效果。

3.2 色彩與材料的體現(xiàn)

景框色彩和材料的選用基本相適應(yīng)于整體室內(nèi)環(huán)境，在中式風(fēng)格中，多以青、紅、黃等顏色為主，大多運(yùn)用木質(zhì)材料制成。其中，最為常見的就是對(duì)木格柵景框的運(yùn)用。設(shè)計(jì)師將中國(guó)古典園林中的木質(zhì)材料充分運(yùn)用到室內(nèi)環(huán)境中來，使中式風(fēng)味體現(xiàn)的恰到好處。而在一些特殊環(huán)境中，如新蘇州博物館、北京香山飯店等地，將室內(nèi)外景觀相融合，使用了青磚白墻等方式營(yíng)造環(huán)境，讓人大為稱贊[8]。此外，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)選用了備受年輕人青睞的材料，如石材、鋼材、玻璃、瓷磚、布料等，這些現(xiàn)代化材料與中國(guó)傳統(tǒng)文化元素產(chǎn)生火花，在中式家居環(huán)境中呈現(xiàn)出別樣風(fēng)味。

3.3 元素的運(yùn)用

中國(guó)古典園林受幾千年來中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，很大程度上體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文人墨客的心態(tài)。“君子比德”的思想也無一不體現(xiàn)在框景創(chuàng)作之中，如獅子林中的“琴棋書畫”花窗，以此表達(dá)園內(nèi)環(huán)境的雅致以及園主人的內(nèi)心追求。

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)中充分遵循了戶主的想法，以個(gè)人喜好為主，在設(shè)計(jì)中添加了現(xiàn)代社會(huì)中的流行元素。更甚者，在室內(nèi)隔斷引入了中國(guó)古典園林中的墻、門、窗、柵欄等元素，這些手段也讓室內(nèi)“景框”的形式更為豐富，使之既呈現(xiàn)出中式風(fēng)格的特征，又不失現(xiàn)代環(huán)境的韻味。

4 結(jié)語

“框景”手法在中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)中起到了至關(guān)重要的作用。到現(xiàn)代社會(huì)，在室內(nèi)環(huán)境中的運(yùn)用也愈發(fā)流行，特別是在中式家居設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。通過對(duì)室內(nèi)“框景”的樣式設(shè)置、色彩體現(xiàn)、材料選用以及相關(guān)元素的使用等方面的分析，以此了解室內(nèi)家居設(shè)計(jì)中“景框”的相關(guān)特征。讓“框景”處理手法基于中國(guó)古典園林的造景方式，靈活運(yùn)用在室內(nèi)環(huán)境中，以創(chuàng)造更富現(xiàn)代化的室內(nèi)宜居環(huán)境。