◎于 秋
(農(nóng)安縣職業(yè)教育中心 吉林 長春 130200)
基礎(chǔ)圖案繪畫和其他的繪畫形式有所不同,它基于生活,又高于生活。它是藝術(shù)家在對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,通過主觀思維想象,以大自然中的動(dòng)物、人物、風(fēng)景、花卉為題材,通過一定的藝術(shù)方式對(duì)其提煉典型特征,進(jìn)行加工創(chuàng)造,達(dá)到理想的藝術(shù)境界的過程。
圖案設(shè)計(jì)首先要解決的問題是構(gòu)思,它是圖案設(shè)計(jì)最重要的環(huán)節(jié),是圖案效果好壞的前提,構(gòu)思的立意是否新穎巧妙直接關(guān)系作品成敗。構(gòu)思首先要根據(jù)實(shí)際需要,考慮所采用的圖案主題是具象寫實(shí)還是抽象變形;表現(xiàn)內(nèi)容是人物還是動(dòng)物,是風(fēng)景還是花卉;表現(xiàn)的季節(jié)是春天還是夏天;畫面主色調(diào)是冷還是暖;表現(xiàn)技巧是影繪還是線描等等,這需要平時(shí)敏銳的眼光和豐富的知識(shí)積累。構(gòu)思過程中繪畫內(nèi)容要考慮的豐滿、真實(shí),又不離設(shè)計(jì)主體,不落俗套,這是構(gòu)思階段的要點(diǎn)。
構(gòu)圖是指畫家在有限的空間里對(duì)所要表現(xiàn)的形象進(jìn)行組織排列,形成整個(gè)空間的特點(diǎn)結(jié)構(gòu)。構(gòu)圖形式講究主題突出,畫面均衡,既有變化又和諧統(tǒng)一。
比如無限延展的s形構(gòu)圖形式,使畫面具有動(dòng)態(tài)的美感,延展了畫面的視野,讓內(nèi)容可以隨著線條延伸到畫面之外,使畫面更為飽滿,增加了畫面深度。寧靜、穩(wěn)定的水平式構(gòu)圖具有重量感,畫面中不同水平線所處的位置又決定了畫面所表現(xiàn)的氣氛與重點(diǎn)內(nèi)容。垂直線構(gòu)圖是指在畫面中有明顯的垂直線的元素,并且能夠在畫面中形成具有明顯的垂直特征。這種構(gòu)圖形式具有莊嚴(yán)、寧靜、肅穆的特點(diǎn),構(gòu)圖有明確的方向性,畫面中表達(dá)垂直形體的分量比重大,能表達(dá)主題的高度和縱向氣勢,增強(qiáng)威嚴(yán)感和崇高感,不同的構(gòu)圖形式表達(dá)不同的藝術(shù)語言與藝術(shù)風(fēng)格,我們要學(xué)會(huì)用構(gòu)圖說話,將最佳的藝術(shù)效果傳達(dá)出來。
基礎(chǔ)圖案在設(shè)計(jì)過程中還要考慮到形體位置的分布、大小、疏密變化;線條的虛實(shí)、強(qiáng)弱變化;色彩的明暗冷暖變化等諸多要素,在變化中求和諧,最大限度的表現(xiàn)好主題。
變化與統(tǒng)一是構(gòu)成圖案形式美最基本的法則,是線、形、色、技法等諸多繪畫元素在對(duì)比中的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。變化與統(tǒng)一相輔相成,畫面元素變化過多容易使畫面松散、雜亂無章,過分統(tǒng)一畫面容易呆板、單調(diào)。設(shè)計(jì)時(shí)要善于處理好它們之間的關(guān)系,要做到整體統(tǒng)一,局部變化,局部服從整體,在統(tǒng)一中求變化,在變化中求統(tǒng)一,讓變化與統(tǒng)一完美結(jié)合,使畫面生動(dòng)活潑,富有朝氣。
對(duì)稱與均衡是圖案形式美的基本法則之一。原始社會(huì)時(shí)期,人類就運(yùn)用對(duì)稱的規(guī)律制造了陶器、兵器等生活用品,能工巧匠所建的橋梁、亭臺(tái)樓閣等民族燦爛文化的瑰寶,流傳至今,大都采用了對(duì)稱的形式,見證了中國歷史的發(fā)展,記錄下中華絢爛多彩的文化。
對(duì)稱圖案有上下對(duì)稱、左右對(duì)稱、對(duì)角線對(duì)稱等多種形式,具有統(tǒng)一、莊嚴(yán)、整齊的美感,它是有節(jié)奏的美,在工藝品設(shè)計(jì)中應(yīng)用廣泛,像餐具、茶具、壁掛中都有很多對(duì)稱圖形的應(yīng)用。均衡是有變化的美,是以中心線或中心點(diǎn)為基準(zhǔn)在對(duì)稱的基礎(chǔ)上加以變化,同時(shí)保持畫面力量的平衡。其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是生動(dòng)活潑,富于動(dòng)感。如生活中常用的衣掛采取的就是左右對(duì)稱的形式,給人以穩(wěn)定感,但掛鉤肩部寬窄、彎曲度的變化又讓它取得均衡的統(tǒng)一效果。
對(duì)比與調(diào)和是取得畫面協(xié)調(diào)統(tǒng)一的重要手段,是圖案的基本技巧。對(duì)比強(qiáng)調(diào)差異,圖案設(shè)計(jì)中對(duì)比無處不在。畫面元素的協(xié)和與不協(xié)和,穩(wěn)定與不穩(wěn)定、畫面節(jié)奏的松和緊、強(qiáng)和弱,形象的大與小,經(jīng)過對(duì)比與襯托,顯出生動(dòng)的藝術(shù)效果。調(diào)和與之相反,是指畫面中各個(gè)組成部分整體上達(dá)到了和諧一致,并且能給人視覺上一定的美感享受,如鄰近色、相似形。
例如一幅人物圖案畫,在構(gòu)思構(gòu)圖階段就要根據(jù)設(shè)計(jì)要求,不受客觀自然環(huán)境的局限,巧妙地運(yùn)用曲直疏密、大小粗細(xì)等對(duì)比均衡法則,采取概括夸張的手法,抓住對(duì)象的主要特征,捕捉人物的形態(tài)和神態(tài)進(jìn)行變形。并對(duì)人物服飾、動(dòng)態(tài)進(jìn)行大膽的添加取舍、提煉加工,把不同時(shí)空事物組合成完整的人物圖案,使人物形象更具有強(qiáng)烈的個(gè)性,充滿生機(jī)。
圖案形象的位置、大小、主次、疏密關(guān)系對(duì)比,空間分布節(jié)奏與韻律的對(duì)比,造型上繁簡對(duì)比等都要高度的規(guī)整與條理化,過分強(qiáng)調(diào)對(duì)比的畫面容易生硬,過分強(qiáng)調(diào)調(diào)和的畫面容易呆板。
在圖案中多種元素規(guī)律的重復(fù)產(chǎn)生了節(jié)奏感,可以豐富形象,加強(qiáng)畫面發(fā)展的氣勢,造成前呼后應(yīng)、此起彼落的效果。韻律是在節(jié)奏的基礎(chǔ)上的豐富和發(fā)展,賦予節(jié)奏以強(qiáng)弱起伏,抑揚(yáng)頓挫的變化,使畫面具有明暗的區(qū)別,疏密濃淡之分,形成高低強(qiáng)弱均勻交替的旋律,表達(dá)出作者的思想感情。
節(jié)奏與韻律最簡單的表現(xiàn)方法,是把物象連續(xù)表現(xiàn)出來。如現(xiàn)實(shí)生活中的花卉是由花、莖、葉、根幾部分組成,在設(shè)計(jì)過程中,可以根據(jù)花瓣排列方法、花瓣的數(shù)量及形狀進(jìn)行變化,以加強(qiáng)形式美感,多個(gè)相同花卉的連續(xù)應(yīng)用,反復(fù)交錯(cuò)的韻律性,都可以產(chǎn)生自己獨(dú)特的節(jié)奏和韻律,引起人們思想感情上的共鳴。
基礎(chǔ)圖案變化還有很多法則,但無論怎樣都要結(jié)合實(shí)際,從情感出發(fā),主觀靈活、恰到好處地運(yùn)用好圖案的變化法則,使造型、色彩、結(jié)構(gòu)等因素統(tǒng)一在有機(jī)整體中。
色彩會(huì)說話,它傳遞著藝術(shù)家的心理語言。比如黃色,在生活中它代表著金秋,在古代是帝王的象征,但在基督教的國家里卻認(rèn)為黃色是最下等的顏色。
在色彩應(yīng)用方面,不同的顏色人們賦予它不同的聯(lián)想與象征。暖色、純度高、明度高、鮮艷的色彩給人以膨脹前進(jìn)感,冷色、純度低、明度低、灰暗的色彩給人以后退收縮感。歡樂積極的繪畫主題一般多應(yīng)用暖色、艷麗明亮的色彩,平靜肅穆的繪畫主題以冷色居多。色彩藝術(shù)雖然繁雜,但歸納起來可以分為明度、色相、純度、冷暖、面積等幾方面的對(duì)比,它與繪畫造型結(jié)合,賦予畫面不同的藝術(shù)效果。
基礎(chǔ)圖案繪畫還有造型、制作等諸多要點(diǎn),這些因素恰到好處地結(jié)合,才能更好地體現(xiàn)畫面效果,準(zhǔn)確的傳達(dá)畫面的氣氛和情感,才能在真實(shí)生活的基礎(chǔ)上不受時(shí)空限制,自由地發(fā)揮想象力,靈活地創(chuàng)造對(duì)象,為人們展現(xiàn)一個(gè)新的藝術(shù)天地,給藝術(shù)殿堂增輝添彩。