◎白 寧
(山西教育出版社有限責任公司 山西 太原 030001)
全民閱讀是提升國家軟實力、樹立文化自信的重要途徑。2016年,《全民閱讀“十三五”時期發(fā)展規(guī)劃》正式發(fā)布,截至2020年6月“全民閱讀”已經(jīng)連續(xù)7次被列入政府工作報告,全民閱讀已上升到國家戰(zhàn)略的高度。其中,推動傳統(tǒng)閱讀與數(shù)字閱讀深度融合發(fā)展,加快數(shù)字閱讀資源與公共設施的建設,全面推動多閱讀形態(tài)、多媒介、跨平臺融合成為各項全民閱讀政策中共同強調的戰(zhàn)略要點[1]。有聲讀物并不是單純運用書文本朗讀的形式形成的有聲書,而是以移動終端、聽書APP、社交媒體為傳播平臺與渠道的,同時應用各種表達音效的手法的音頻載體,以“聽”的方式為讀者閱讀、體驗方式的數(shù)字出版產(chǎn)品。國家在出版政策層面,倡導全民閱讀,成為國家的重大戰(zhàn)略;在出版行業(yè)規(guī)劃層面,推動建設“有聲讀物精品出版工程”整合出版有聲讀物精品工程。在國家倡導全民閱讀的政策環(huán)境下,應借助有聲讀物興起的契機,積極地發(fā)揮有聲讀物在全民閱讀的作用與職能。本文從內容形式、傳播媒介、渠道拓展三個方面探討有聲讀物平臺下的全民閱讀推廣策略。
全民閱讀的核心是閱讀內容,實質是“經(jīng)典閱讀”,原創(chuàng)的經(jīng)典作品能夠廣泛流傳,在于它思想內容的精深與語言藝術的精湛。它所折射出來的人生哲思有助于讀者獲得智慧啟迪。而現(xiàn)在的有聲讀物產(chǎn)品質量參差不齊,文本刪減不全。有聲讀物平臺應該堅守精品意識,可在策劃階段選擇那些原創(chuàng)作品中的,從而決定了讀者的吸引力。
優(yōu)秀的原創(chuàng)文學作品一般都是經(jīng)過歷史的積淀,具有深厚的社會價值,同時具有廣大的讀者群體。對其進行有聲系列的開發(fā),不僅可以傳承他們所承載的文化內涵,而且在融媒體的背景下,助力全民閱讀實現(xiàn)文化傳承的責任。
根據(jù)中國傳媒大學開展的“國民聽書率調查”統(tǒng)計數(shù)據(jù),公眾對“文學欣賞”類的有聲讀物有較為明顯的內容需求偏好,這也可能成為推廣全民閱讀活動的突破口。國家倡導有聲讀物的精品內容建設,為有聲讀物內容選擇提供了政策性的支持[2]。不僅要關注當下的熱點,更要注重增加文學作品的有聲讀物的內容開發(fā),文學作品有較強的故事性、文學性、可讀性,創(chuàng)作度空間大,可用大眾喜歡通俗的方式,提升讀者的粘性度,比如,《畢宇飛和你一起讀經(jīng)典》就是畢宇飛憑借自身文學作品的敏感度,對《故鄉(xiāng)》《聊齋志異》等經(jīng)典文學作品進行解讀,讓這些作品以另外一種方式呈現(xiàn)在讀者的面前,讓他們重新展現(xiàn)在讀者面前。
有聲讀物的準入門檻比較低,涵蓋奇幻、穿越等內容翻天覆地,越來越多的讀者需求沒有得到充分的滿足。對于同質化內容的顯現(xiàn),應該回歸到起點,從文化典籍的精神內涵出發(fā),融入創(chuàng)作者和演播者的生活感悟、情感體驗、人生迷思等,堅守原創(chuàng)性作品的底線,創(chuàng)新演繹方式,讓內容煥發(fā)新的生機,引發(fā)讀者共鳴。
有聲讀物文本要立足于原創(chuàng)傳統(tǒng)文化典籍,進行真實的轉換,從作者所表達的真實情感高品質訴求出發(fā),在此基礎上進行有聲語言表達的再創(chuàng)造[3]。比如,“懶人聽書”通過主動招募計劃打造專業(yè)演播資源鏈條?!盀槟阕x書”團隊邀請的演播者,最大的亮點就是涉及各行各業(yè),有國家元首、駐外大使、主持人、演員、作家等不同領域的人,比如2015年6月12日,都市的嘉賓是愛爾蘭總統(tǒng)邁克爾·希金斯閣下,用英文朗讀了葉芝的作品《為女兒的祈禱》,此外還有學生、文字工作者、播音員等普通人,他們投入詩歌的朗讀中,形成了品牌效應,他們使得詩歌傳播的范圍更廣,經(jīng)典文化影響力才能更大。
喜馬拉雅FM市場總監(jiān)張永昶指出:“有聲讀物并不是紙質文本的直接故事化,而是融合了有聲演出、角色設定、背景配樂等多種元素的聲音藝術形式?!盵4]因此,有聲讀物可利用自身聲音的優(yōu)勢,與演播者的二元次故事化、情感化的創(chuàng)作相融合,使之更具藝術力與感染力,從而吸引更多的讀者去真切地感受到作品的魅力,更加自覺地投入地投入全民閱讀熱潮。
有聲讀物具備書面作品所無法代替的傳播優(yōu)勢和特點,賦予書面文學嶄新的表達方式與藝術價值,演播者藝術化的語音,音樂、音效等手法地運用使得表現(xiàn)更加形象、生動,提升藝術感染力。
朗讀者可利用閱讀的輕重快慢的語音節(jié)奏等朗讀技巧的把握,同時利用朗讀者自身對詩歌的思想內容的理解的藝術再加工,從而讓聽者對作品有更深層次的理解。比如《為你讀詩》有聲讀物欄目組,利用朗讀藝術這個特點,從選擇的詩歌體裁與所表達的思想內容,他們所邀請的朗讀嘉賓利用滋生特有的音質,或溫潤優(yōu)雅,或雄渾大氣,應用朗讀的藝術技巧,將那種靜態(tài)的語言文字轉化有生命力的東西,讓更多的讀者理解詩歌語言本身蘊含的內在美,賦予發(fā)現(xiàn)美、享受美的文學藝術感知力。
有聲讀物的內容演播方式具有故事化的敘事化的過程,能夠拉近進與讀者的距離[5]。有聲讀物的創(chuàng)作與演播過程,并不局限于演播者學識素養(yǎng)的展現(xiàn)與人格魅力的發(fā)揮,讓文本內容出發(fā),實現(xiàn)演播者和讀者之間交流。
喜馬拉雅創(chuàng)始人余建軍說,用戶的眼睛是雪亮的,對音頻內容的需求多元,對質量要求也越來越高[6]。有聲讀物的創(chuàng)作,需要對其進行二次化的創(chuàng)作,尤其是故事化明顯的文學作品非常適合進行聲音的再創(chuàng)作,演播者根據(jù)自己文本內容理解與把握,對文本內容進行改編性創(chuàng)作,挖掘出具有深厚內涵的內容去打造,從貼近讀者生活、能夠引發(fā)讀者共鳴的角度去講故事,從而讓讀者對作品本身感興趣。如人民文學出版社已經(jīng)出版了大量的音頻化的文學作品,如《圍城》《四世同堂》《穗子的動物園》等優(yōu)秀文學作品。這些優(yōu)秀的文學作品通過演播者的再創(chuàng)作,得到了更廣泛的傳播,也給讀者帶來了更多的藝術享受。
全民閱讀活動的主旨在于讓更多的民眾參與到閱讀中來,是拓展多元途徑的重要手段。推動傳統(tǒng)閱讀與數(shù)字閱讀融合,加強數(shù)字閱讀資源與公共設施建設,全面推進閱讀形態(tài)、多媒介、跨平臺融合成為全民閱讀政策中強調的戰(zhàn)略要點[7]。利用有聲讀物平臺,將“線上+線下”活動傳播搭建互動橋梁,從而推動全民閱讀書香氛圍的營造。
全民閱讀推廣的對象是全民性,可借助其品牌影響力,創(chuàng)新性地開展多種閱讀活動,豐富全民閱讀的內容與傳播方式,從而讓讀者在閱讀中更具影響力。有聲讀物平臺也開辟了新的傳播路徑,二者可謂是相得意彰。
當下的喜馬拉雅FM、懶人聽書、為你讀書等有聲讀物平臺,都有著各自鮮明的文化品牌特色。在國家大力提倡全民閱讀的背景下,各級政府、社會組織、文化單位等可以各個平臺形成戰(zhàn)略合作關系,在資源內容上可以實現(xiàn)共享,成為一個更具凝聚力、影響力的閱讀平臺,策劃出一系列的文化活動吸引全民參與到活動中去,這樣在有聲讀物提升品牌影響力的同時,更多的民眾也得到了文化的熏陶,提升了其文化素養(yǎng),將閱讀成為自身生活的一部分,營造全民閱讀氛圍。比如,浙江文藝出版社的“致敬名家,朗讀經(jīng)典”活動,例如江西新華書店文化廣場、江西新華奉新縣分公司與喜馬拉雅FM平臺聯(lián)合推出了“新華有聲全民戰(zhàn)役公益藝活動”,讀者通過參與朗誦經(jīng)典詩詞、散文作品,加深對文化的情感認知與參與體驗,從而加深參與者對閱讀活動的積極性?!独首x者》節(jié)目組在各個城市設有“朗讀亭”,很受讀者歡迎,很多讀者設置冒著風雨等候。這充分證明了讀者需要將閱讀活動走進他們的生活,才能激發(fā)起他們的閱讀熱情,為全民閱讀開創(chuàng)了一種閱讀方式。
傳統(tǒng)的紙質閱讀方式是以靜態(tài)的書籍為閱讀對象,而有聲讀物是以聲音為載體,用以培養(yǎng)讀者閱讀方式和語言習慣有著重要的作用。各種有聲讀物在策劃之初,都有著自己的文化戰(zhàn)略地位,以滿足不同讀者的需求,不斷提高自身的影響力。
青少年作為閱讀群體的一個重要組成部分,對于鞏固全民閱讀有著重要的意義。有關數(shù)據(jù)顯示,2018年在我國14-17周歲的青少年中,聽書的比例比較多,有28.4%的人喜歡聽書[8],因而有聲讀物可利用自身平臺,通過研究青少年的行為特點和閱讀偏好,給有聲讀物合理的定位,有側重點地策劃出差異化策劃適合青少年閱讀的內容,采取“走出去”的文化戰(zhàn)略活動,延伸有聲讀物的教育功能,擴大全民閱讀的影響力,比如“為你讀詩”、凱叔講故事——兒童故事育兒繪本等有聲讀物是深受觀眾喜愛的平臺,我們可以與這些平臺進行專門的在線閱讀合作,可根據(jù)青少年的閱讀需求,選擇適合他們閱讀的內容,可以延伸至課堂教學作為補充。此外,還可以根據(jù)他們的閱讀興趣與能力,打造系列化、多元化的閱讀品牌,從而有計劃的分階段地進行階梯式的展開閱讀計劃,使之成為實現(xiàn)全民閱讀、提高社會整體閱讀水平重要推動力,讓更多讀者獲得閱讀的幸福感。
有聲讀物是數(shù)字閱讀方式主要的表現(xiàn)形式之一,正在改變著全民閱讀發(fā)展形勢。我們應立足于有聲讀物這一平臺,堅持出版精品、傳播文化的理念,選擇原創(chuàng)經(jīng)典作品進行資源開發(fā),發(fā)揮有聲讀物積極搭建有聲讀物與全民閱讀的橋梁,承擔全民閱讀文化傳承的責任,營造全民閱讀的良好氛圍,助力建設書香社會。