◎李 蕊

（北京服裝學(xué)院 北京 100020）

當(dāng)代經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、文化日趨多元化，潛移默化地影響當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)，并為之提供了新的契機(jī)。縱觀中國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)從萌芽時(shí)期發(fā)展到探索與完善，開始形成明確的設(shè)計(jì)環(huán)境。制造業(yè)必須借助設(shè)計(jì)來(lái)實(shí)現(xiàn)更大的經(jīng)濟(jì)利益，設(shè)計(jì)也反映著當(dāng)時(shí)的生活水準(zhǔn)、價(jià)值水準(zhǔn)、科技和文化。當(dāng)代中國(guó)設(shè)計(jì)影響著人們的生活意識(shí)和生活形態(tài)；中國(guó)設(shè)計(jì)的總體發(fā)展趨勢(shì)是好的、前景是光明的。

一、藝術(shù)設(shè)計(jì)亟須解決的三大問(wèn)題

（一）產(chǎn)品過(guò)度追求商業(yè)化

目前的設(shè)計(jì)急功近利，造成過(guò)度消費(fèi)現(xiàn)象比較突出；以銷售為目的的設(shè)計(jì)刺激人們的消費(fèi)，影響著年輕一代的消費(fèi)觀念。柳冠中先生《適可而止地“棲息”》中提到在市場(chǎng)上狂歡的商品刺激著過(guò)度消費(fèi)，被商業(yè)集團(tuán)“定制的幸福模式”孕育著奢華追求、浪費(fèi)著大量資源。這不利于中國(guó)設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展，也違背了設(shè)計(jì)“為人”的初衷。

（二）忽略傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

中國(guó)作為一個(gè)有著五千多年歷史的古老國(guó)家，有著取之不盡的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！疤烊撕弦弧薄绊樒渥匀弧钡膬?yōu)秀設(shè)計(jì)思想，是值得我們弘揚(yáng)和傳承的寶貴財(cái)富。從文化角度來(lái)看，中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，各民族的文化豐富和構(gòu)成了我們的傳統(tǒng)文化，其在傳統(tǒng)文化在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用尚須提高。從歷史視角來(lái)看，中國(guó)設(shè)計(jì)若想長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，須將傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想中的精華運(yùn)用到設(shè)計(jì)中去，走出本民族的風(fēng)格。但隨著大量西方產(chǎn)品的涌入市場(chǎng)，我們逐漸忽視了對(duì)本土文化的發(fā)展。也有的設(shè)計(jì)師以為使用和借鑒民族圖案和傳統(tǒng)裝飾的設(shè)計(jì)就具有民族特色和內(nèi)涵，這些都是表面而膚淺的。

（三）忽視生態(tài)環(huán)境平衡

當(dāng)代資源環(huán)境已遭受很大程度的破壞，汽車尾氣、化工廠的廢料污水、白色垃圾都是環(huán)境污染的源頭，這些都源于設(shè)計(jì)得不合理和對(duì)生態(tài)的忽視。反觀賴特設(shè)計(jì)的“流水別墅”，一泓奔瀉而下的流水，被創(chuàng)造性的融入建筑設(shè)計(jì)之內(nèi)，混凝土石板一片片嵌入原有的自然山石之內(nèi)，成為賴特“有機(jī)建筑”的最佳詮釋。所以，好的設(shè)計(jì)一定要與自然和諧相處。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)的四個(gè)發(fā)展趨勢(shì)

（一）少量化的適度設(shè)計(jì)

為了解決資源短缺、環(huán)境遭受破壞的問(wèn)題，未來(lái)設(shè)計(jì)發(fā)展應(yīng)是“少量而不少質(zhì)”的適度設(shè)計(jì)模式。少量化設(shè)計(jì)是生態(tài)設(shè)計(jì)理念之一，是一種盡量減少資源浪費(fèi)和節(jié)約能源的設(shè)計(jì)方式。原研哉在《設(shè)計(jì)的生態(tài)啟示》中，提到日本品牌無(wú)印良品的設(shè)計(jì)方式，其不僅不影響產(chǎn)品品質(zhì)和格調(diào)，還節(jié)約了資源，降低了對(duì)環(huán)境的污染和破壞。無(wú)印良品注重使用環(huán)保再生材料，循環(huán)利用和環(huán)境保護(hù)，其宗旨是追求合理，消除冗余，將綠色天然的生態(tài)觀傳達(dá)給大眾，讓設(shè)計(jì)成為生態(tài)觀的衍生。

中國(guó)古時(shí)候便有了類似的理念。老子所謂的“大巧若拙”就是崇尚自然之美的設(shè)計(jì)觀，在老子看來(lái)，真正的“巧”并不是違背自然、過(guò)分雕飾，而在于順應(yīng)自然規(guī)律、在順應(yīng)中使自己的目的自然而然實(shí)現(xiàn)。這種合目的、合規(guī)律的設(shè)計(jì)高度統(tǒng)一，就是所謂的“巧奪天工，自然天成”。這種“大巧”是一種藝術(shù)與審美相輔相成、共同成長(zhǎng)、推陳出新的理想境界。

（二）設(shè)計(jì)為人服務(wù)

為了更好地滿足人的需求和情感體驗(yàn)，未來(lái)“服務(wù)設(shè)計(jì)”將更加普及。所謂服務(wù)設(shè)計(jì)，就是非物質(zhì)文化設(shè)計(jì)的一種形式，其本質(zhì)是規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)流程的制定。1982年，肖斯塔克最早提出了服務(wù)設(shè)計(jì)理念，現(xiàn)在用得最廣泛的一個(gè)工具“服務(wù)藍(lán)圖”也是他提出來(lái)的。運(yùn)用服務(wù)藍(lán)圖這個(gè)工具來(lái)進(jìn)行評(píng)估、改善，實(shí)際上是對(duì)時(shí)間和流程的管理，讓服務(wù)變得高效，在最短的時(shí)間內(nèi)提供最好的服務(wù)。

服務(wù)設(shè)計(jì)為人們提供了更舒適的生活方式，好的服務(wù)設(shè)計(jì)是無(wú)形的，例如咖啡店橫向排隊(duì)的設(shè)計(jì)?？Х鹊暌孕蓍e娛樂(lè)為導(dǎo)向，創(chuàng)造了一個(gè)使消費(fèi)者感覺優(yōu)雅舒適的環(huán)境；基于這點(diǎn)平行的橫向排隊(duì)，使顧客之間能看到彼此的表情，產(chǎn)生親切感，避免焦慮感；當(dāng)顧客站在柜臺(tái)旁邊，也能很清楚地看到墻上的商品價(jià)目表，而不用擔(dān)心視野被前面的顧客阻擋。

（三）發(fā)展中國(guó)設(shè)計(jì)

日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展深受啟發(fā)。例如JAPAN HOUSE項(xiàng)目圍繞日本文化這一主題，通過(guò)各種方式（視覺、觸覺、味覺、聽覺）詳細(xì)地介紹了日本傳統(tǒng)的未來(lái)、流行文化的熱情、先進(jìn)技術(shù)的力量以及日本食品的吸引力；活動(dòng)旨在吸引更多人關(guān)注日本文化，從現(xiàn)代科技、飲食、工藝品、流行文化等方面提升日本設(shè)計(jì)在世界的理解度和認(rèn)同度。

我國(guó)也要大力推進(jìn)“設(shè)計(jì)的力量”，把美的意識(shí)作為一種新資源、一種潛力無(wú)窮的資源，把中國(guó)設(shè)計(jì)形象推向世界。在未來(lái)發(fā)展中，設(shè)計(jì)將扮演越來(lái)越重要的角色?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)越來(lái)越認(rèn)同本土化、民族化，探索中國(guó)本土文化的內(nèi)涵，找出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代個(gè)性的碰撞點(diǎn)，形成自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格，這是本土化設(shè)計(jì)的精髓所在。

（四）把握時(shí)代性

隨著時(shí)代、科技、材料、審美等的變化，對(duì)設(shè)計(jì)創(chuàng)造產(chǎn)生著直接影響。設(shè)計(jì)總是受著生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展的影響，設(shè)計(jì)是在工業(yè)革命后開花結(jié)果的；中國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)文化應(yīng)把握時(shí)代性，時(shí)代性的設(shè)計(jì)才是最有溫度的設(shè)計(jì)。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展、知識(shí)社會(huì)的到來(lái)、創(chuàng)新形態(tài)的嬗變，用戶參與的創(chuàng)新，2.0模式正在逐步顯現(xiàn)。用戶需求、用戶參與、以用戶為中心被認(rèn)為是新條件下設(shè)計(jì)創(chuàng)新的重要特征。另外應(yīng)對(duì)當(dāng)下的設(shè)計(jì)審美進(jìn)行深入解讀，要對(duì)過(guò)去進(jìn)行回味、對(duì)未來(lái)展望，眼界要更加寬廣一些。

三、結(jié)語(yǔ)

作為未來(lái)的設(shè)計(jì)工作者，要端正對(duì)設(shè)計(jì)目標(biāo)和價(jià)值的認(rèn)識(shí)，實(shí)事求是地研究中國(guó)國(guó)情和國(guó)民的潛在需求，探索真正適合中國(guó)的發(fā)展之路。設(shè)計(jì)不僅僅是我們的職業(yè)，更是我們的信仰和使命。中國(guó)設(shè)計(jì)任重而道遠(yuǎn)。