◎潘 芬

（湖南省汽車技師學院 湖南 邵陽 422000）

傳統(tǒng)民族元素是象征民族特色的事物，如服飾、文化、建筑等都可以算是民族元素。這些民族元素不但包含精神意象層面的象征性，更具有視覺層面的展示性，逐漸成為一種獨特的語言表達體系。在視覺表現(xiàn)層面上，民族元素將其所蘊含的民族文化內(nèi)涵與視覺符號進行統(tǒng)一，從而構(gòu)成了一個獨具民族特色的視覺表現(xiàn)系統(tǒng)。因此，民族元素本身也在視覺表現(xiàn)和設(shè)計上具有極高的應(yīng)用價值。近年來，現(xiàn)代平面設(shè)計開始探索各種元素的大融合，我國民族元素作為具有中華民族典型特征的視覺表現(xiàn)系統(tǒng)，對平面設(shè)計帶來的靈感與素材都是極其豐富的，還能夠為現(xiàn)代平面設(shè)計提供新的發(fā)展方向。

一、現(xiàn)代平面設(shè)計中傳統(tǒng)民族元素的體現(xiàn)

現(xiàn)代平面設(shè)計具有典型的時代特色，其在設(shè)計理念、風格、元素搭配上都與傳統(tǒng)平面設(shè)計具有較大差異，其體現(xiàn)了文化融合與審美變革在設(shè)計上的創(chuàng)新性發(fā)展。然而，傳統(tǒng)民族元素仍然是現(xiàn)代平面設(shè)計中的常用元素，這反映出中華民族歷來文化審美上的一致性。具體而言，現(xiàn)代平面設(shè)計中傳統(tǒng)民族元素的應(yīng)用主要體現(xiàn)在以下三個方面。

（一）民族圖案賦予平面設(shè)計的靈動性

中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，而文化精神內(nèi)涵與外在物象間的融合統(tǒng)一正是傳統(tǒng)文化古已有之的追求。如傳統(tǒng)國畫上凝聚傳統(tǒng)文化精髓利用潑墨手法展示出來的飄逸靈動、傳統(tǒng)文化在自然物象上表現(xiàn)出來的物我合一等，都是傳統(tǒng)文化對外在形式與內(nèi)在內(nèi)涵上的統(tǒng)一。因此，中國民族圖案也具有了這一特點。如中國民族文化中利用喜鵲、蜘蛛圖案表現(xiàn)喜慶，利用佛手、元寶表現(xiàn)福氣，利用牡丹表達富貴等，這些都是民族文化意象在物象表達上的靈動。因此，現(xiàn)代平面設(shè)計中運用民族圖案就將？民族圖案所代表的文化內(nèi)容融入到設(shè)計中，從而拓展了平面設(shè)計的視覺語言內(nèi)涵，有助于平面設(shè)計打破刻板、生硬的狀態(tài)，對應(yīng)的呈現(xiàn)出一種更為靈動的特質(zhì)。

（二）傳統(tǒng)民族色彩賦予平面設(shè)計的深刻性

在平面設(shè)計中，色彩的運用是不可或缺的一環(huán)，同時色彩本身也是平面設(shè)計的重要視覺元素。在視覺語言傳達上，色彩擁有更強的視覺沖擊力，其能夠使設(shè)計語言更為深刻，更為凝重。在這一方面，傳統(tǒng)民族色彩背后所富含的文化語言更為平面設(shè)計提供了突出視覺語言表達的素材。例如中國傳統(tǒng)文化中的五行色分別涵蓋了民族文化中不同的意象內(nèi)容，青色系是冷靜、理智、樸實等文化語言的視覺表象，對相關(guān)設(shè)計語言的表現(xiàn)將具有強化作用，紅色系代表喜慶、激情、吉祥和熱烈，在平面設(shè)計中能夠有效烘托設(shè)計語言氛圍?？梢哉f，傳統(tǒng)民族色彩在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用可以進一步增強其設(shè)計語言的深刻性，為整個平面視覺系統(tǒng)起到強化作用，進而吸引人的目光。

（三）漢字藝術(shù)賦予平面設(shè)計的審美性

中國漢字講求方正、協(xié)調(diào)，這是視覺審美的重要體現(xiàn)。同時，不同的漢字藝術(shù)如大篆、小篆、隸屬、楷書、行書、草書等都具有不同的審美特質(zhì)，能夠給人以視覺上的享受。同時漢字本身的象形、會意、會聲造字體系也使得漢字擁有著特定的文化內(nèi)涵。可以說，我國漢字兼具形式美、內(nèi)涵美以及意境美，是現(xiàn)代平面設(shè)計在追求視覺審美、意境內(nèi)涵過程中可以用到的一種具有鮮明特色的元素。例如我國北京奧運會會徽上的中國印設(shè)計，就是將中國漢字的審美藝術(shù)與視覺傳達進行了有機的融合，使之從視覺意象上對文字的精神內(nèi)涵進行烘托，同時又在精神內(nèi)涵上對文字的視覺藝術(shù)價值進行了升華，從而形成一種虛實結(jié)合的視覺藝術(shù)設(shè)計作品，具有典型的時代感和民族文化感。

二、當前平面設(shè)計中民族元素應(yīng)用的現(xiàn)狀

現(xiàn)代平面設(shè)計中無疑有著許多傳統(tǒng)民族元素應(yīng)用的經(jīng)典案例，并由此誕生出了平面設(shè)計的精品。但從平面設(shè)計對民族元素的整體層面看，經(jīng)典是十分稀少的，更多的平面設(shè)計在民族元素應(yīng)用上則是存在諸多問題的。如當前平面設(shè)計中存在著民族元素應(yīng)用過于簡單化的問題，即平面設(shè)計中只是對一些民族圖案進行簡單的嫁接，對民族圖案進行平面上的直接再現(xiàn)，雖然保留了民族元素的本來面貌，但卻缺少了平面設(shè)計的創(chuàng)造性。再比如平面設(shè)計中對民族元素的內(nèi)涵理解不到位，實際應(yīng)用中忽視民族元素的內(nèi)涵與形式結(jié)合，亂用民族元素，導致民族元素不但達不到提升平面設(shè)計審美藝術(shù)效果的目的，反而使平面設(shè)計呈現(xiàn)出許多不協(xié)調(diào)的問題。由此可見，當前平面設(shè)計中民族元素應(yīng)用的情況令人堪憂，甚至影響到了現(xiàn)代平面設(shè)計在民族文化層面的發(fā)展。

三、現(xiàn)代平面設(shè)計中傳統(tǒng)民族元素應(yīng)用策略

（一）轉(zhuǎn)變設(shè)計視角，優(yōu)化民族元素表現(xiàn)

平面設(shè)計的最終受眾并非設(shè)計者本人。設(shè)計人員固然需要在設(shè)計中表現(xiàn)自己的設(shè)計理念和思想意識，但在審美呈現(xiàn)上則應(yīng)該更多地從受眾角度出發(fā)去進行考慮，以大眾審美作為自身運用民族元素時的參考依據(jù)。首先，設(shè)計人員應(yīng)該了解國人在民族文化影響下產(chǎn)生的審美習慣，在民族元素應(yīng)用上注重傳統(tǒng)民族元素的協(xié)調(diào)美，使民族元素能夠與平面設(shè)計整體形成協(xié)調(diào)性，從而滿足國人在民族文化上的審美要求。其次，設(shè)計中應(yīng)注重傳統(tǒng)文化內(nèi)涵在民族元素上的固有表現(xiàn)形態(tài)，從而在民族元素運用上保持其內(nèi)涵與形式上的統(tǒng)一，進而充分發(fā)揮民族元素的意象表現(xiàn)效果，貼近國人對民族文化的理解和情感需求。最后，注重以受眾審美為視角進行民族元素外在視覺表現(xiàn)上的優(yōu)化，將民族元素符號、色彩有機地融入到設(shè)計中，在滿足平面設(shè)計基本視覺表現(xiàn)原則的情況下提升民族元素外在表現(xiàn)的美感，進而提升平面元素的整體審美效果。

（二）把握民族元素內(nèi)涵提升平面設(shè)計的藝術(shù)性

民族元素的視覺審美性是建立在文化基礎(chǔ)之上的，所以在實際應(yīng)用中，設(shè)計人員必須具備較強的人文素養(yǎng)，做到對民族元素文化內(nèi)涵的準確把握。一方面，設(shè)計人員必須要明確自身設(shè)計目標，然后根據(jù)自身視覺表達意圖去探尋民族元素背后的文化內(nèi)涵，找到與自己設(shè)計意圖匹配的民族元素，然后對此加以運用。另一方面，設(shè)計人員應(yīng)該在平面設(shè)計上立足民族元素內(nèi)涵，找到對其進行傳達和表現(xiàn)的最佳方式，并在滿足審美要求的基礎(chǔ)上對其加以合理應(yīng)用，使作品本身與民族元素進行外在形式與內(nèi)在內(nèi)涵上的融合統(tǒng)一，從而提升平面設(shè)計的藝術(shù)性。

四、結(jié)語

綜上所述，現(xiàn)代平面設(shè)計運用民族元素無疑能夠進一步開拓視野、獲取靈感，但要切實應(yīng)用好民族元素，通過其提升設(shè)計水平，實現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)意，還需要在實踐中轉(zhuǎn)變設(shè)計視角，優(yōu)化民族元素表現(xiàn)形式，同時準確把握民族元素文化內(nèi)涵，加強應(yīng)用深度，如此才能創(chuàng)造出更多經(jīng)典的平面設(shè)計作品。