◎萬鵬遠(yuǎn)

（松溪縣文化館 福建 南平 353500）

近幾年來，社會大眾所接受的文化內(nèi)容愈來愈多，傳統(tǒng)的文化體系受到外來文化的不斷沖擊。管理部門要積極注重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展，不斷改善社會文化環(huán)境，彰顯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新時代具有新的意義和價值。而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)正是當(dāng)前的創(chuàng)新之路，有利于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。

一、旅游開發(fā)模式的基本概念

近幾年來，我國愈來愈注重文明社會的構(gòu)建，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社會效益逐漸顯現(xiàn)出來，在新的時代環(huán)境中得到創(chuàng)新發(fā)展，贏得發(fā)展空間。我國社會逐漸將旅游產(chǎn)業(yè)同非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作結(jié)合起來，在旅游產(chǎn)業(yè)中展現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨特魅力，既能夠達到推廣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的效果，還能夠為相關(guān)的旅游企業(yè)帶來經(jīng)濟效益。我國作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大國，擁有數(shù)量較多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。當(dāng)前，全球各國對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)，主要是借助主題公園、博物館模式、藝術(shù)表演、旅游商品開發(fā)以及體驗旅游等形式進行，任何一種模式都具有自身的優(yōu)點和缺陷。對此，相關(guān)開發(fā)工作者應(yīng)該因地制宜，一方面要對保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)深度了解，另一方面還需要對當(dāng)?shù)氐娜宋纳鐣h(huán)境予以重視，選擇合適的旅游開發(fā)模式，揚長避短，充分體現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值和意義[1]。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為旅游產(chǎn)品的開發(fā)方向

（一）正確把握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)潛力

開發(fā)工作人員應(yīng)該積極注重非遺文化的特色化打造，加強社會大眾消費者對非遺文化的特殊心理感受。保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠具備一定的歷史文化內(nèi)涵，突出非遺文化的歷史厚重價值。還應(yīng)該突出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的匠人精神，將非遺文化搭建在更為多元化的平臺之上，更利于社會大眾消費者體驗、感受非遺文化，為非遺文化旅游產(chǎn)品商業(yè)化提供更大的空間和條件。還應(yīng)突出非物質(zhì)文化的實用價值，積極在現(xiàn)代社會之中對其進行創(chuàng)新發(fā)展，讓其具有特殊的價值和意義?？梢詫⒙糜伍_發(fā)區(qū)域的特點與現(xiàn)代社會審美結(jié)合，將其融入于非遺文化之中，突出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的美觀性和歷史文化性，以此來彌補非遺文化的實用價值低的缺陷[2]。

（二）正確認(rèn)識非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同社會發(fā)展的關(guān)系

非物質(zhì)文化在當(dāng)前社會之中，不能夠脫離客觀社會進行發(fā)展，需要積極融入于現(xiàn)代社會之中，尋找新的發(fā)展空間和機遇，從而實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。而將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代社會相結(jié)合，能夠賦予非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的市場實用性。而現(xiàn)代設(shè)計師需要結(jié)合時代特點，積極對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行創(chuàng)新發(fā)展，借助現(xiàn)代技術(shù)力量和設(shè)備，為非遺文化產(chǎn)品的多元化發(fā)展提供機會和平臺。此外，傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化在當(dāng)前時代之下，還能夠得到彌補，借助當(dāng)前的現(xiàn)代設(shè)計中的技術(shù)優(yōu)勢，大大提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品的質(zhì)量。非遺產(chǎn)品的設(shè)計內(nèi)涵，能夠大大提高社會消費者的購買欲望。非遺文化旅游產(chǎn)品借助當(dāng)前的技術(shù)優(yōu)勢，也能夠?qū)崿F(xiàn)規(guī)?；a(chǎn)，利于非遺產(chǎn)品的商業(yè)化構(gòu)建，提高經(jīng)濟效益[3]。

（三）正確把握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同旅游環(huán)境的聯(lián)系

旅游本身的價值就是讓社會大眾消費者感受到不一樣的人文環(huán)境和自然風(fēng)光，而若想將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入于旅游開發(fā)之中，就需要正確把握非遺文化同當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的聯(lián)系性。積極在非遺文化的基礎(chǔ)之上宣傳當(dāng)?shù)氐穆糜挝幕?，將?dāng)?shù)氐娘嬍澄幕?、?xí)俗文化、服飾文化同非遺文化進行融合宣傳，構(gòu)建綜合性的旅游文化，激發(fā)消費者的消費欲望，提高旅游熱度。在注重將旅游文化融入于非遺產(chǎn)品中，彰顯非遺產(chǎn)品特色性，為非遺文化產(chǎn)品提供更多的銷售渠道，創(chuàng)造更多的旅游經(jīng)濟利益，形成良性循環(huán)發(fā)展。

三、旅游開發(fā)市場的具體優(yōu)化措施

（一）主題公園發(fā)展策略

主題公園是進行旅游開發(fā)工作的重要方向，值得相關(guān)開發(fā)人員的重視。當(dāng)前，大部分的主題公園存在文化移植和文化加工痕跡過于明顯的缺陷，導(dǎo)致社會大眾消費者作為游客很難得到真實的體驗，不利于旅游質(zhì)量的提高。對此，相關(guān)旅游開發(fā)工作人員應(yīng)該積極注重文化環(huán)境的打造，減少仿造文化的旅游環(huán)境建設(shè)工作。而以當(dāng)前的建設(shè)材料和建設(shè)理念，打造同傳統(tǒng)時代一模一樣的文化場景有著極大的難度。對此，相關(guān)工作人員可以轉(zhuǎn)換思路，利用當(dāng)前的技術(shù)優(yōu)勢，開發(fā)突出地方文化的現(xiàn)代創(chuàng)造性項目。借助一些儀器設(shè)備，讓游客得到個性化的感受，利用現(xiàn)代創(chuàng)意手段對傳統(tǒng)文化進行二次加工，實現(xiàn)非遺文化的創(chuàng)新發(fā)展。

（二）博物館發(fā)展策略

博物館旅游開發(fā)也是促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展的重要措施，博物館作為面向社會大眾的公共瀏覽建筑，自身具有較強的宣傳能力和影響力。多以展覽的形式吸引游客，借助文字、圖片配合實物了解展品當(dāng)時的文化歷史背景和內(nèi)涵，加深游客的認(rèn)知。但是，這樣的展覽多是進行靜物展覽，對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這樣的“動態(tài)性”文化影響較小?；诖?，相關(guān)開發(fā)者應(yīng)該意識到這一點，積極對非物質(zhì)文化博物館進行改造，加入一些動態(tài)性的展覽內(nèi)容，現(xiàn)場進行非遺文化產(chǎn)品的制作過程，從而加強對游客的吸引力。

（三）舞臺表演發(fā)展策略

舞臺表演是推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展最具影響力的發(fā)展模式，是地方進行傳統(tǒng)文化推廣的重要手段。而對旅游開發(fā)工作來說，應(yīng)該積極將舞臺表演和旅游自然風(fēng)景對象融合，形成互補效應(yīng)，讓游客感受到自然風(fēng)景和人文藝術(shù)的雙重體驗。在進行舞臺表演模式開發(fā)時，應(yīng)該深度了解非遺文化內(nèi)涵，保證進行娛樂活動的同時不損害文化內(nèi)涵。管理部門還需要多方面的構(gòu)建舞臺表演平臺，以“觀、聽、嘗、觸”四方面為發(fā)展突破點，給游客帶來多方面的觀感體驗和沖擊。

（四）旅游產(chǎn)品發(fā)展策略

旅游產(chǎn)品是非遺文化市場化、商業(yè)化的重要體現(xiàn)，而開發(fā)人員也要予以重視，積極構(gòu)建非遺手藝人、設(shè)計師、運營商多方面的商業(yè)體系。此外，在開發(fā)過程中，還應(yīng)該注重市場結(jié)構(gòu)的調(diào)整，深度了解非遺文化，分清楚非遺文化產(chǎn)品中的高端、小眾產(chǎn)品以及大眾化旅游商品。拓寬高端、小眾產(chǎn)品銷售渠道的同時，提高大眾化旅游產(chǎn)品的質(zhì)量，突出產(chǎn)品的獨特性。此外，還應(yīng)該積極對消費者進行正確引導(dǎo)，讓消費者為非遺產(chǎn)品背后的歷史特點以及設(shè)計獨特性買單，積極對社會大眾消費者進行非遺知識普及，提高社會消費者對非遺文化創(chuàng)新產(chǎn)品的購買力。

四、結(jié)語

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的重要扶持項目，對于我國文明社會建設(shè)有著重要影響意義。加之，近幾年來我國積極注重旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特殊性，能夠充分結(jié)合于旅游產(chǎn)業(yè)之中，實現(xiàn)新時代的創(chuàng)新發(fā)展。讓非遺文化提升社會影響力的同時，開拓經(jīng)濟價值優(yōu)勢，形成良性循環(huán)，利于提高社會大眾的文化自豪感。