李春花

江蘇省常州市新北區(qū)泰山小學(xué)（以下簡(jiǎn)稱“泰山小學(xué)”）以“動(dòng)手動(dòng)腦，發(fā)展思維”為課程核心要義，開(kāi)發(fā)了德育特色項(xiàng)目。項(xiàng)目注重引導(dǎo)學(xué)生在動(dòng)手動(dòng)腦中創(chuàng)造，在收集、創(chuàng)編、傳閱、展示、踐行等系列活動(dòng)中分享，指向?qū)W生校園幸福生活的構(gòu)建，聚焦學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，追求“小手拉大手”的德育價(jià)值。

一、以多渠道收集分享資源

“小人書(shū)”作為一種特殊的文化載體，在特定年代承擔(dān)了傳播文化、引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步、弘揚(yáng)道德風(fēng)尚的責(zé)任。泰山小學(xué)通過(guò)不同渠道的搜集讓優(yōu)秀的“小人書(shū)”匯聚到學(xué)校的“小人書(shū)”典藏館。館中的“小人書(shū)”主要有三大來(lái)源：一是購(gòu)買(mǎi)。目前，經(jīng)典的“小人書(shū)”有《三毛流浪記》《最美的中國(guó)人》《三十六計(jì)》《中國(guó)夢(mèng)》系列等，形成了一定的規(guī)模。二是挖掘。學(xué)校開(kāi)展“童年的記憶——‘小人書(shū)’典藏館藏書(shū)征集”活動(dòng)，征集學(xué)生家中和社會(huì)上見(jiàn)到的“小人書(shū)”，充實(shí)“小人書(shū)”典藏館的藏書(shū)。三是創(chuàng)編。學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的榜樣形象，《文明的樣子很美》《誠(chéng)信是金》《樓上樓下》等一批學(xué)生身邊的美好故事作為自編“小人書(shū)”收入“小人書(shū)”典藏館。

泰山小學(xué)通過(guò)已有資源的流通、隱藏資源的尋找、身邊資源的挖掘等形式，加大各類小人書(shū)資源的分享利用，讓學(xué)校擁有更多育人素材，讓學(xué)生擁有更多創(chuàng)作靈感。

二、以多活動(dòng)辨別分享智慧

為引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辨析，泰山小學(xué)開(kāi)展如下活動(dòng)：一是結(jié)合“童年的記憶”尋訪活動(dòng)進(jìn)行家庭“小人書(shū)”大清查，凈化學(xué)生“小人書(shū)”的閱讀環(huán)境，杜絕不良圖書(shū)的侵蝕。二是進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，用多種方法來(lái)研究“小人書(shū)”的主題。比如，用瀏覽封面封底、查看圖片質(zhì)量、詳讀文字內(nèi)容等方式，了解哪些是不健康的“小人書(shū)”。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)海報(bào)、手抄報(bào)、宣講、故事表演等方式提醒大家購(gòu)買(mǎi)、閱讀有意義的“小人書(shū)”。三是學(xué)校通過(guò)班隊(duì)課開(kāi)展“從小學(xué)先鋒，長(zhǎng)大做先鋒”活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行道德判斷。

在多種辨別活動(dòng)中，學(xué)生分享著彼此的智慧，分享著教師、家長(zhǎng)和專業(yè)人士的智慧。自主辨別能力、主動(dòng)選擇能力在道德判斷的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自我教育，并用實(shí)際行動(dòng)去捍衛(wèi)和保護(hù)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。“小人書(shū)”辨別活動(dòng)讓學(xué)生在思維的碰撞中明辨是非，在智慧的分享中樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

三、以多形式創(chuàng)編分享勞動(dòng)

根據(jù)前期收集的故事，學(xué)生可以進(jìn)行“小人書(shū)”的創(chuàng)編。由于年齡特征、能力水平及繪制技巧的不同，學(xué)生可以獨(dú)立完成，可以與同伴合作，也可以尋求教師或家長(zhǎng)的指導(dǎo)。結(jié)合學(xué)生的能力水平，我們將“小人書(shū)”的創(chuàng)作要求重新歸類：低年級(jí)創(chuàng)作以明信片、書(shū)簽、各種折頁(yè)、四格漫畫(huà)等單頁(yè)“小人書(shū)”為主；中年級(jí)合作完成10 頁(yè)左右的“小人書(shū)”；高年級(jí)獨(dú)立創(chuàng)作多頁(yè)“小人書(shū)”。一本“小人書(shū)”的制作對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言文字、排版設(shè)計(jì)、色彩搭配等能力極具挑戰(zhàn)，需要學(xué)生投入更多的精力去想象、構(gòu)思。在繪制過(guò)程中，學(xué)生不斷感受故事本身的魅力，接受故事正能量的熏陶。

創(chuàng)編“小人書(shū)”需要?jiǎng)邮钟謩?dòng)腦，將收集的故事進(jìn)行個(gè)性化的刪減、增補(bǔ)，畫(huà)面的構(gòu)思、版面的設(shè)計(jì)、顏色的搭配、文字的推敲……無(wú)一不考驗(yàn)著創(chuàng)編者的手腦協(xié)調(diào)能力，思維也在這樣的動(dòng)手動(dòng)腦中不斷發(fā)展。學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生在自身理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)編，使輸出的勞動(dòng)成果貼合學(xué)生的接受能力，引發(fā)傳閱者的情感共鳴，發(fā)揮“小人書(shū)”的思想引領(lǐng)和價(jià)值引領(lǐng)功能。

四、以多時(shí)空宣傳分享成果

“小人書(shū)”項(xiàng)目將德智體美勞“五育”融為一體，是全面育人的有效載體。它需要家庭、社會(huì)、社區(qū)的多方聯(lián)動(dòng)，打通校內(nèi)外的空間壁壘。泰山小學(xué)開(kāi)展“小人書(shū)”在不同班級(jí)、不同年級(jí)的漂流活動(dòng)以及“小人書(shū)”的宣講活動(dòng)?！靶∪藭?shū)”典藏館成了學(xué)生最愛(ài)去的地方，因?yàn)轲^內(nèi)收藏著豐富的“小人書(shū)”作品。學(xué)生在品讀、鑒賞中接受美的熏陶，表達(dá)對(duì)美的感悟，在分享他人勞動(dòng)成果的同時(shí)感悟故事的精神價(jià)值。作為勞動(dòng)成果，學(xué)生創(chuàng)編的“小人書(shū)”還走進(jìn)大劇院、環(huán)球港、奧體中心、社區(qū)廣場(chǎng)、街道文體活動(dòng)中心等地進(jìn)行分享。比如，我們組織“‘小人書(shū)’里的大故事”社區(qū)活動(dòng)，借助一本本自創(chuàng)的“小人書(shū)”傳遞文明健康的理念。生動(dòng)有趣的形式吸引了居民駐足觀看，大家爭(zhēng)相傳閱，從各類創(chuàng)編的故事中尋找樂(lè)趣，受到教育。學(xué)校還建立了“小人書(shū)”專題網(wǎng)頁(yè)，在公眾號(hào)上定期發(fā)布優(yōu)秀作品，共同感受故事里道德的力量。《小城大愛(ài)》《疫情下的我們》《致敬英雄》等優(yōu)秀“小人書(shū)”在疫情期間通過(guò)公眾號(hào)與千家萬(wàn)戶分享，讀者雖彼此不能相見(jiàn)，但都能感受到舉國(guó)上下勠力同心抗擊疫情的堅(jiān)定決心。

一次次漂流、一篇篇發(fā)布、一場(chǎng)場(chǎng)宣講，都是學(xué)生勞動(dòng)成果的分享。一本本“小人書(shū)”，雖然簡(jiǎn)潔但充滿童趣，雖然稚嫩但洋溢著濃濃的愛(ài)國(guó)情，散發(fā)著滿滿的正能量。勞動(dòng)成果的多時(shí)空宣傳，擴(kuò)大了分享的范圍，提升了“小人書(shū)”的育人影響力。泰山小學(xué)“小人書(shū)”以“五多”分享模式，讓學(xué)生在動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)眼、動(dòng)口中分享著收集的快樂(lè)，分享著創(chuàng)造的智慧，分享著勞動(dòng)的價(jià)值，分享著品行的美好……