李美榮
當代大眾傳媒的信息傳播路徑比較廣泛,多數(shù)通過雜志或者書籍傳播,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,信息的傳播路徑也更加豐富。傳統(tǒng)的信息傳播路徑比較局限,在清末民初,報紙比較興盛,當時的信息傳播一般以報紙為主。20世紀初就有“報館鼓吹之功最高”的標語,人們的一系列社會活動都在報紙上有所記載。
清末民初,多數(shù)報紙的發(fā)行地在民間,而且我國報紙最初的發(fā)行方式以及興辦模式都是仿照西方,自主興辦的比較少,缺乏實踐經(jīng)驗。從調(diào)查數(shù)據(jù)來看,20世紀前十年,多數(shù)報社都是由華資興辦的,民間興辦的比例比較大。融資渠道也比較多,一般情況下有官方、商人(包括外商)、教會三種,總的來說,華資民辦者居多,占72.54%。報刊形式多樣,有外文翻譯的也有華文的,其中華文居多,占79.41%,相比19世紀末有很大改善。戊戌變法后,報紙發(fā)行處于新的發(fā)展階段,民間化程度更高。清末民初,民辦報刊形式多樣,融資渠道也多樣化,為了保證報紙的獨立性,報紙內(nèi)容多由報社的興辦者決定,而不是投資者。從報社的利益劃分情況來看,報社興辦者與投資者之間一般有專門的協(xié)議,利益劃分是由雙方溝通決策制定的。從創(chuàng)辦者來看,華資逐漸增長,明顯高出外資,說明報刊的本土化趨勢越來越明顯[1]。民報興辦規(guī)模逐漸擴大,外資報社失去了發(fā)展機遇。1907年,《萬國公報》宣布停刊,民報的影響力也越來越大。對于這種局勢,政府也加緊對官報的扶持力度,力求恢復(fù)官報的主體地位。雖然官報的增長幅度遠遠大于外報,但還是達不到民報的幅度。
清末民初,人們閱讀需求增長,報紙印刷技術(shù)和速度都有所上升,這個階段多數(shù)報刊印刷由商界出資,政府的干預(yù)比較少。民間很多印刷廠興建起來,并且提高了圖書印刷質(zhì)量,極力滿足人們的閱讀需求,為民辦報刊的發(fā)展提供了有利條件,民辦報刊快速發(fā)展。還有部分民辦報刊與印刷機構(gòu)聯(lián)合,實現(xiàn)報紙編制與印刷的一體化。在當時的時代背景下,清政府的發(fā)展重心都放到了企業(yè)上,過于注重經(jīng)濟發(fā)展,對新文化運動的管制力度不強,也沒有專門管理報社的機構(gòu),這給民間印刷廠的發(fā)展帶來了機遇,也從一定程度上促進了民間印刷的發(fā)展。
從報刊發(fā)行來看,報紙的發(fā)行需要一定的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。清末民初沒有形成統(tǒng)一的圖書報刊發(fā)行網(wǎng)絡(luò),為了保證報紙正常發(fā)行,各個地區(qū)設(shè)置了專門的代售點,且每個代售點之間相對獨立,一個出現(xiàn)問題時不會影響其他代售點報紙的正常發(fā)行。從整體發(fā)行情況來看,郵局、海關(guān)、交通部門起主導(dǎo)作用,其他部門對報刊發(fā)行影響不大。從報刊的代售處來看,多數(shù)為書社、學(xué)堂等,根據(jù)各地代售處的性質(zhì)選擇不同的刊物。部分代售點只代售一種報刊,形式比較單一,只有少數(shù)部分代售機構(gòu)出售多種刊物。受各地區(qū)經(jīng)濟文化政治發(fā)展的影響,報刊的發(fā)行量也存在較大差異,經(jīng)濟比較發(fā)達的地區(qū)單個代售點的報刊發(fā)行量可發(fā)行五千份以上,而一些經(jīng)濟落后的只有千余份??傮w來看,各個代售點形成一個網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),但各個代售點的工作互不影響,相對獨立。若政府對某個代售點進行干預(yù),其他代售點不會受到影響。
清末民初,政治、經(jīng)濟逐漸向衰亡的方向發(fā)展,人們的生活水平大不如前。清朝晚期,能夠承擔起報刊消費的只有少數(shù)人,這使報刊的借閱人數(shù)越來越少,報刊的地位岌岌可危。在此情況下,一些資金比較雄厚的青年出資在民間興辦報刊,購買大量書籍,供人們免費借閱,一定程度上滿足了人們的讀書需求。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)還專門為女子興建了女子報刊,供女子借閱。部分鄉(xiāng)下的民眾文化水平較低,多數(shù)不識字,沒有接受過教育,在閱讀過程中面臨很大障礙。為解決這一問題,民間出現(xiàn)了講書報社,給多數(shù)未接受文化教育不識字的人創(chuàng)造了學(xué)習的機會。一些有學(xué)識的青年自愿為這些人講解報刊的內(nèi)容,形成了一種全民閱讀的氛圍,在當時極受歡迎。而且這種活動一般在民間興辦的頻率比較高,吸引了多數(shù)愛書人士,也帶動了民間刊物的發(fā)行,如當時出現(xiàn)的《民立報》轟動一時[2]。
舊式報紙多為官方信息交流的工具,內(nèi)容也多以官方內(nèi)容為主,體現(xiàn)了以統(tǒng)治者為中心的核心思想,向人們傳達命令式信息,人們接受信息比較被動,沒有信息的自主選擇權(quán)。而近代的報刊改變了這種單向信息傳輸模式,信息的來源途徑也比較廣泛。除了官方的信息渠道,還增設(shè)了實事訪問環(huán)節(jié)。訪問的問題由報社專門負責人設(shè)計,訪問的內(nèi)容具有真實可靠性,同時能客觀反映群眾的態(tài)度,保證整個信息的真實性。在這種情況下,即便信息是由官方發(fā)布的,群眾也積極參與評論,改變了以往被動接受信息的模式情況。部分高質(zhì)量的評論由官方篩選出來,對其他閱讀者來說,這些信息具有一定的參考價值,能夠避免過于極端的評論誘導(dǎo)群眾對一些事件的不良反應(yīng)。此外,打破了官方新聞?wù)紦?jù)報刊整個版面的局勢,增加了很多社會新聞,報紙的內(nèi)容也相應(yīng)增多,在以往官方信息基礎(chǔ)上增加了群眾評論、社會生活方面的內(nèi)容。從廣義上來講,報紙的內(nèi)容不僅包括國外與國內(nèi)的內(nèi)容,還包括地方內(nèi)容,涉及比較廣泛。其中一大板塊內(nèi)容為社會生活方面的內(nèi)容,包括民間體育、集會、社團活動、自然災(zāi)害、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等,涵蓋各個學(xué)科的內(nèi)容,如地理、人文、科學(xué)、軍事等,逐漸向民間化方面發(fā)展。
清末電影多數(shù)以進口為主,沒有專業(yè)的放映設(shè)備,一次放映的成本也比較高。且那個時期的電影國人沒有電影主導(dǎo)權(quán),多數(shù)電影放映由洋商管理。從放映內(nèi)容來看,電影多數(shù)與休閑娛樂有關(guān),且觀看人員多為官僚或者大戶人家,普通民眾沒有能力支付高昂的觀影費用[3]。此外,受地區(qū)經(jīng)濟的影響,電影業(yè)發(fā)展存在地區(qū)性差異,一些發(fā)達地區(qū)電影業(yè)比較興盛,一些經(jīng)濟比較落后的地區(qū)則難以發(fā)展,這對報紙的發(fā)行也有很大影響。隨著一些海外留學(xué)生的歸來,我國電影業(yè)發(fā)展有了很大起色。這些學(xué)生在一些發(fā)達地區(qū)組織活動寫真社,實現(xiàn)了民眾參與。電影和幻燈片都有了較好發(fā)展,題材也比較廣泛,多以弘揚愛國主義精神為題材。還有一些電影以記錄民間的社會生活為主,能夠提高民眾對社會生活中這些內(nèi)容的關(guān)注度,報紙發(fā)行后也能調(diào)動群眾參與評論的積極性。
清朝之前,報紙以服務(wù)官僚為主,壟斷思想比較嚴重,沒有傾聽民意,也不能反映民眾的真實訴求。清末民初,報紙由傳統(tǒng)的官僚控制到民眾參與,體現(xiàn)了民間化的特征。從報刊內(nèi)容來看,多以反映民眾的真實生活為主,形式多樣,一定程度上體現(xiàn)了人們思想的解放,也體現(xiàn)了社會進步。這是清末民初各種思想出現(xiàn)的根本原因,也為后來“五四運動”提供了思想基礎(chǔ),人們的民主意識逐漸加強[4]。
清末民初,報紙有良好的發(fā)展環(huán)境,形式逐漸豐富。從內(nèi)容來看,民眾生活的內(nèi)容增多,其民間化特征顯著。在這個歷史時期,報紙得到了較好發(fā)展。從社會環(huán)境來看,統(tǒng)治階段的矛盾加劇,對報紙的約束限制力度較小。統(tǒng)治階級無暇顧及報紙發(fā)行工作,使報紙發(fā)行處于相對自由的狀態(tài),改變了傳統(tǒng)官僚壟斷信息傳播的模式。與此同時,報紙中的一些社會生活方面的內(nèi)容增加,人們對社會生活方面的關(guān)注力度也大大提高。從政治方面來看,群眾能夠客觀評價政治事務(wù),一些公共事務(wù)的處理也由官方與民眾共同決策,一定程度上體現(xiàn)了社會事務(wù)處理的重要性,能夠?qū)⑵渑c國家事務(wù)放到同等地位,甚至高于國家事務(wù)。20世紀20年代,各種思想出現(xiàn),預(yù)示著社會轉(zhuǎn)型的開始。多數(shù)知識分子對社會變革各抒己見,人們的思想境界逐漸提升。如果按照舊的管理模式,報紙很難發(fā)展起來,也不符合社會發(fā)展的要求。在當時那個年代,報紙的發(fā)展符合那個年代的發(fā)展需求,與人們的思想也比較吻合,多種思想的碰撞下才能使社會進步,使新社會代替舊社會。社會群眾可以通過報紙認識到形勢的緊迫與清政府的腐敗,拿起武器反抗列強侵略,正是這種思想才促成今天的社會,一定程度上促進了社會性質(zhì)的改變。從文化發(fā)展的角度來看,外來文化侵入對當時的文化有很大沖擊,外來文化是抵制還是保留成為社會發(fā)展的難題。這使文化現(xiàn)象發(fā)生了動態(tài)變化,促進了社會變遷,對于社會文明的傳播也具有重要作用。
清末民初,報紙的民間化趨勢逐漸加強,書刊發(fā)行、印刷都體現(xiàn)了民間化的特征。電影行業(yè)也有了很好發(fā)展,為大眾媒體的普及創(chuàng)造了有利條件,豐富了人們的業(yè)余生活,促進了報紙業(yè)的發(fā)展,對于當時的政治經(jīng)濟文化發(fā)展均有重要意義,從一定程度上提高了人民的自主權(quán)。從社會發(fā)展來看,報紙的民間化為近代社會信息的傳播創(chuàng)造了有利條件,也是社會進步的體現(xiàn)。