當(dāng)人體出現(xiàn)種種不和諧時(shí)，中醫(yī)治病養(yǎng)生的基本方法是重于“調(diào)”，把“不和諧”狀態(tài)調(diào)整為“和諧”狀態(tài)?！罢{(diào)”不是像西醫(yī)那樣將不良因子導(dǎo)致的病變臟器拿掉，而是疏導(dǎo)或減壓。當(dāng)然，這里的病變主要指的是功能性的。

當(dāng)人體出現(xiàn)種種不和諧時(shí)，中醫(yī)治病養(yǎng)生的基本方法是重于“調(diào)”，把“不和諧”狀態(tài)調(diào)整為“和諧”狀態(tài)?！罢{(diào)”不是像西醫(yī)那樣將不良因子導(dǎo)致的病變臟器拿掉，而是疏導(dǎo)或減壓。當(dāng)然，這里的病變主要指的是功能性的。

中醫(yī)能治病的深層原理其實(shí)就是“中和”，這個(gè)“中和”包括人與自然的“中和”，人體自身的“中和”。中醫(yī)的精髓就體現(xiàn)在“中和觀”“和諧觀”上。這點(diǎn)早在兩千多年前的醫(yī)學(xué)巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有論述。而《靈樞·歲露論》云：“人與天地相參也，與日月相應(yīng)也。”人體的健康，其實(shí)就是人體內(nèi)在的一種平衡。人體的健康與否，決定于陰陽(yáng)的是否調(diào)和，即“陰平陽(yáng)秘，精神乃治”。

人體攝取飲食后，經(jīng)過脾、胃的腐熟運(yùn)化，將營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)運(yùn)送至全身各處，使肉體增長(zhǎng)強(qiáng)壯、使生命活動(dòng)力旺盛。人體之陰陽(yáng)若是保持在平衡的情況下，人體就健康。人體陰陽(yáng)失去平衡后，就會(huì)表現(xiàn)出各種癥狀來，古人對(duì)癥狀的分類，也是用陰陽(yáng)來代表和說明的。陽(yáng)證，又稱為熱證，一般表現(xiàn)的癥狀是：發(fā)熱、口渴、脈數(shù)（快）等。陰證，又稱為寒證，一般表現(xiàn)的癥狀是：不發(fā)熱、口不渴、手足冷、脈遲（慢）等。

人體一旦不能達(dá)到平衡，而出現(xiàn)一些所謂的“病態(tài)”，這時(shí)候中醫(yī)就要采用一些藥物來“中和”人體，從而重新達(dá)到一種“和諧”的狀態(tài)，讓人體恢復(fù)健康。中藥種類甚多，但就其性能不外乎陰陽(yáng)兩類，從藥性來看：寒、熱、溫、涼、溫?zé)釋訇?yáng)，寒涼屬陰。在治療上，總原則是“調(diào)整陰陽(yáng)，以平為期”，這就是治療的基本出發(fā)點(diǎn)。

其實(shí)，不僅治病上中醫(yī)追求一種“和諧”狀態(tài)，中醫(yī)在養(yǎng)生保健上的思想也充分彰顯了這一理念。中醫(yī)學(xué)非常重視機(jī)體自身的“和諧觀”?！端貑枴ぶ琳嬉笳摗窂?qiáng)調(diào)：“謹(jǐn)察其陰陽(yáng)所在而調(diào)之，以平為期?！边@個(gè)“平”就是陰平陽(yáng)秘，就是“和諧”，就是機(jī)體內(nèi)部的和諧。機(jī)體出現(xiàn)病態(tài)就是人體內(nèi)部“不和諧”造成的結(jié)果。有些人平素在工作緊張、壓力大、情緒不好、飲食不均衡和生活無規(guī)律等諸多因素影響下，導(dǎo)致不良因子（中醫(yī)所說的七情、內(nèi)生五邪、飲食勞逸、痰濕瘀血等）在體內(nèi)“膨脹”，致使臟腑功能失調(diào)。

人體這個(gè)“壓力鍋”在無法承受過多的“氣壓”，或“減壓”的能力不足時(shí)，肯定得“炸鍋”。比如情緒不好，氣郁化火；或恣食煎炸燒烤之垃圾食品，抑或是過食寒涼與肥甘厚膩之品，礙脾生濕、濕蘊(yùn)化火?；馃醿?nèi)蒸如燎原之勢(shì)，猶如火山噴發(fā)，引發(fā)痤瘡、高血壓和糖尿病之類的病變。而痰濕內(nèi)停便是導(dǎo)致機(jī)體功能發(fā)生異常的“泥石流”，這種病理產(chǎn)物更是高血壓、高血脂的罪魁禍?zhǔn)?。機(jī)體出現(xiàn)“炸鍋”“火山噴發(fā)”“泥石流”等現(xiàn)象的根源不除，疾病自然就會(huì)發(fā)生。中醫(yī)把這個(gè)病理過程稱之為陰陽(yáng)失調(diào)或臟腑功能失常，也就是機(jī)體出現(xiàn)了“不和諧”的狀態(tài)。

中醫(yī)積累了幾千年的臨床實(shí)踐技能和攻略，用天然藥物組成的方劑，通過祛寒解表、滲濕瀉熱、活血化瘀、理氣散結(jié)、化痰祛邪、益氣養(yǎng)血、滋陰溫陽(yáng)和扶助正氣等方法凈化臟腑環(huán)境、協(xié)調(diào)臟腑關(guān)系。或通過針灸、推拿、飲食、精神等療法疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)節(jié)機(jī)體平衡。這是從小處著眼解決現(xiàn)實(shí)存在的疾病狀態(tài)，展現(xiàn)中醫(yī)“和諧觀”在治病養(yǎng)生過程中獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和魅力。