唐紅亮 康承旭 田優(yōu)平
從管理的角度來看,在鄉(xiāng)村建設(shè)中不僅僅要全面加強(qiáng)地域文化建設(shè),還要深化防災(zāi)、減災(zāi)、救災(zāi)文化,保證鄉(xiāng)村建設(shè)順利開展[1]。在深化防震減災(zāi)文化的過程中,主要應(yīng)強(qiáng)化政府和民眾的意識,全面優(yōu)化防震減災(zāi)的流程和制度,從而全面推動防震減災(zāi)工作的實(shí)施。在風(fēng)險社會中,防震減災(zāi)工作面臨著較多的挑戰(zhàn),首要的原因就是災(zāi)難事故發(fā)生的變數(shù)相對較大,其次就是具有一定的不確定性[2],所以,在我國鄉(xiāng)村建設(shè)的過程中,要將防震減災(zāi)作為首要的工作。
“災(zāi)害文化”一詞最早來源于日本,是日本的研究學(xué)者和專家在對北海道浦河鎮(zhèn)近海發(fā)生的7.1級地震損害進(jìn)行測評的期間提出的。他們認(rèn)為,災(zāi)害文化的概念是通過災(zāi)害和人、社會和災(zāi)難事件以及人與自然之間的協(xié)調(diào)建立的新關(guān)系,其在長期的發(fā)展過程中,逐步被民眾所認(rèn)同,并且得到了重視[3]。災(zāi)害文化具有較為豐富的內(nèi)涵,其不僅僅涉及生態(tài)和工程,還涵蓋相關(guān)的制度和救治措施。在社會的不同領(lǐng)域,它可以識別公眾的災(zāi)害意識和相應(yīng)的防災(zāi)能力,以及在受到災(zāi)害的侵襲后人的行為和心理反應(yīng)。在此基礎(chǔ)上,國家可構(gòu)建出防震減災(zāi)的相關(guān)法律法規(guī),逐步增強(qiáng)自身的防震減災(zāi)能力[4]。進(jìn)入21世紀(jì)以后,經(jīng)濟(jì)和社會快速發(fā)展,在開展社會工作的過程中,對于安全問題應(yīng)給予足夠的重視,降低災(zāi)害帶來的損失。在我國,由于地域面積大,自古就是自然災(zāi)害頻繁發(fā)生的國家,對災(zāi)害文化進(jìn)行深入研究,能夠進(jìn)一步增加我國鄉(xiāng)村建設(shè)過程中災(zāi)害預(yù)防傳播工作的價值。
災(zāi)害事件發(fā)生以后,因傳統(tǒng)的應(yīng)急管理體系不能夠良好地應(yīng)對。所以,在對防震減災(zāi)文化進(jìn)行深化的過程中,要逐步加強(qiáng)風(fēng)險管理的制度體系構(gòu)建,保護(hù)農(nóng)村人民的生命財產(chǎn)安全。在對防震減災(zāi)文化宣傳期間,政府部門要全面轉(zhuǎn)變管理理念,應(yīng)將風(fēng)險管理替代早期的應(yīng)急管理,才能夠變被動為主動,有效識別風(fēng)險的存在,第一時間發(fā)出預(yù)警信息,進(jìn)而構(gòu)建出規(guī)范的風(fēng)險預(yù)警和識別體系。同時,還要全面激發(fā)防震減災(zāi)工作活力,對風(fēng)險進(jìn)行全面識別,立足風(fēng)險的源頭和影響范圍等因素,構(gòu)建科學(xué)的風(fēng)險預(yù)測列表,對風(fēng)險進(jìn)行客觀的測評,在此基礎(chǔ)上實(shí)施大范圍的分析和風(fēng)險信息篩選,減輕地震災(zāi)害造成的生命和財產(chǎn)損失。
地震預(yù)防和減災(zāi)教育必須充分重視家庭、學(xué)校和社會之間的聯(lián)系。構(gòu)建出以學(xué)校為主,家庭和社會為輔的教育模式,如此才能夠更全面地豐富學(xué)生的防災(zāi)、減災(zāi)、救災(zāi)知識,提升災(zāi)害逃生技能,從而增強(qiáng)全省公眾防范地震和減少災(zāi)害的意識及能力。在學(xué)校教育期間,學(xué)校要將宣傳教育工作作為重心,有效區(qū)分不同的宣傳對象,制定更有針對性的宣傳和教育計(jì)劃,并將有關(guān)地震預(yù)防和減災(zāi)的知識納入宣傳和教育計(jì)劃,科學(xué)地準(zhǔn)備宣傳材料。
在開展社會教育的過程中,要充分發(fā)揮社會教育的作用,湖南省區(qū)域各鄉(xiāng)村在學(xué)校對農(nóng)村的民眾鞏固防震減災(zāi)宣傳知識的過程中,在完善的制度保障下,有效傳播防震減災(zāi)文化知識,讓其可持續(xù)發(fā)展。此外,家庭在開展防震減災(zāi)教育的期間,可以充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)和新媒體的作用。例如 :利用汶川大地震的真實(shí)案,深入宣傳防震減災(zāi)知識,讓公眾能夠在潛移默化的過程中自覺學(xué)習(xí)相應(yīng)的知識。
1.加強(qiáng)防震減災(zāi)知識培訓(xùn),提升群眾自救互助能力
加強(qiáng)對群眾防震減災(zāi)知識的培訓(xùn),不僅僅要豐富民眾的防震救災(zāi)知識,增強(qiáng)自救技能,還要讓民眾形成防災(zāi)、減災(zāi)、救災(zāi)的習(xí)慣。在開展相關(guān)的防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)主體培訓(xùn)活動期間,要積極拓寬宣傳的渠道,讓廣大農(nóng)民互相幫助宣傳。此外,還要使用多種宣傳及動員模式,綜合使用,可根據(jù)不同的人群特質(zhì)、文化程度等采取差異性的宣傳培訓(xùn)方式。
2.強(qiáng)化國際間的信息交流與合作
災(zāi)害的出現(xiàn)是沒有國界的,防震減災(zāi)宣傳教育工作,也是國際社會面臨的重要問題。政府應(yīng)強(qiáng)化與國際間的交流合作,深化防震減災(zāi)宣傳工作,學(xué)習(xí)和借鑒國外先進(jìn)的救援經(jīng)驗(yàn),及時、有效地開展救災(zāi)工作。此外,我國也在不斷加強(qiáng)對防震救災(zāi)的研究,只有自身強(qiáng)大了,才能將知識傳播給廣大民眾,才能讓大家學(xué)習(xí)到更好的災(zāi)害預(yù)防措施。
湖南省鄉(xiāng)村建設(shè)要深入認(rèn)識到防震減災(zāi)文化的傳播是風(fēng)險社會中不可缺少的環(huán)節(jié),要使用科學(xué)有效的方式,保證人民的正常生活。此外,在開展防震救災(zāi)工作期間,要制定常態(tài)化風(fēng)險管理機(jī)制,不斷創(chuàng)新,提升群眾的學(xué)習(xí)積極性和參與熱情,才能夠深化鄉(xiāng)鎮(zhèn)防震減災(zāi)文化,構(gòu)建出具有湖南特色的鄉(xiāng)村防災(zāi)、減災(zāi)、救災(zāi)體系。