田竹，李韋璇

（秦皇島職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河北秦皇島 066000）

在傳統(tǒng)的高職院校學(xué)生德育工作中，重視理論教育而忽略學(xué)生體驗(yàn)與實(shí)踐的傾向，導(dǎo)致了學(xué)生德育工作與學(xué)生的生活以及社會(huì)產(chǎn)生了脫節(jié)，同時(shí)也不利于學(xué)生完成的與素養(yǎng)的自主建構(gòu)。為此，在高職院校學(xué)生德育工作改革中，高職院校德育教育工作者需要重視挖掘生態(tài)體驗(yàn)理論的內(nèi)涵與價(jià)值，并對(duì)生態(tài)體驗(yàn)理論與學(xué)生德育工作的深度融合路徑做出探索。

1 生態(tài)體驗(yàn)教育與生態(tài)體驗(yàn)德育的內(nèi)涵

生態(tài)體驗(yàn)教育指的是將學(xué)生從課堂以及抽象記憶中解放出來(lái)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生體驗(yàn)與感受，引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)與感受中產(chǎn)生感悟，并在生活實(shí)踐中對(duì)自身感悟進(jìn)行踐行的教學(xué)模式。在這種教育模式中，無(wú)論是傳統(tǒng)的教育理念還是師生在教育中所扮演的角色都需要做出改變，教師不僅需要充分發(fā)揮出自身作為引導(dǎo)者的作用，而且需要尊重學(xué)生的主體性、發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生以體驗(yàn)者的身份對(duì)生態(tài)做出體驗(yàn)與感受。在此過(guò)程中，自然、社會(huì)在學(xué)生教育中所具有的地位與課堂教學(xué)同等重要甚至超出了課堂教學(xué)的重要性。

基于生態(tài)體驗(yàn)教學(xué)所具有的內(nèi)涵，生態(tài)體驗(yàn)德育內(nèi)涵并不能理解，即生態(tài)體育德育要求德育教育工作者能夠拓展德育工作覆蓋面，引導(dǎo)學(xué)生走入自然、社會(huì)與家庭，促使學(xué)生能夠產(chǎn)生更為深刻的道德感悟乃至生命感悟。具體而言，生態(tài)體驗(yàn)德育內(nèi)涵主要包含兩個(gè)層面，一方面，生態(tài)體驗(yàn)德育需要重視在德育教育和學(xué)生體驗(yàn)、生命意義之間構(gòu)建緊密關(guān)聯(lián)。即生態(tài)體驗(yàn)德育雖然與傳統(tǒng)德育模式體現(xiàn)出了明顯差異，但是并不否定課堂教育與知識(shí)傳授，而是進(jìn)一步肯定了生態(tài)體驗(yàn)在推動(dòng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)與知識(shí)掌握中的價(jià)值。相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)模式而言，這種模式能夠帶給學(xué)生個(gè)性化的體驗(yàn)，并促使學(xué)生完成個(gè)性化的德行與人格建構(gòu)；另一方面，在生態(tài)體驗(yàn)德育工作中，生態(tài)情景、生態(tài)關(guān)系是必不可少的教學(xué)資料，這是學(xué)生能夠提升自身德育體驗(yàn)成效以及道德境界的重要基礎(chǔ)，同時(shí)也能夠促使學(xué)生對(duì)社會(huì)個(gè)體與自然、社會(huì)之間的關(guān)系做出更為深刻的認(rèn)知，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生理解能力、內(nèi)心情感、德育素養(yǎng)的協(xié)同發(fā)展。

2 生態(tài)體驗(yàn)德育教育原則與過(guò)程

在生態(tài)體驗(yàn)德育教育工作中，學(xué)生既是德育教育的對(duì)象，又是開(kāi)展生態(tài)體驗(yàn)的主體，為此，在生態(tài)體驗(yàn)德育教育工作中，教師需要遵循主體性原則。具體而言，一方面，教師需要在生態(tài)體驗(yàn)德育工作中體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的尊重。這要求教師能夠在生態(tài)體驗(yàn)德育教育中與學(xué)生構(gòu)建起平等的關(guān)系，關(guān)注學(xué)生在生態(tài)體驗(yàn)德育教育中面臨的問(wèn)題，并有針對(duì)性地開(kāi)展德育教育工作。與此同時(shí)，教師在教學(xué)工作中需要轉(zhuǎn)變自身教學(xué)理念與教學(xué)角色，在生態(tài)體驗(yàn)德育教育中扮演好引導(dǎo)者、組織者、評(píng)價(jià)者等角色，從而彰顯出學(xué)生在生態(tài)體驗(yàn)德育教育中的主體地位；另一方面，教師需要激發(fā)學(xué)生在生態(tài)體驗(yàn)德育教育中的參與動(dòng)機(jī)，這是學(xué)生能夠積極參與生態(tài)體驗(yàn)德育教育并充分發(fā)揮自身主觀(guān)能動(dòng)性的重要基礎(chǔ)，同時(shí)也是學(xué)生能夠通過(guò)生態(tài)體驗(yàn)獲得收獲的重要保障。為此，教師需要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并圍繞學(xué)生學(xué)習(xí)興趣確定生態(tài)體驗(yàn)德育教育內(nèi)容與生態(tài)體驗(yàn)德育教育方法，進(jìn)而為生態(tài)體驗(yàn)德育教育工作成效的提升奠定良好基礎(chǔ)。

在生態(tài)體驗(yàn)德育教育過(guò)程中，生態(tài)體驗(yàn)環(huán)境的構(gòu)建至關(guān)重要，教師所開(kāi)展的外部引導(dǎo)與學(xué)生所完成的自主建構(gòu)也缺一不可，具體而言，生態(tài)體驗(yàn)德育教育工作主要包括以下幾個(gè)步驟：首先，教師需要重視生態(tài)體驗(yàn)場(chǎng)的構(gòu)建。生態(tài)體驗(yàn)場(chǎng)的構(gòu)建是學(xué)生開(kāi)展生態(tài)體驗(yàn)并提升自身德育素養(yǎng)的基礎(chǔ)，在生態(tài)體驗(yàn)場(chǎng)的構(gòu)建中，教師需要重視構(gòu)建起具有真實(shí)性、貼近學(xué)生生活的場(chǎng)景，從而確保學(xué)生能夠獲得感觸與感悟；其次，教師需要與學(xué)生構(gòu)建開(kāi)放性的對(duì)話(huà)關(guān)系。在此方面，教師需要與學(xué)生共同參與到生態(tài)體驗(yàn)環(huán)境當(dāng)中，在構(gòu)建活躍的溝通氛圍基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自身的感受，在與學(xué)生開(kāi)展交流互動(dòng)的過(guò)程中滲透與德育教育目標(biāo)相契合的德育教育內(nèi)容，從而確保德育教育目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)；最后，教師需要重視對(duì)生態(tài)體驗(yàn)德育教育進(jìn)行有效評(píng)價(jià)。在此過(guò)程中，教師需要針對(duì)學(xué)生所做出的表述，對(duì)生態(tài)體驗(yàn)德育教育工作成效做出評(píng)估，從而為生態(tài)體育德育教育工作的調(diào)整與優(yōu)化提供依據(jù)。

3 高職院校生態(tài)體驗(yàn)德育工作的實(shí)施

3.1 依托校園開(kāi)展生態(tài)體驗(yàn)德育教育

在依托校園開(kāi)展生態(tài)體驗(yàn)德育教育工作的過(guò)程中，要求校園能夠做好以下兩個(gè)方面的工作：首先，校園需要發(fā)揮出課堂在生態(tài)體驗(yàn)德育教育中的主陣地作用。雖然生態(tài)體驗(yàn)德育教育實(shí)現(xiàn)了教育范圍的拓展，但是課堂仍舊是開(kāi)展德育知識(shí)傳授以及引導(dǎo)學(xué)生參與生態(tài)體驗(yàn)的重要陣地。當(dāng)然，在生態(tài)體驗(yàn)德育教育的要求下，傳統(tǒng)德育課堂需要進(jìn)行一定的改編，如教師可以運(yùn)用電影、音樂(lè)、圖片等創(chuàng)造良好的生態(tài)體驗(yàn)場(chǎng)景，促使學(xué)生能夠在體驗(yàn)情景的基礎(chǔ)上做到有所感悟，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生態(tài)體驗(yàn)德育教育目標(biāo)；其次，校園需要重視校園文化建設(shè)工作。校園是高職院校學(xué)生生活與學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，因此，在對(duì)校園文化環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化的基礎(chǔ)上，能夠?yàn)樯鷳B(tài)體驗(yàn)德育工作的開(kāi)展創(chuàng)造良好的氛圍，進(jìn)而通過(guò)發(fā)揮校園文化的熏陶、感染作用來(lái)提升學(xué)生的德育素養(yǎng)。校園文化建設(shè)工作的開(kāi)展，要求高職院校能夠從物質(zhì)文化與精神文化兩個(gè)方面開(kāi)展，如優(yōu)化校園景觀(guān)建設(shè)工作、組織多元化的校園活動(dòng)等，從而構(gòu)建起有利于學(xué)生德育素養(yǎng)發(fā)展的校園環(huán)境與氛圍。

3.2 依托家庭開(kāi)展生態(tài)體驗(yàn)德育教育

家庭在學(xué)生德育工作中發(fā)揮著重要的作用，家庭成員所具有的道德素養(yǎng)、教育方式等，對(duì)學(xué)生道德素養(yǎng)以及德育成效產(chǎn)生著不容忽視的影響，而作為學(xué)生，雖然享受著家庭的關(guān)愛(ài)，但是卻很少對(duì)家庭成員的感受進(jìn)行關(guān)注，并導(dǎo)致了學(xué)生欠缺感恩精神的問(wèn)題，由此可見(jiàn)，在生態(tài)體驗(yàn)德育教育工作中，家庭應(yīng)當(dāng)重視發(fā)揮出自身的作用，從而對(duì)學(xué)生道德素養(yǎng)的提升提供良好的保障。具體而言，依托家庭所開(kāi)展的生態(tài)體驗(yàn)德育教育工作，主要可以從以下幾個(gè)方面開(kāi)展：首先，家庭成員應(yīng)當(dāng)重視提升自身的道德素養(yǎng)，以推動(dòng)自身與學(xué)生全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)造良好的生態(tài)體驗(yàn)德育環(huán)境；其次，家庭需要重視在開(kāi)展生態(tài)體驗(yàn)德育工作的過(guò)程中優(yōu)化自身的教育方式，如家庭不僅需要為學(xué)生提供有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)、個(gè)性發(fā)展的空間，而且需要對(duì)自身教育方式進(jìn)行反思與優(yōu)化，在生態(tài)體驗(yàn)德育中體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的尊重；最后，家庭需要重點(diǎn)關(guān)注生命教育、感恩教育的開(kāi)展。在此方面，家庭需要重視引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的珍貴，并培養(yǎng)學(xué)生所具有的生命智慧。與此同時(shí)，家庭可以使用角色互換方式促使學(xué)生體會(huì)到其他家庭成員對(duì)自身的付出，從而強(qiáng)化學(xué)生的感恩精神。

3.3 依托社會(huì)開(kāi)展生態(tài)體驗(yàn)德育教育

在高職院校學(xué)生德育工作中，教育工作者不僅需要重視推動(dòng)學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程，而且有必要依托社會(huì)實(shí)踐提升學(xué)生德育工作成效。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生走出校園、走入社會(huì)，對(duì)社會(huì)生活、社會(huì)文化生態(tài)進(jìn)行體驗(yàn)，能夠促使學(xué)生對(duì)社會(huì)美好生活做出更多的感悟，并在此過(guò)程中處理好人與人之間以及人與社會(huì)之間的關(guān)系，為此，推動(dòng)生態(tài)體驗(yàn)德育教育向社會(huì)拓展，在構(gòu)建社會(huì)生態(tài)體驗(yàn)教育基地的基礎(chǔ)上開(kāi)展學(xué)生德育工作，對(duì)于提升學(xué)生道德素養(yǎng)具有重要意義。如高職院校德育教育工作者可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入社區(qū)、農(nóng)村或者敬老院等場(chǎng)所，通過(guò)開(kāi)展考察、演出或者勞動(dòng)等形式，在豐富學(xué)生業(yè)余生活的基礎(chǔ)上促使學(xué)生為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)，并在學(xué)生對(duì)這一過(guò)程進(jìn)行體驗(yàn)的過(guò)程中強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與奉獻(xiàn)精神。

3.4 依托自然開(kāi)展生態(tài)體驗(yàn)德育教育

在自然中開(kāi)展體驗(yàn)德育教育實(shí)踐工作，有利于激發(fā)學(xué)生積極的聯(lián)想與情感，從而實(shí)現(xiàn)德育教育目標(biāo)，如在環(huán)境優(yōu)美的大自然中，學(xué)生能夠產(chǎn)生熱愛(ài)與敬畏大自然的情感，而在面對(duì)環(huán)境污染嚴(yán)重的自然時(shí)，學(xué)生所具有的生態(tài)保護(hù)意識(shí)能夠得到有效的激發(fā)，由此可見(jiàn)，在使用生態(tài)體驗(yàn)教育模式開(kāi)展學(xué)生德育教育的過(guò)程中，有必要以引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)自然，以生存挑戰(zhàn)、生態(tài)游覽、環(huán)境調(diào)查等形式開(kāi)展生態(tài)體驗(yàn)德育教育活動(dòng)。從生存挑戰(zhàn)來(lái)看，生存挑戰(zhàn)指的是引導(dǎo)學(xué)生在資源有限的條件中開(kāi)展野外生存，這種自然實(shí)踐活動(dòng)不僅有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)自然的敬畏之心，而且也能夠有效培養(yǎng)學(xué)生所具有的意志力和集體榮譽(yù)感；從生態(tài)游覽來(lái)看，生態(tài)游覽指的是引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展生態(tài)景區(qū)參觀(guān)活動(dòng)，從而促使學(xué)生感受到自然所具有的魅力，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然的情感，進(jìn)而使學(xué)生能夠正確看待人類(lèi)與自然之間的關(guān)系；從環(huán)境調(diào)查來(lái)看，環(huán)境調(diào)查指的是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境現(xiàn)狀以及環(huán)境保護(hù)工作的開(kāi)展調(diào)查工作，從而促使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)工作的重要性與緊迫性，激發(fā)學(xué)生愛(ài)護(hù)環(huán)境、參與環(huán)境保護(hù)實(shí)踐的意識(shí)。

4 結(jié)語(yǔ)

生態(tài)體驗(yàn)理論與高職院校學(xué)生德育教育工作的融合，對(duì)于推動(dòng)高職院校學(xué)生完成德育素養(yǎng)的自主建構(gòu)具有重要意義，為此，高職院校德育教師需要重視把握生態(tài)體驗(yàn)德育內(nèi)涵，明確生態(tài)體驗(yàn)德育工作原則與流程，并充分發(fā)揮出學(xué)校、家庭、社會(huì)、自然在開(kāi)展生態(tài)體驗(yàn)德育教育工作中的作用，從而為高職院校學(xué)生德育教育工作成效的提升奠定良好基礎(chǔ)。