賀雪峰

任何一個社會都會形成對有限資源分配的競爭。為了維護社會的底線秩序，社會就會發(fā)育出對競爭的限制，或形成競爭的規(guī)則與規(guī)范。

2017年去晉北的五寨縣調(diào)研，發(fā)現(xiàn)該縣與晉東南的夏縣差異很大。夏縣是典型的小親族地區(qū)。在村莊街道上擺酒席竟有150多桌，全村街坊都會參加人情循環(huán)。五寨縣農(nóng)村辦紅白事，主要是親戚朋友參加，街坊鄰居基本不參與。地緣關(guān)系在晉東南十分重要，而在晉西北似乎不重要。可以認為，與晉東南農(nóng)村普遍存在活躍而且強有力的小親族結(jié)構(gòu)的情況相反，晉西北農(nóng)村屬于原子化農(nóng)村。

原子化，除了人情互動中鄰里街坊關(guān)系不重要以外，還表現(xiàn)在村莊中明顯不存在緊張的結(jié)構(gòu)，人與人之間關(guān)系相對自由松散，人心比較簡單，城府不深。敢說直話，敢做真人。

為什么晉西北是原子化農(nóng)村呢？

五寨縣氣候比較寒冷，無霜期只有120天，這就決定了農(nóng)業(yè)一般只能種一季。年降雨量只有500毫米，屬于半干旱地區(qū)，農(nóng)業(yè)基本靠天收，沒有徑流灌溉?？h域耕地60多萬畝，約12萬人口，人均耕地有6畝多，可謂地廣人稀，資源豐富，村民居住自由而分散。這種人地關(guān)系的相對寬松，給村莊中人與人之間的關(guān)系提供相對寬松的環(huán)境條件，從而使晉西北農(nóng)村表現(xiàn)出原子化的特征。

從人地關(guān)系、居住狀況等資源角度討論村莊內(nèi)的血緣關(guān)系，是一個很重要的角度。不同血緣共同體之間的競爭既是地緣關(guān)系緊張的結(jié)果，又是地緣關(guān)系重要的條件。地緣范圍內(nèi)的資源緊張及為資源分配而產(chǎn)生的激烈競爭強化了村莊內(nèi)的血緣共同體，不同小親族之間競爭所形成的均衡狀態(tài)就是村莊中強有力的規(guī)范和規(guī)則。村莊中所有人都必須遵守這些規(guī)范與規(guī)則，謹言慎行是其中一個重要特征。

任何一個社會都會形成對有限資源分配的競爭。為了維護社會的底線秩序，社會就會發(fā)育出對競爭的限制，或形成競爭的規(guī)則與規(guī)范。規(guī)則越少的社會，人的個性就越容易張揚，行為就越是理性，血緣基礎(chǔ)上的生物性關(guān)系就不會被賦予強烈的社會性。

晉西北相當寬松的人地關(guān)系和資源條件，使每個人都有更大的選擇空間，他們更不愿為遵守規(guī)則而付出犧牲本能本性的代價，晉東南地區(qū)人地關(guān)系的緊張會造成村莊結(jié)構(gòu)的緊張，每個人都不得不生活在強有力規(guī)范的約束下。為了爭取更多有限資源，不得不強化血緣共同體的關(guān)系。

南方宗族地區(qū)，村莊內(nèi)往往是聚族而居形成了強有力的宗族認同與宗族行動能力，從而有能力調(diào)節(jié)村莊內(nèi)的資源分配。問題是不同宗族之間發(fā)生糾紛如何處理。因此，在宗族地區(qū)，一般傾向?qū)赡芤l(fā)糾紛的各種事端形成基于情理法的規(guī)范，與華北小親族地區(qū)規(guī)范主要用于解決村莊內(nèi)沖突不同，南方宗族性地區(qū)的地方性規(guī)范主要用于解決不同宗族之間的沖突。

無論是村莊內(nèi)的規(guī)范還是村莊之間的規(guī)范，其維系都是需要成本的，這個成本最終要平攤到社區(qū)成員。正是規(guī)范的存在，使農(nóng)村資源分配具有規(guī)則，代價最小化而利益最大化，并保持了基本的社會秩序。對于資源很豐富的地區(qū)，因為缺少對資源的激烈爭取，就缺少產(chǎn)生規(guī)范的動力，以及缺少支付維持規(guī)范成本的動力。

這個意義上講，人地關(guān)系狀況對于村莊結(jié)構(gòu)具有基礎(chǔ)的影響。