周恩來認(rèn)為，毛澤東是偉人，但不是神。“毛澤東之所以偉大，在于他能夠從迷信中覺悟出來，否定舊的東西;他之所以偉大，更在于他敢于承認(rèn)舊的過去?！敝芏鱽碚J(rèn)為這樣認(rèn)識毛澤東，既符合實際，對我們每一個人反驕破滿也有教育作用。

新中國成立前夜，在香山，周恩來是毛澤東籌劃成立中央人民政府，籌劃發(fā)展經(jīng)濟(jì)，從軍事上“宜將剩勇追窮寇”籌劃統(tǒng)一全中國的得力助手。此間，周恩來還就如何學(xué)習(xí)毛澤東及其思想，如何維護(hù)毛澤東這個核心和他的領(lǐng)袖地位，進(jìn)行了重要探討。

這個探討的成果，集中體現(xiàn)在1949年5月7日周恩來在中華全國青年第一次代表大會上的講演中。他在演講中闡明了核心意識：“我們必須有一個大家共同承認(rèn)的領(lǐng)袖，這樣的領(lǐng)袖能夠帶著我們前進(jìn)。”他說：“絕大多數(shù)同志都承認(rèn)毛澤東這個領(lǐng)袖，都心悅誠服地信服這個領(lǐng)袖;在人民中也擁護(hù)這個領(lǐng)袖?！笨梢哉f，周恩來是心悅誠服地信服毛澤東這個領(lǐng)袖，自覺維護(hù)毛澤東核心領(lǐng)導(dǎo)地位的。

毛澤東是一步步走出來的領(lǐng)袖

1949年5月7日，周恩來在中華全國青年第一次代表大會上作報告時，鄭重指出：“絕不要把毛澤東看成一個偶然的、天生的、神秘的、無法學(xué)習(xí)的領(lǐng)袖。”對此，周恩來舉了三個例子，說明毛澤東不是與人不一樣的神，不是天生的、神秘的領(lǐng)袖，而是一步步走出來的領(lǐng)袖。

周恩來說：“毛主席最不同意晉察冀一個課本描寫他在十歲的時候就反對迷信，說他從小就不信神。他說恰恰相反，他在小時候也是相信神的。當(dāng)他媽媽生病的時候，他去求神拜佛。那個課本寫毛主席的故事，把事情反過來，說他從小就不迷信，打破迷信，生而知之。毛主席說：‘這是不合事實的。”毛澤東要求實事求是地講他小時候的事，堅決反對不合實際的粉飾和吹捧。

“毛主席常說，他也是讀古書的人。”周恩來說，這說明毛澤東不是也不可能是天生的馬克思主義者，他是經(jīng)過新文化和五四運動的洗禮，在反帝反封建的革命運動中確立馬克思主義信仰的。特別是他確立馬克思主義信仰后，重視對古書上的文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，由此說出的馬克思主義道理就帶上了濃濃的中國味。

中國革命發(fā)動和依靠農(nóng)民，走農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的道路，是毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過血的教訓(xùn)后摸索出來的。但一開始毛澤東本人也是向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，以在城市搞工人運動為中心。毛澤東的偉大是碰壁之后，很快看清了中國是農(nóng)民占全國人口80%的國家，中國革命只能走不同于蘇聯(lián)的農(nóng)村包圍城市的道路，而且看準(zhǔn)了就不畏艱難困苦、堅定不移地開辟這條道路。

周恩來講這些，是要說明毛澤東是偉人，但不是神?！懊珴蓶|之所以偉大，在于他能夠從迷信中覺悟出來，否定舊的東西;他之所以偉大，更在于他敢于承認(rèn)舊的過去?！敝芏鱽碚J(rèn)為這樣認(rèn)識毛澤東，既符合實際，對我們每一個人反驕破滿也有教育作用。

毛澤東是在中國大地、歷史和人民中生長的領(lǐng)袖

在周恩來心目中，毛澤東是怎樣的一位偉人呢？

毛澤東是中國大地、中國土壤上的毛澤東 ?毛澤東說：“在中國這個廣大的領(lǐng)土之上，有廣大的肥田沃地，給我們以衣食之源;有縱橫全國的大小山脈，貯藏了豐富的礦產(chǎn);有很多的江河湖澤，給我們以舟楫和灌溉之利;有很長的海岸線，給我們以交通海外各民族的方便。”這個廣大的土地使毛澤東走自己的革命道路有了廣大的回旋余地。正如毛澤東所指出：“東方不亮西方亮，黑了南方有北方，我們總有道路?！?/p>

毛澤東是經(jīng)過幾千年歷史積淀，具有無比深厚的歷史底蘊的中華民族精神培育下的毛澤東 ?毛澤東在熟讀中國古代文化典籍的基礎(chǔ)上，在將馬克思主義與中國革命的具體實際相結(jié)合的同時，又將馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機地融合起來，形成了中國風(fēng)格、中國氣派的馬克思主義。如毛澤東的實事求是、獨立自主、艱苦奮斗，既有馬克思主義的魂，又有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根。

毛澤東是從中國人民中生長出來，跟中國人民血肉相聯(lián)，有著強大的前進(jìn)定力的毛澤東 ?正如毛澤東在《為人民服務(wù)》中所說：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”毛澤東是書法大家。在他的所有題詞中，影響最大的是“為人民服務(wù)”五個大字。人民擁護(hù)、熱愛毛澤東，根本的原因在于毛澤東是人民領(lǐng)袖，是從人民中生長起來，為人民服務(wù)的。

晚年周恩來胸前一直佩戴著一枚像章，上面有毛澤東頭像和占70%面積的毛澤東字體“為人民服務(wù)”五個大字。在周恩來心目中，忠誠于人民與忠誠于領(lǐng)袖是一致的。

如何學(xué)習(xí)毛澤東

中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會會場上，有一幅鮮明的會標(biāo)——在毛澤東的旗幟下前進(jìn)。1949年5月7日，周恩來在報告中說：“我們這次全國青年代表大會的口號也是‘在毛澤東的旗幟下前進(jìn)。我們決心舉著這面旗幟前進(jìn)?！苯又芏鱽黻U述了如何學(xué)習(xí)毛澤東，實際上也是闡述了毛澤東是怎樣一位值得我們學(xué)習(xí)的領(lǐng)袖。

第一，學(xué)習(xí)毛澤東善于“把普遍真理具體化”。周恩來說：“毛主席把世界革命的真理——馬克思列寧主義的普遍真理運用到中國，同中國的革命實踐結(jié)合起來，成為毛澤東思想。”“毛澤東思想的特點，就是把普遍真理具體化，運用到中國的土壤上?！?/p>

第二，學(xué)習(xí)毛澤東善于“團(tuán)結(jié)百分之九十”。周恩來說：“毛主席對我們共產(chǎn)黨的許多干部談：你們每天寫日記不要寫別的，就只寫一句‘團(tuán)結(jié)百分之九十就行了。我想，在毛主席領(lǐng)導(dǎo)下，爭取大多數(shù)，為著共同事業(yè)奮斗，消滅反動統(tǒng)治，這一政策的運用，是我們最大的成就?！?/p>

第三，學(xué)習(xí)毛澤東“日夜不息地學(xué)習(xí)，兢兢業(yè)業(yè)地奮斗”。周恩來說：“學(xué)習(xí)也正是毛主席的一個特點。他就是日夜不息地學(xué)習(xí)，他從來也沒有感到滿足過，他常常說這方面不會還要學(xué)習(xí)，那方面不會還要學(xué)習(xí)?！?/p>

在革命已經(jīng)走向全國勝利，建設(shè)新中國的事業(yè)擺在面前的時候，周恩來認(rèn)為，“我們必須有一個大家共同承認(rèn)的領(lǐng)袖，這樣的領(lǐng)袖能夠帶著我們前進(jìn)?！边@樣科學(xué)地確立核心意識，無疑有著極其重要的意義。

（水云間薦自《黨史博采》）