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        教育回歸,讓國家意識深入澳門人心

        2019-12-27 04:05:47姜浩峰
        新民周刊 2019年49期
        關(guān)鍵詞:澳門青少年學(xué)校

        姜浩峰

        澳門新八景雙湖塔影

        閻紅老師今年68歲了。她四十多年的從教生涯分為前后兩半程,后半程從1996年開始。當(dāng)時,澳門濠江中學(xué)校長杜嵐給她發(fā)來聘書,邀請她到澳門當(dāng)老師。閻紅欣然前往。令她沒有想到的是,3年以后,在澳門回歸之際,她成了澳門各界慶祝澳門回歸祖國大型文體匯演的女主持人。

        “不容易啊,400多年了,終于回家了。”這是1999年12月20日閻紅和澳門同胞發(fā)自內(nèi)心的聲音。

        如今的閻紅,早已過了退休年齡,可她仍站在講臺上,用普通話教學(xué),向澳門青少年講授中國傳統(tǒng)文化,特別是文學(xué)名作。

        澳門立法會前議員、澳門福建學(xué)校執(zhí)行會董吳在權(quán)先生認(rèn)為——澳門在1999年發(fā)表《德育及公民教育指引》后,推出一系列國民教育措施。教青局開設(shè)德育中心及“愛祖國愛澳門”網(wǎng)頁,為學(xué)校推行國民教育提供意見。如此等等,讓澳門青少年的愛國心得到滋養(yǎng)。在接受《新民周刊》記者采訪時,吳在權(quán)說:“澳門回歸后,在基本法的保障下,澳門各類學(xué)校繼續(xù)享有辦學(xué)自主性、教學(xué)自由和學(xué)術(shù)自由。特區(qū)政府在此基礎(chǔ)上,積極培養(yǎng)社會尤其是青少年的愛國情操和國家意識?!眱烧呓Y(jié)合得好,在教育界的引領(lǐng)下,澳門回歸20年來,真正做到了游子入母懷。

        回歸,要讓教育率先回歸

        “你們是祖國的花朵,是澳門的未來。希望同學(xué)們不辜負(fù)杜嵐老校長的期望,傳承好愛國愛澳優(yōu)良傳統(tǒng),珍惜時光,刻苦學(xué)習(xí),健康成長,長大后為建設(shè)澳門、振興中華多作貢獻(xiàn)。”2019年“六一”國際兒童節(jié)前夕,澳門濠江中學(xué)附屬英才學(xué)校的小朋友們,收到了國家主席習(xí)近平的回信。習(xí)近平在回信中,給濠江中學(xué)附屬英才學(xué)校小朋友寄給他的彩筆畫點贊,更提到自己經(jīng)常想起《七子之歌》,歌中表達(dá)的游子對回到母親懷抱的渴望十分感人。

        從孩子們寄信寄畫給習(xí)近平,到習(xí)近平回復(fù),并對孩子們親切勉勵,尺牘傳情,讓澳門與祖國內(nèi)地的心靈更為契合了。

        濠江中學(xué)創(chuàng)辦于1932年。出生于陜北米脂縣的杜嵐女士,于1936年24歲時來到澳門,此后擔(dān)任這所學(xué)校的校長。1949年10月1日,中華人民共和國成立,杜嵐校長就帶領(lǐng)學(xué)校師生升起了第一面五星紅旗。澳門回歸祖國當(dāng)天,已經(jīng)87歲高齡的杜嵐,放下拐杖親自升起國旗,把對國家的愛傳遞給澳門濠江中學(xué)的孩子們。

        吳在權(quán)與其“盛世芳華書法展”,他正教小朋友們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

        盡管杜嵐女士2013年以101歲高齡去世,可她的愛國愛澳精神,得到了延續(xù)與發(fā)展。第十二屆全國政協(xié)委員、濠江中學(xué)后任校長尤端陽繼承了杜嵐的教育理念,堅持每逢周一都舉行升旗儀式,讓愛國情懷融入到孩子們的學(xué)習(xí)生活中。在習(xí)近平給濠江中學(xué)附屬英才學(xué)校的孩子們回信后,現(xiàn)為全國政協(xié)委員、濠江中學(xué)副校長的陳虹女士在接受采訪時如此說:“作為澳門的教育工作者,我深刻地認(rèn)識到做好教育工作的重大意義。平時我們通過國情教育、舉辦升國旗儀式等方式,讓孩子們知道今天良好的學(xué)習(xí)條件來之不易,要好好珍惜,也讓他們更加相信,祖國就是澳門的堅強依靠?!?/p>

        陳虹說:“回歸前,澳門對教育,特別是對華人教育不是很關(guān)心。當(dāng)年澳門的基礎(chǔ)教育,90%以上是私立學(xué)校,這些學(xué)校完全自力更生,經(jīng)費要靠學(xué)校自己籌措,主要來源是學(xué)生繳納的學(xué)費。由于經(jīng)費困難,老師待遇不高,辦學(xué)條件也不好?!?/p>

        回歸之后,澳門特區(qū)政府十分重視教育。澳門中華教育會呼吁基礎(chǔ)教育實行公益性。此后,特區(qū)政府開始慢慢實行免費教育,從小學(xué)開始,然后到初中。2007年,澳門中華教育會以及教育界人士發(fā)起討論:免費教育能否下延或者上升?最后,大家達(dá)成共識:既下延又上升,于是,澳門從3歲到18歲,教育實現(xiàn)全免費?!爸灰搅W(xué)校愿意加入,學(xué)生學(xué)費雜費可以全免,這便保障了所有孩子不會因為貧困上不起學(xué)?!标惡缯f。

        吳在權(quán)告訴記者,以他個人的經(jīng)歷來看,澳門回歸前后,教育領(lǐng)域發(fā)生的變化,主要在國家意識教育方面。“回歸前,在澳葡政府的管治下,澳門中小學(xué)教育大多刻意回避有關(guān)公民教育的內(nèi)容。此外,澳葡政府對澳門人的教育采取放任、不介入甚至不重視的態(tài)度,教育部門沒有在教育界起帶頭作用?!眳窃跈?quán)說,“學(xué)校雖然自主發(fā)展,但難免各自為政,各校的發(fā)展程度參差、水平不一。隨著中葡政府簽署澳門問題聯(lián)合聲明,澳門進(jìn)入回歸過渡時期,澳門社會,尤其是教育界開始共同重視有關(guān)公民教育、青少年的國家意識教育。尤其澳門的各個社團(tuán)——在愛國社團(tuán)的引導(dǎo)下,澳門居民,包括青少年的國家意識逐步發(fā)展?!?/p>

        吳在權(quán)本人是澳門福建同鄉(xiāng)會副會長,與香港福建中學(xué)等四校校監(jiān)黃周娟娟女士多有交流。黃周娟娟告訴記者,她感覺澳門教育界比較團(tuán)結(jié),在愛國愛澳教育方面,做得比香港教育界的愛國愛港教育要好。譬如香港“修例風(fēng)波”后,她任校監(jiān)的學(xué)校于9月2日開學(xué)日正常升國旗。黃周娟娟還專門到各個學(xué)校去講話??吹接辛阈菍W(xué)生戴著口罩表達(dá)所謂訴求,她說:“你們戴著口罩,說明你們不想把自己的病傳染給別人。希望你們的病盡快好起來,除去口罩,露出你們青春可愛的面龐!”然而,香港不少中學(xué)甚至小學(xué)竟然在“修例風(fēng)波”過程中,害怕升國旗給學(xué)校惹事,而取消了此等活動。

        而就在“修例風(fēng)波”鬧哄哄之際,內(nèi)地網(wǎng)上熱傳起一個帖子——《澳門妹子解說“澳門教材”》。發(fā)帖者澳門妹子律子稱,自己從幼兒園到高中畢業(yè),一直在澳門讀書,考上大學(xué)才來到了福建。她還介紹,在澳門,除去一些教會學(xué)校、國際學(xué)校等,大部分普通學(xué)校都會使用人民教育出版社版的教材?!斑@些教材,譬如地理、中國近代現(xiàn)代史、品德與公民、中國外交知識等課程,讓澳門的年輕人從小知道——我是中國人。我從小對自己是中國人的認(rèn)同感就很高,基本上和內(nèi)地普通的年輕人沒有差別。這一點,我想,是要歸功于人教版教材的?!甭勺痈嬖V《新民周刊》記者。由此可見,澳門回歸,實現(xiàn)了教育的率先回歸。按照吳在權(quán)的話說,是“強化憲法和基本法宣傳教育,使得愛國愛澳精神持續(xù)傳承,‘一國兩制事業(yè)后繼有人”。

        在祖國大家庭中

        澳門,位處珠三角西岸,與廣東省珠海市拱北相接。自1553年葡萄牙人獲得居住權(quán)后,澳門開始了中西方文明的一種交融歷程。1887年12月1日,葡萄牙正式通過外交文書的手續(xù)占領(lǐng)澳門。經(jīng)過100多年東西方文化的碰撞使澳門成為一個風(fēng)貌獨特的城市,留下了大量的歷史文化遺跡,2005年7月15日,澳門正式成為聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)。

        比起香港來,澳門地方小,人口少。如何保有本土文化?

        以多元、創(chuàng)新機制,推動青少年更好地了解國情、區(qū)情,了解國家和澳門的歷史、文化等。由此,澳門本土文化也就能夠得以傳承。

        吳在權(quán)告訴記者:“文化,是抽象的,也是具體的。若單純講文化,會很抽象。對澳門本土文化的理解,應(yīng)反映到具體事物上。我認(rèn)為,經(jīng)過歷史發(fā)展與沉淀,澳門本土文化的顯著特色之一是中西文化匯聚,尤其是中葡文化交融的特色。雖然,葡萄牙后裔占澳門人口比例約5%,但葡國文化占據(jù)澳門文化重要的一部分,簡單如澳門的世界文化遺產(chǎn),不少都是教堂,這便是一個文化符號或者說縮影。此外,澳門本土文化還反映為對中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。例如,舞醉龍文化是中國傳統(tǒng)文化,更列入我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它同樣彰顯澳門文化底蘊。再如,澳門的媽閣信仰文化,同樣源遠(yuǎn)流長。”盡管如此,吳在權(quán)認(rèn)為,對青少年的教育,其實無須刻意凸顯或強調(diào)本土文化教育。應(yīng)在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上加以優(yōu)化完善,夯實教育成果,堅持“愛國愛澳”的原則核心,推動青少年的全人教育,尤其愛國教育、品德教育。以多元、創(chuàng)新機制,推動青少年更好地了解國情、區(qū)情,了解國家和澳門的歷史、文化等。由此,澳門本土文化也就能夠得以傳承。

        如果沒有比較,實則也就無法凸顯一個地方的地域文化。澳門在1999年發(fā)表《德育及公民教育指引》后推出一系列國民教育措施。教青局開設(shè)德育中心及“愛祖國愛澳門”網(wǎng)頁,為學(xué)校推行國民教育提供意見。自2008年開始,教青局全費資助學(xué)生,參加黃埔軍校訓(xùn)練營,通過了解人民解放軍對國家建設(shè)的貢獻(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生的愛國心。政府又為學(xué)校及社會團(tuán)體提供大額資助,組織內(nèi)地交流團(tuán)、慶祝國慶及澳門回歸、紀(jì)念五四運動等。2016年初,澳門特區(qū)政府推出“千人計劃”——每年遴選1000人赴內(nèi)地交流學(xué)習(xí)。2017年4月,澳門基金會主辦的“千人匯”平臺正式推出,旨在將參與澳門“千人計劃”的青年匯聚起來,讓不同團(tuán)體的青年彼此交流、互補長短。

        今年10歲的喻彥茜出生在澳門,家住澳門濠江中學(xué)附屬英才學(xué)校附近。她和哥哥都在這所學(xué)校上學(xué),哥哥上初一,她讀五年級。年紀(jì)小,對歷史卻并不陌生。《品德與公民》教材中有豐富的關(guān)于國情、國旗、國歌的內(nèi)容,喻彥茜在這里學(xué)到很多關(guān)于祖國的知識,培養(yǎng)了對祖國和澳門的情感。

        吳在權(quán)的“普天共慶澳門回歸祖國20周年——盛世芳華書法展”于12月1日在澳門教科文中心開幕。整個展覽不僅展出了吳在權(quán)個人的書法作品,還邀請到海峽兩岸暨港澳的老、中、青、少年等共同參與創(chuàng)作。在澳門福建學(xué)校就讀五年級的李浩紳小朋友說:“展覽讓我印象最深刻的作品,是反映在臺風(fēng)‘天鴿到達(dá)澳門后,解放軍穿梭澳門街道。他們戴著手套,拿著鐵鏟默默救災(zāi)的事。我會謹(jǐn)記吳校董的話:‘懂得感恩,學(xué)會感恩!”

        吳在權(quán)則向記者表示,隨著粵港澳大灣區(qū)戰(zhàn)略的推進(jìn),青少年北望神州、融入大灣區(qū)的熱情不斷高漲,例如報讀內(nèi)地高校的澳門青少年再創(chuàng)新高,往內(nèi)地創(chuàng)業(yè)就業(yè)的青年持續(xù)增長,更加上各類粵港澳創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地面向粵港澳三地青年,以及各種平臺、交流機制大門常開,相信將會使得澳門與內(nèi)地青少年交流的頻率、效益不斷加強。

        不少澳門朋友簡體字掌握得不錯。律子對這一現(xiàn)象如此看:“我個人因為從小到大接觸到的人教版的教科書,都有簡體字版本的,所以對繁簡切換沒有意見。特別是到內(nèi)地上學(xué),根本不需要一個適應(yīng)簡體字的過程,上內(nèi)地的網(wǎng)站也非常方便,不用擔(dān)心不熟悉簡體字。繁體的工整,簡體的方便,各具優(yōu)勢。至于使用,可看個人習(xí)慣。沒必要太強制性的要求?!?/p>

        值得一提的是,澳門與上海的交流方面,吳在權(quán)透露,全國政協(xié)港澳臺僑委員會、上海市政協(xié)、澳區(qū)全國政協(xié)委員、澳門中聯(lián)辦、澳門基金會共同主辦的“澳門青年人才上海學(xué)習(xí)實踐計劃”于2019年已踏入第八期,該計劃每年舉辦一期,選派約30名青年往上海行政學(xué)院學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論,后分組到當(dāng)?shù)貑挝粚嵙?xí)?!斑@樣,既加強了與上海的交流,亦促進(jìn)青年磨練成才發(fā)展?!眳窃跈?quán)說,“同時,不少社團(tuán)組織亦會舉辦相關(guān)交流團(tuán)前往上??疾旖涣?,涉及的領(lǐng)域包括科技、交通、人文等等。更別說每逢在上海舉辦的盛事,包括世博會等等,都會吸引不少澳門交流團(tuán)前往交流,加強澳門人,特別是青少年對上海、對內(nèi)地的了解,從而強化澳門人的國家意識,提高愛國熱情?!?/p>

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