(米蘭布雷拉美藝術(shù)學(xué)院，意大利米蘭 20100)

藝術(shù)是表現(xiàn)文化的一種形式，是傳播文化的工具與手段。但受到傳統(tǒng)理念的束縛，我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)更多的秉持著“育人至善”的理念，教化作用較為沉重。藝術(shù)教育也是一種文化傳承，隨著時(shí)代的發(fā)展，需要對(duì)現(xiàn)有的視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)教育進(jìn)行必要的改革，視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)與時(shí)代完美融合，已經(jīng)成為我們值得思考的課題之一。

1 視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

1.1 創(chuàng)新型國(guó)家應(yīng)當(dāng)以設(shè)計(jì)強(qiáng)國(guó)為根本目標(biāo)

視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)水平在某種程度上與一個(gè)國(guó)家的創(chuàng)新水平直接掛鉤，當(dāng)前我國(guó)正在實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，走創(chuàng)新國(guó)家發(fā)展道路是我國(guó)的戰(zhàn)略選擇。所以，我國(guó)的視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)要以創(chuàng)新為準(zhǔn)則，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

1.2 傾向于審美消費(fèi)的滿足

隨著我國(guó)對(duì)于文化事業(yè)的重視，審美消費(fèi)呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，審美消費(fèi)市場(chǎng)愈發(fā)成熟，已經(jīng)成為一個(gè)完整的體系，若要在市場(chǎng)中站穩(wěn)腳跟，就需要設(shè)計(jì)出滿足市場(chǎng)需要的藝術(shù)。設(shè)計(jì)方向要與審美市場(chǎng)需求方向一致，藝術(shù)品或是帶有視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)外觀的產(chǎn)品要在市場(chǎng)中占有一席之地，就要能夠?qū)οM(fèi)者產(chǎn)生足夠的吸引，就要求視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)匠心獨(dú)具，有自身的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，這樣才能使市場(chǎng)被大眾所接受，才符合藝術(shù)服務(wù)于人的準(zhǔn)則。

1.3 視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)與科技成果聯(lián)系緊密

在未來(lái)，視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)與科技成果聯(lián)系緊密將是必然趨勢(shì)。視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)與科技成果聯(lián)系更加緊密，將使視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)的功能得到最大程度發(fā)揮。

2 視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)教育存在的問題

視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門綜合性學(xué)科，涉及的內(nèi)容較多，遵照著與科學(xué)技術(shù)有機(jī)結(jié)合的規(guī)律，為我們的生活提供精神產(chǎn)品，將審美藝術(shù)與使用功能進(jìn)行完美結(jié)合?，F(xiàn)階段，我國(guó)的視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)教育有許多方面需要改進(jìn)。

我國(guó)在培養(yǎng)視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)人才方面還處于發(fā)展階段，與西方發(fā)達(dá)國(guó)家還存在不小差距，還沒有形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈，實(shí)踐與研究相互獨(dú)立，是一種帶有教育性質(zhì)的培訓(xùn)，無(wú)法滿足藝術(shù)品的服務(wù)需求，導(dǎo)致視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品無(wú)法轉(zhuǎn)變成經(jīng)濟(jì)效益。而且在教育理念上，學(xué)校對(duì)于視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)不夠重視，未能將其與國(guó)家發(fā)展相關(guān)聯(lián)。

視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)教育本質(zhì)是為國(guó)家培養(yǎng)全面型藝術(shù)設(shè)計(jì)人才，但現(xiàn)階段教育中，重視技巧、輕視理論，沒能正確認(rèn)識(shí)到視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要性，國(guó)際交流也欠缺，這樣環(huán)境下培養(yǎng)出來(lái)的人才創(chuàng)新能力不足，缺少主觀能動(dòng)性，與社會(huì)發(fā)展需求相悖。此外，受到傳統(tǒng)藝術(shù)教育理念影響，對(duì)學(xué)生自身修為的培養(yǎng)較為輕視。這樣培養(yǎng)出來(lái)的人才只能在某一特定領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱，無(wú)法成為全面型人才，對(duì)培養(yǎng)自身的創(chuàng)新能力有極大的阻礙。

3 視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的創(chuàng)新思考

教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期且復(fù)雜的工程，需要學(xué)校、社會(huì)、政府的共同努力。本文僅僅從學(xué)校的角度出發(fā)，對(duì)現(xiàn)在的視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)教育模式進(jìn)行創(chuàng)新。使學(xué)生不僅能學(xué)好視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)的方法、技巧，還能了解其文化內(nèi)涵，將他們培養(yǎng)成全面型藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。

3.1 以人為本，健全全面發(fā)展的教育體系

目前，我國(guó)許多視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)類院校重視理論知識(shí)、專業(yè)知識(shí)的教育，但優(yōu)秀的人才不僅要具備良好的專業(yè)知識(shí)，還要兼具策劃能力、管理能力以及設(shè)計(jì)組織能力等等。所以，要將學(xué)生培養(yǎng)成全面型藝術(shù)設(shè)計(jì)人才，就急需對(duì)學(xué)科進(jìn)行整合，將人文學(xué)、社會(huì)學(xué)等專業(yè)進(jìn)行更新與補(bǔ)充，實(shí)現(xiàn)跨專業(yè)的綜合教育。

但這是一項(xiàng)任重道遠(yuǎn)的工程，學(xué)校無(wú)法做到立竿見影，這就需要在傳授知識(shí)上實(shí)施“索引性”。將教育重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、發(fā)散性思維方面，教育學(xué)生用發(fā)展的眼光看待事物，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，并能夠在今后步入社會(huì)中舉一反三，具備解決實(shí)際問題的能力。

3.2 學(xué)以致用，實(shí)現(xiàn)“產(chǎn)學(xué)研”一體化

首先，對(duì)于視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)教育而言，培養(yǎng)學(xué)生的思考能力是重點(diǎn)之一，需要以實(shí)踐為基礎(chǔ)，進(jìn)行思考能力的培養(yǎng)。藝術(shù)教育與一般的教育不同，不是教人們認(rèn)識(shí)世界，而是教他們?nèi)绾瓮ㄟ^藝術(shù)改造世界。視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)類院校要多多鼓勵(lì)學(xué)生利用有限的資源，對(duì)視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)中的社會(huì)屬性進(jìn)行深入探究，設(shè)計(jì)出滿足社會(huì)發(fā)展需求的藝術(shù)成果。

其次，視覺藝術(shù)教育與市場(chǎng)緊密對(duì)接。目前阻礙我國(guó)視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)教育進(jìn)步的最大難題就是無(wú)法與市場(chǎng)進(jìn)行關(guān)聯(lián)，導(dǎo)致學(xué)生不能將學(xué)校中學(xué)到的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合。現(xiàn)在急需讓教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，這能夠?qū)ξ覈?guó)的視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)教育起到積極的推動(dòng)作用。對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行深入分析，建立“產(chǎn)學(xué)研”一體化管理制度，將理論知識(shí)與科學(xué)技術(shù)進(jìn)行無(wú)縫銜接。設(shè)計(jì)作為服務(wù)行業(yè)的一種，要與市場(chǎng)進(jìn)行密切配合，將設(shè)計(jì)成果轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)生產(chǎn)力，才能有效彰顯出視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的社會(huì)價(jià)值。

3.3 因地制宜，結(jié)合區(qū)域特色

我國(guó)由于地區(qū)間的文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技等方面存在差異，導(dǎo)致教育水平、教育價(jià)值觀存在較大不同。所以藝術(shù)設(shè)計(jì)教育要對(duì)不同地區(qū)間的實(shí)際情況進(jìn)行深入分析，制定適應(yīng)當(dāng)?shù)匕l(fā)展的專業(yè)人才計(jì)劃。例如，可邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐奈幕藢?duì)學(xué)生們進(jìn)行培訓(xùn)，不但能夠?yàn)楫?dāng)?shù)氐奈幕l(fā)展起到推動(dòng)作用，還能為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力提供新思路。

3.4 博通古今，嫁接傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明

費(fèi)孝通先生曾提出“文化自覺論”，他認(rèn)為“生活在一定文化中的人對(duì)其文化有‘自知之明’，明白它的來(lái)歷、形成的過程、所具有的特色和它發(fā)展的趨向，自知之明是為了加強(qiáng)文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得決定適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代文化選擇的自主地位。也可以將其理解為特定時(shí)間內(nèi)，藝術(shù)與社會(huì)文化是互相交融的，現(xiàn)階段藝術(shù)設(shè)計(jì)教育對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)，大多表現(xiàn)在造型方面能力的培養(yǎng)，往往忽略對(duì)于本土文化的思辨能力的培養(yǎng)。我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)能夠真實(shí)反映當(dāng)時(shí)歷史時(shí)期的文化行為與文化思想，對(duì)當(dāng)代藝術(shù)仍有深遠(yuǎn)影響。對(duì)于視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)院校來(lái)說，可將優(yōu)秀的民間藝人聘請(qǐng)到課堂上與師生共同探討我國(guó)傳統(tǒng)的民族文化，對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，將我國(guó)傳統(tǒng)民族文化中的審美情感轉(zhuǎn)化為社會(huì)生產(chǎn)力，培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。

3.5 資源整合，發(fā)展先進(jìn)技術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)

首先，可通過東西部地區(qū)互動(dòng)，促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)院校協(xié)調(diào)發(fā)展。在新時(shí)期下，我國(guó)的視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)院校要團(tuán)結(jié)一致，加強(qiáng)合作，成立高校視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)組織，對(duì)視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中的軟硬件設(shè)施進(jìn)行完善與更新，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。此外，東西部地區(qū)的視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)院校要開展項(xiàng)目合作，共同參與社會(huì)公益項(xiàng)目。擴(kuò)展學(xué)生的視野，將不同學(xué)校的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)，為提升視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)水平共同努力。

其次，通過國(guó)際交流，加強(qiáng)多邊合作。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化時(shí)代的到來(lái)，教育事業(yè)也正向國(guó)際化發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計(jì)院校可將西方發(fā)達(dá)國(guó)家優(yōu)秀的教育人員、專家、行業(yè)精英等請(qǐng)到學(xué)校來(lái)舉辦講座，與我國(guó)視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)類院校的學(xué)生進(jìn)行溝通與交流，加強(qiáng)我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的國(guó)際交流與合作。

4 結(jié) 語(yǔ)

如今，視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)在學(xué)科體系與知識(shí)結(jié)構(gòu)上日漸豐富，與其他學(xué)科的交流越發(fā)緊密，成為一門獨(dú)立、綜合的學(xué)科。但我國(guó)在視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)教育方面起步較晚，還沒有形成完整的教育體系，與市場(chǎng)間缺乏聯(lián)系，基礎(chǔ)理論知識(shí)無(wú)法應(yīng)用于實(shí)踐活動(dòng)中，限制了學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力發(fā)展。所以，要對(duì)此教育方式進(jìn)行改革，培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力，將藝術(shù)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)力，為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。