楊永華

（山西農(nóng)業(yè)大學(xué)信息學(xué)院，山西晉中 030801）

前言：中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國祖先歷經(jīng)艱難傳承下來的文化精髓，不僅是適應(yīng)社會生產(chǎn)力的先進(jìn)文化的重要代表，而且與整體中華民族共同福祉息息相關(guān)，對現(xiàn)代社會發(fā)展具有長遠(yuǎn)的影響。而高等院校思政教育是傳統(tǒng)文化傳承的重要渠道。因此，針對現(xiàn)階段高等院校大學(xué)生思想政治教育問題，探究中國傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育融合創(chuàng)新路徑具有非常重要的意義。

1 大學(xué)生思政教育現(xiàn)狀

1.1 忽略道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)

由于部分高等教育院校對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育價值缺乏正確認(rèn)知。導(dǎo)致其在實(shí)際思想政治教學(xué)過程中大多強(qiáng)調(diào)專業(yè)課程學(xué)習(xí)，忽略了高等院校大學(xué)生道德修養(yǎng)、美德教育[1]。

1.2 價值觀教育缺失

在多種不良社會思潮的影響下，多數(shù)高等院校大學(xué)生出現(xiàn)了唯我主義的思想。再加上部分大學(xué)生缺乏社會生活經(jīng)驗(yàn)，在自我定位、自我與社會關(guān)系等方面缺乏明確的認(rèn)知，導(dǎo)致多數(shù)大學(xué)生價值觀逐步趨向功利化。甚至出現(xiàn)放棄責(zé)任、奉獻(xiàn)的情況。

1.3 實(shí)際價值不高

現(xiàn)階段高等教育院校思想政治課程大多為理論知識，無法提高高等院校大學(xué)生對思想政治知識學(xué)習(xí)的興趣。導(dǎo)致思想政治教育課程實(shí)際價值無法充分發(fā)揮。

2 中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的思政教育價值

2.1 體現(xiàn)了中華民族特色文化基因

《漢書》、《管子》中蘊(yùn)含的“實(shí)事求是”、“學(xué)以致用”、“格物致知”“以人為本”等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想，是在傳統(tǒng)民本思想上的再一次繼承發(fā)展，體現(xiàn)了中華民族特色文化基因。

2.2 為中華文明提供了豐富精神資源

在現(xiàn)代社會發(fā)展過程中，物質(zhì)文明的高度發(fā)達(dá)與精神文明的嚴(yán)重滯后，對現(xiàn)代大學(xué)生造成了極大的負(fù)面影響。而我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的精神資源，如見義勇為、自強(qiáng)不息、誠信感恩、敬業(yè)奉獻(xiàn)等。通過對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的精神資源的挖掘利用，可以為高等院校大學(xué)生思想政治教育提供豐富的精神資源[2]。

2.3 為高等院校大學(xué)生思政教育提供了正面價值引導(dǎo)

先民智慧的結(jié)晶是中華民族文明傳承的精神基因，其強(qiáng)調(diào)了人在社會中責(zé)任的重要性，注重向善的道德追求、自強(qiáng)不息的理想信念。通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高等教育院校大學(xué)生思想政治教育相融合，可以為高等院校大學(xué)生思想政治教育提供正面價值引導(dǎo)。

3 中國傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思政教育的融合創(chuàng)新路徑

3.1 堅持用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新理論成果武裝頭腦

為真正的將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新理論成果融入高等院校大學(xué)生學(xué)習(xí)生活全過程，高等院?？山M織校內(nèi)書記、校長、知名理論專家及學(xué)者，以講師團(tuán)的形式。綜合利用校園巡講、網(wǎng)絡(luò)巡禮、網(wǎng)絡(luò)傳播、示范課程、電視對談等多種渠道，不斷增強(qiáng)高等院校大學(xué)生的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同及情感認(rèn)同。同時為保證中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新理論成果實(shí)際價值的充分發(fā)揮，高等院?？蓮膸熧Y、教材、教學(xué)方法、教育機(jī)制等方面，進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育的全面融合。

首先，高等教育院?？蓮膸熧Y入手，在現(xiàn)有思想政治教育師資團(tuán)隊的基礎(chǔ)上，將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化納入思想政治教育人員培育體系。引導(dǎo)思想政治教育人員認(rèn)識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值，形成良好的示范帶頭作用，為高等院校大學(xué)生提供正面的引導(dǎo)。

其次，在教材方面，高等院校思想政治教師可結(jié)合階段課程教學(xué)任務(wù)，融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容。如《孟子》中提倡的“崇尚仁義”，《管子》中蘊(yùn)含的“實(shí)事求是”、“學(xué)以致用”，《漢書》中蘊(yùn)含的“以人為本”等。同時高等教育院校思想政治教育人員可以開展專題講座，進(jìn)行《論語》、《顏氏家訓(xùn)》、《道德經(jīng)》等古今道德典故講解，帶領(lǐng)高等院校大學(xué)生探索道德模范精神。在豐富高等教育院校思想政治理論課程內(nèi)涵的同時，也可以為高等教育院校大學(xué)生道德內(nèi)化提供正面的引導(dǎo)[3]。

再次，在教育教學(xué)方法應(yīng)用過程中，高等教育院校思想政治教育人員可在常規(guī)課程開展的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國傳統(tǒng)節(jié)日、青年節(jié)、建黨節(jié)、民風(fēng)民俗等具有一定文化紀(jì)念意義或者重大歷史事件的時期，帶領(lǐng)高等院校大學(xué)生開展社團(tuán)社會實(shí)踐教育活動。通過高等教育院校大學(xué)生社會實(shí)踐參與機(jī)制的構(gòu)建，可以為“學(xué)以致用”的教學(xué)目標(biāo)的切實(shí)實(shí)現(xiàn)提供依據(jù)，幫助高等教育院校大學(xué)生融入社會大環(huán)境提供依據(jù)。

最后，在傳統(tǒng)文化與思想政治教育融合機(jī)制設(shè)置過程中，高等教育院校思想政治教育人員可組織資深思想政治課程教師及相關(guān)專家，以教研室為單位，以具體課程為抓手，以本校學(xué)生為教育對象。在現(xiàn)有思想政治理論課程管理機(jī)制的基礎(chǔ)上，構(gòu)建多層次傳統(tǒng)文化與思想政治理論課程融合體系，設(shè)計開展傳統(tǒng)文化思想政治教育專題輔導(dǎo)[4]。

3.2 大力實(shí)施基層傳統(tǒng)文化思想政治教育質(zhì)量提升攻堅行動

一方面，為將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與大學(xué)生思想政治教育融合要求落到實(shí)處，高等院?？膳c教育部相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)協(xié)作，構(gòu)建“雙帶頭人”培育工程，以高等院校教育黨支部書記為引導(dǎo)，輻射帶動高等院校思想政治教育思想政治工作質(zhì)量提升。隨后逐步激發(fā)高等院校思想政治教師對基層傳統(tǒng)文化思想政治教育價值的重視，不斷優(yōu)化改進(jìn)傳統(tǒng)文化思想政治教育示范創(chuàng)建及質(zhì)量創(chuàng)優(yōu)工作，培育創(chuàng)建一批傳統(tǒng)文化思想政治工作示范群體。為基層傳統(tǒng)文化思想政治教育體系的完善落實(shí)提供依據(jù)。

另一方面，大眾傳媒的迅猛發(fā)展，為高等教育院校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了新的途徑。基于此，高等教育院校思想政治教學(xué)人員可以電子媒介及網(wǎng)絡(luò)媒介為依據(jù)，將嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃枷胝谓逃n堂移送到生動靈動的網(wǎng)絡(luò)平臺上，與班級學(xué)生共同進(jìn)行校園熱點(diǎn)話題、普遍真理、政治時事、歷史重大事件的學(xué)習(xí)。同時過濾網(wǎng)絡(luò)中不良信息，為切合社會主旋律的健康信息的傳輸提供依據(jù)。

在高等教育院校課程教學(xué)過程中，高等教育院校思想政治教學(xué)人員首先可制定一個短視頻，將傳統(tǒng)文化與思想政治的聯(lián)系進(jìn)行簡單闡述。并將其轉(zhuǎn)發(fā)到微信群中，如《**陪你穿越說歷史》等。通過生動形象易記憶的視頻制作，可提高班級學(xué)生對基層傳統(tǒng)文化及思想政治教育融合的認(rèn)識[5]。

其次，高等教育院校思想政治教師可以建立個人微信公眾號，以微信為平臺，進(jìn)行講課公告、節(jié)日談——評論性文章分析、思政工作團(tuán)隊建立等工作，構(gòu)建通俗易懂的思想政治教育體系，真正的成為高等教育院校大學(xué)生在思想層面的引路人。其中在思政工作團(tuán)隊構(gòu)建階段，高等教育院校思想政治教育人員可以根據(jù)各專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)情況，進(jìn)行若干個小團(tuán)隊的劃分，并明確相關(guān)團(tuán)隊的工作職責(zé)。如部分團(tuán)隊負(fù)責(zé)傳統(tǒng)文化、部分團(tuán)隊負(fù)責(zé)思想政治教育理論研究等。通過多個小團(tuán)隊的合作，在思想政治教師的帶領(lǐng)下，可以探究傳統(tǒng)文化與思想政治融合教育路徑，進(jìn)一步拓展傳統(tǒng)文化與思想政治融合空間，為高等教育院校思想政治教學(xué)質(zhì)量提升提供依據(jù)。3.3 構(gòu)建一體化傳統(tǒng)文化思想政治教育新模式

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育融合，不僅需要在單一的知識層面進(jìn)行全面融合，而且需要從精神層面入手，切實(shí)幫助高等院校大學(xué)生樹立正確的思想政治觀念?；诖?，一方面，高等院?？梢詫＜覉蟾鏋橐龑?dǎo)，通過思想政治教學(xué)人員重點(diǎn)專題講授優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高等院校大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、現(xiàn)場思想政治教育相結(jié)合的形式，實(shí)施“燭光導(dǎo)航”工程。集聚院校內(nèi)各種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想政治教育資源，進(jìn)一步完善高等院校大學(xué)生思想政治“大學(xué)習(xí)”體系，為全員、全過程、全方位實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與思想政治教育融合提供依據(jù)。

另一方面，依據(jù)2014年04月教育部頒發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的相關(guān)內(nèi)容，高等教育院?？梢灾腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)教育平臺建設(shè)為階段教學(xué)任務(wù)，整合現(xiàn)有校內(nèi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，邀請區(qū)域博物館、紀(jì)念館研究員及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化名家，聘請其進(jìn)入校內(nèi)擔(dān)任兼職教師[6]。同時有針對性的引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐活動。與周邊博物館、故居舊址、文化館、紀(jì)念館合作，構(gòu)建校內(nèi)外一體化傳統(tǒng)文化思想政治教育實(shí)踐體系。

在傳統(tǒng)文化思想政治教育實(shí)踐體系運(yùn)行過程中，高等教育院?？山M織高等教育院校大學(xué)生開展志愿服務(wù)、公益活動、社會調(diào)查等傳統(tǒng)文化社會實(shí)踐互動，逐步提升高等教育院校大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同、文化自信，為高等教育院校大學(xué)生正確思想政治觀念的形成提供依據(jù)。除此之外，高等教育院校也可與兄弟院校協(xié)作，進(jìn)行聯(lián)合教育，進(jìn)一步提升高等政治教育與傳統(tǒng)文化融合創(chuàng)新效果。

4 總結(jié)

綜上所述，育才造士，為國之本。高等教育院校應(yīng)在堅持黨對思想政治教育工作宏觀領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)上，正確認(rèn)識傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的思想政治教育價值，結(jié)合現(xiàn)階段思想政治教育情況，立足傳統(tǒng)文化，創(chuàng)設(shè)新的教育體系，促使中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高等院校大學(xué)生思想政治教育全面融合，切實(shí)提高高等教育院校大學(xué)生思想政治意識，為我國培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者。