◎黃亞晶
(山西財(cái)經(jīng)大學(xué) 山西 太原 030006)
【關(guān)鍵字】晉商文化 文旅融合 傳承與發(fā)展
經(jīng)過五百多年的發(fā)展,晉商文化雖然有些內(nèi)容早已過時(shí),但它在當(dāng)今社會(huì)仍然具有重要的傳承意義和價(jià)值。在文旅融合背景下,晉商文化必須擺脫一味依賴物質(zhì)載體開發(fā)的發(fā)展思路,打造以文化為核心的全產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈,從而使晉商文化重?zé)ㄉ鷻C(jī)與活力。新時(shí)代晉商文化的傳承與發(fā)展,應(yīng)堅(jiān)持“以文促旅,以旅彰文”,深挖文化內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)以文促旅,整合文化要素,打通產(chǎn)業(yè)鏈條,擴(kuò)寬宣傳手段,以助力品牌提升。
晉商文化,是在對(duì)山西商人創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富概括基礎(chǔ)上形成的一大商業(yè)文明體系[1],它在我國商業(yè)文化中具有極其重要的地位。自晉商在清末民初退出歷史舞臺(tái)后,晉商文化的影響力大大減弱,盡管目前已得到一定程度的開發(fā),但其開發(fā)過度依賴于對(duì)物質(zhì)載體的開發(fā),忽視了其最核心的精神文化內(nèi)涵,從而使其精神內(nèi)容隨著時(shí)間的流逝與時(shí)代脫節(jié)。而且晉商文化的物質(zhì)載體開發(fā)也存在諸多問題,如商業(yè)化氣息濃重,開發(fā)形式過于簡單和同質(zhì)化,過度依賴門票經(jīng)濟(jì),人為破壞嚴(yán)重等。如今,數(shù)字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,諸多新型商業(yè)文化迅猛崛起,為晉商文化提出了更加嚴(yán)峻的生存挑戰(zhàn)[2]。
近年來,文旅融合的諸多實(shí)踐為晉商文化的保護(hù)與開發(fā)提供了借鑒經(jīng)驗(yàn),但由于文旅融合理念并未成熟,缺乏健全的法律法規(guī)以及管理機(jī)制,再加上諸多外在條件的限制,使得晉商文化利用文旅融合模式進(jìn)行開發(fā)時(shí)會(huì)面臨諸多挑戰(zhàn)[3]。
文旅融合強(qiáng)調(diào)的是“以文促旅,以旅彰文”,從形式上看,文旅融合模式適用于晉商文化的傳承與發(fā)展。借助旅游形式來帶動(dòng)以“晉商大院”為代表的物質(zhì)載體的保護(hù)與利用,并將晉商文化的深層文化內(nèi)涵融入旅游開發(fā)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,此舉不僅能保證物質(zhì)載體的有效利用與開發(fā),更能弘揚(yáng)與傳承晉商精神文化。此外,在山西借助文化旅游來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型以及國家大力支持文旅融合的時(shí)代背景下,晉商文化作為山西省最具代表性的文化,會(huì)吸引更多專業(yè)人才、多元資本投入到其傳承與發(fā)展中,從而為晉商文化的后續(xù)開發(fā)提供堅(jiān)實(shí)有力的支撐和源源不斷的動(dòng)力。
文旅融合在幫助晉商文化尋求新的發(fā)展空間和載體的同時(shí),也存在一些問題。由于文旅融合倡導(dǎo)的是通過文化內(nèi)涵的挖掘與利用來提升景區(qū)的品質(zhì)與品格,借助旅游載體來弘揚(yáng)和傳播文化,文化和旅游兩個(gè)要素缺一不可,這就意味著晉商文化中的物質(zhì)載體都要進(jìn)行旅游開發(fā),使景區(qū)的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益實(shí)現(xiàn)平衡[4]。同時(shí),由于晉商文化的生存形勢極其嚴(yán)峻,需要有效的舉措來解決許多問題,如還未成熟的文旅融合理念,未健全的法律法規(guī)等等。
晉商文化不能單純依靠“以旅促文”形式來實(shí)現(xiàn)活態(tài)傳承,只有整合各種文化要素,打通產(chǎn)業(yè)鏈上下游,才能有效增強(qiáng)其影響力。
晉商文化擁有豐富的文化資源,但就目前現(xiàn)狀而言,只有其物質(zhì)文化資源得到了一定程度的利用,精神文化資源則完全處于被忽視狀態(tài)。因此,相關(guān)部門要將晉商文化的精神文化資源作為核心突破點(diǎn),努力挖掘其蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵,并將其有效且合理地融入物質(zhì)載體旅游開發(fā)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,從而突破“開發(fā)等于觀光旅游”的固有概念,使得各物質(zhì)載體能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,同時(shí)也促使晉商文化的核心精神文化實(shí)現(xiàn)有效的傳承和發(fā)展[5]。
文旅活動(dòng)是一個(gè)體驗(yàn)文化,感知文化的過程,這其中的“文化”既包括傳統(tǒng)歷史文化,也包括大眾文化,抓住了這些文化就抓住了旅游最根本的吸引力。不遺余力地推進(jìn)文化和旅游的融合是旅游業(yè)持續(xù)發(fā)展的必經(jīng)之路
在文旅新時(shí)代背景之下,資金、人才、政策、技術(shù)等各種因素都制約著晉商文化的傳承與發(fā)展,晉商文化要想打破現(xiàn)在的瓶頸狀態(tài),需要整合各種文化要素,通過深度挖掘晉商文化的文化資源、開發(fā)各環(huán)節(jié)的科技創(chuàng)意元素、拓寬投融資路徑以及引進(jìn)高素質(zhì)的經(jīng)營管理人才等手段,為晉商文化復(fù)興創(chuàng)造良好的條件。同時(shí),晉商文化要擺脫目前過度依賴物質(zhì)載體進(jìn)行觀光旅游開發(fā)的現(xiàn)狀,努力打通產(chǎn)業(yè)鏈的上下游環(huán)節(jié),通過上游的資源挖掘、中游的旅游開發(fā)以及下游的衍生拓展等環(huán)節(jié)聯(lián)動(dòng)發(fā)展,使晉商文化得到全方位的開發(fā)與利用[6]。
凝聚共識(shí)、配置資源。新形勢下,文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,需要各部門凝聚共識(shí)、更新配置資源,制定更多的支持政策,在文化旅游基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展專項(xiàng)資金項(xiàng)目、人才培養(yǎng)招商引資優(yōu)惠政策方面給予重點(diǎn)傾斜,以資源為基礎(chǔ)、以市場為導(dǎo)向,通過規(guī)劃引導(dǎo)和政策扶植,打造幾個(gè)示范景區(qū)作為文旅的代表產(chǎn)品,以發(fā)揮更大的產(chǎn)業(yè)示范和引領(lǐng)作用,摸索出合適的發(fā)展模式和商業(yè)模式。
晉商曾是中國商人的典型代表,但自晉商衰落后,晉商品牌的影響力不斷下降,晉商文化除了一些學(xué)者和當(dāng)?shù)孛癖娭?,也是鮮少有人了解。在這個(gè)信息時(shí)代,晉商文化應(yīng)將報(bào)紙、雜志、期刊等傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)、社交、短視頻等新媒體結(jié)合起來進(jìn)行宣傳,打破晉商文化固有的認(rèn)知圈,擴(kuò)大傳播范圍。同時(shí),要重新對(duì)晉商文化品牌進(jìn)行市場定位,優(yōu)化晉商文化品牌的市場營銷模式[7],以文化創(chuàng)意和科技創(chuàng)新雙重要素作為強(qiáng)化晉商文化品牌、打造品牌精品的新動(dòng)力,從而實(shí)現(xiàn)晉商文化品牌的可持續(xù)發(fā)展。