劉 德 林

(中共淮南市委黨校，安徽 淮南 232001)

一、紅色底蘊(yùn)——新時(shí)代更需要革命文化作為精神支柱

中國(guó)共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)近代中國(guó)人民推翻壓在中國(guó)人民頭上的三座大山，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕兩大歷史任務(wù)的過(guò)程中，居功至偉。隨著中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)、改革的推進(jìn)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位不斷鞏固和加強(qiáng)，中國(guó)國(guó)家實(shí)力和國(guó)際影響力日益提高；尤其是改革開放40年來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展和完善，部分黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部在工作上、思想上出現(xiàn)了一些問(wèn)題。當(dāng)前全黨同志面臨四大危險(xiǎn)：“精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)”；與此同時(shí)黨面臨四大考驗(yàn)“長(zhǎng)期執(zhí)政的考驗(yàn)、改革開放的考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)、外部環(huán)境的考驗(yàn)”。居安思危方能處變不驚，未雨綢繆才能臨危不懼，十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持黨要管黨，全面從嚴(yán)治黨，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，開展“兩學(xué)一做”，嚴(yán)格八項(xiàng)規(guī)定，踐行群眾路線實(shí)踐活動(dòng)。目的在于保持黨的本色，堅(jiān)定黨的初心，貫徹黨的宗旨。2016年7月1日，習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上告誡全黨要“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”。習(xí)近平總書記在講話中指出，中國(guó)共產(chǎn)黨生于危難之時(shí)，長(zhǎng)于艱難之中，從星星之火到烈火燎原，歷盡艱辛。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人流血犧牲，28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，邁過(guò)險(xiǎn)惡溝坎取得最終勝利，靠的就是初心堅(jiān)定。新中國(guó)的成立，是中國(guó)共產(chǎn)黨的一個(gè)新的起點(diǎn)，繼續(xù)前進(jìn)，是黨生存發(fā)展的使命和動(dòng)力。習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！盵1]

黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的精神基礎(chǔ)和價(jià)值源泉。習(xí)近平總書記在黨的第十九次全國(guó)代表大會(huì)上指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐?！盵2]中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入新時(shí)代，中華民族正在努力奔跑在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大征程中，發(fā)揚(yáng)革命先烈的革命精神、革命意志、革命品質(zhì)等，對(duì)于廣大黨員、人民群眾、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人來(lái)說(shuō)，能夠產(chǎn)生攻堅(jiān)克難、勇往直前的精神鼓舞和理想信念。習(xí)近平總書記還曾指出：“在20世紀(jì)中國(guó)苦難而輝煌的歷史進(jìn)程中，涌現(xiàn)出一大批用特殊材料制成的優(yōu)秀共產(chǎn)黨人?！盵3]在新時(shí)代，為了迎接偉大斗爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，推進(jìn)偉大事業(yè)，開啟偉大征程，更加需要這批特殊材料制成的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，更加需要由這批優(yōu)秀黨員所鑄造的革命文化。其中井岡山精神就是這一時(shí)期革命文化的經(jīng)典呈現(xiàn)。

井岡山是中國(guó)革命的搖籃，是革命的圣地。中國(guó)革命精神在井岡山得到培育和發(fā)展，黨的初心在井岡山得以豐富和強(qiáng)化。不忘初心與堅(jiān)持本色是黨前進(jìn)方向的保證，是黨前進(jìn)動(dòng)力的根源。井岡精神是中國(guó)革命、建設(shè)、改革的精神之源，是治國(guó)理政初心的源頭活水。江澤民同志把井岡山精神概括為：堅(jiān)定信念，艱苦奮斗；實(shí)事求是，敢闖新路；依靠群眾，勇于勝利。習(xí)近平總書記把井岡山精神的時(shí)代內(nèi)涵概括為：堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利。習(xí)近平同志先后三次到井岡山祭奠緬懷先烈，追尋革命精神。十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民高瞻遠(yuǎn)矚，提出中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)戰(zhàn)略。中國(guó)夢(mèng)是近代以來(lái)中國(guó)人民和中華民族在災(zāi)難深重的社會(huì)背景下對(duì)美好生活的向往與渴望，是中國(guó)人民和中華民族自強(qiáng)不息奮力前進(jìn)的動(dòng)力。

近代以來(lái)中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下篳路藍(lán)縷，以啟山林，憑借的就是共同的理想信念。新中國(guó)成立后黨帶領(lǐng)全國(guó)人民披荊斬棘迎難而上依靠的也是共同的理想信念。當(dāng)前要繼續(xù)深化改革開放實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興同樣需要共同的理想信念。這個(gè)共同的理想信念就是對(duì)馬克思主義的信仰，時(shí)代風(fēng)云變幻，對(duì)馬克思主義信仰堅(jiān)定不變。

二、初心之路——?dú)v經(jīng)艱苦考驗(yàn)為民信念堅(jiān)定如鐵

習(xí)近平治國(guó)理政的初心根源于他作為革命后代的紅色教育，多年基層工作飽嘗民眾疾苦，身居高位統(tǒng)籌全局工作的高度認(rèn)識(shí)。一路走來(lái)，習(xí)近平深知黨的命運(yùn)與人民群眾的幸福緊密相連，黨的使命在于為人民群眾創(chuàng)造美好生活。黨與人民群眾密不可分，皮之不存毛將焉附。馬克思指出：“哲學(xué)把無(wú)產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，同樣，無(wú)產(chǎn)階級(jí)也把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器；思想的閃電一旦徹底擊中這塊樸素的人民的園地，德國(guó)人就會(huì)解放成為人。”[4]習(xí)近平同志身體力行踐行了這個(gè)信條，把革命的初心和信仰貫穿到實(shí)踐工作中，為人民謀福利謀發(fā)展，帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)勝利前進(jìn)。

1.革命家庭，積極向上的家風(fēng)熏陶

習(xí)近平總書記生于革命之家，深受其父習(xí)仲勛同志的深切關(guān)懷和教導(dǎo)，子承父志，倍受鼓舞。繼承艱苦奮斗光榮傳統(tǒng)，保持勤儉為民節(jié)約樸素的作風(fēng)，聽黨指揮恪守紀(jì)律的優(yōu)良品質(zhì)。習(xí)仲勛同志作為老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，一生磊落，肝膽相照，被毛澤東贊為“一個(gè)從群眾中走出來(lái)的群眾領(lǐng)袖”，中國(guó)古訓(xùn)這樣說(shuō)“有其父必有其子”，甚至還有世俗俚語(yǔ)“老子英雄兒好漢”的說(shuō)法。習(xí)仲勛作為老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，對(duì)習(xí)近平言傳身教，淳淳善誘，為習(xí)近平樹立和培養(yǎng)高尚的道德情懷奠定了基礎(chǔ)。習(xí)近平治國(guó)理政革命初心就是從這種家庭氛圍中熏陶和養(yǎng)成的。首先，學(xué)做人，做一個(gè)正直正義的人。中國(guó)的教育理念中一直把修身成人作為教育的起點(diǎn)，比如儒家的規(guī)訓(xùn)是“修身齊家治國(guó)安邦”的順序，成人是成才的前提。習(xí)近平向他父親習(xí)仲勛學(xué)習(xí)做人的謙虛、謹(jǐn)慎、坦誠(chéng)、忠厚、寬容、大度的風(fēng)格。其次，學(xué)做事。立黨為公執(zhí)政為民是政治領(lǐng)導(dǎo)人的初心和信念，毫不利己專門利人是政治人物的品質(zhì)和追求。對(duì)此，要求政治人物在從事具體的政治工作時(shí)能夠把國(guó)家和人民的事業(yè)放在首位，對(duì)政治事業(yè)充滿無(wú)限熱情和堅(jiān)定信念。習(xí)近平從他父親習(xí)仲勛身上學(xué)到了對(duì)革命事業(yè)執(zhí)著追求、不怕艱苦、積極進(jìn)去的精神品質(zhì)。再次，學(xué)對(duì)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)我們革命、建設(shè)、改革事業(yè)的核心力量，是帶領(lǐng)中國(guó)人民和中華民族勝利前進(jìn)的決定力量。堅(jiān)定信仰、對(duì)黨忠誠(chéng)是政治人物的政治品格，服從大局、聽黨指揮是政治任務(wù)的政治素質(zhì)。習(xí)仲勛同們黨的堅(jiān)定信仰者和高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人，對(duì)黨有著無(wú)比堅(jiān)定的信念和熱情，歷經(jīng)革命困難考驗(yàn)?！皩?duì)黨要忠誠(chéng)，不要說(shuō)假話，說(shuō)假話就會(huì)起到破壞運(yùn)動(dòng)的作用。”[5]習(xí)近平從他父親身上繼承了高度的政治品格和政治素質(zhì)，鑄牢了習(xí)近平堅(jiān)定的革命初心。

正是家庭積極向上、堅(jiān)定熱情的政治文化氛圍培養(yǎng)了習(xí)近平的革命情操，塑造了習(xí)近平革命情懷，為習(xí)近平在以后的治國(guó)理政堅(jiān)定“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”的信念夯實(shí)了基礎(chǔ)。良好的家庭教育為習(xí)近平成長(zhǎng)成才提供了豐富的滋養(yǎng)，為樹立積極端正的人生觀價(jià)值觀提供了標(biāo)桿，奠定了習(xí)近平治國(guó)理政革命文化的精神根基。

2.基層歷練，情系鄉(xiāng)民生之多艱

走上人生道路，開啟工作新篇章，主動(dòng)到祖國(guó)最需要的地方，環(huán)境最艱苦的地方，從梁家河到正定，從寧德到福建，磨煉意志，鍛煉品質(zhì)，一路走來(lái)初心之堅(jiān)定。多年的基層生活，對(duì)百姓的疾苦有切身體會(huì)，增強(qiáng)了執(zhí)政為民的情懷和執(zhí)政興國(guó)的決心。在梁家河，真正放下身段，投入到生產(chǎn)生活中。與當(dāng)?shù)乩习傩粘宰≡谝黄?，不搞特殊化；干活在一起，不偷懶耍賴。?dāng)?shù)乩习傩斩忌钍芨袆?dòng)，尤其是冬天干活，天寒地凍，習(xí)近平總是能夠“身先士卒”，不怕累、不怕冷。這段時(shí)間貼近生活、深入基層、深入群眾，知道了中國(guó)農(nóng)村和農(nóng)民的疾苦，為日后治國(guó)理政大力開展扶貧脫貧買下了致富的種子。在正定，一起從實(shí)際出發(fā)，想方設(shè)法帶領(lǐng)群眾致富。習(xí)近平帶領(lǐng)干部隊(duì)伍走村串巷，深入調(diào)查走訪，尋找致富之路。經(jīng)過(guò)實(shí)際調(diào)研，為當(dāng)?shù)孛鞒鲆粭l發(fā)展之路，那就是走‘半城郊型’的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路。事實(shí)證明，這條路子很成功，也很有成效。在寧德，大力整治干部隊(duì)伍建設(shè)，打造風(fēng)清氣正的政治風(fēng)氣。來(lái)到寧德后，第一件事就是重點(diǎn)解決多年來(lái)的住房分配不公問(wèn)題，經(jīng)過(guò)調(diào)研，制定分配方案，對(duì)多得多占的官員嚴(yán)肅處理。政治整頓嚴(yán)肅了紀(jì)律，贏得了民心。在浙江，勤勉工作，創(chuàng)新發(fā)展，率先尋找轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新之路。為了增強(qiáng)干部隊(duì)伍對(duì)發(fā)展的信心，激發(fā)干部隊(duì)伍創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的勇氣和決心，帶領(lǐng)黨政干部赴井岡山學(xué)習(xí)。鐵打的營(yíng)盤流水的兵，始終不變的是堅(jiān)定的信仰和追求，經(jīng)過(guò)不同地方、不同層次的鍛煉和磨練，習(xí)近平治國(guó)理政的初心和信心更加堅(jiān)定。習(xí)近平同志在各地工作時(shí)都把群眾路線放在首位，深入基層親自考察調(diào)研，掌握民情民意；切實(shí)想群眾所想，急群眾所急。把解決民生工作放在首位，把黨的宗旨落到實(shí)處。加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，樹立風(fēng)清氣正的工作作風(fēng)。端正服務(wù)態(tài)度，強(qiáng)化黨紀(jì)國(guó)法，使黨切實(shí)成為人民群眾的貼心人，為群眾干事創(chuàng)業(yè)提供良好的工作環(huán)境。

3.身居高位，頂層設(shè)計(jì)高度全局觀

從梁家河的農(nóng)村一路走來(lái)，一直來(lái)到中南海，路途遙遠(yuǎn)初心不改，越走越寬，初心彌堅(jiān)。習(xí)近平先后在貧瘠的黃土地，落后的山溝，來(lái)到發(fā)達(dá)的沿海，走到全國(guó)的中心，親歷建設(shè)、改革的各種考驗(yàn)，堅(jiān)定了黨的初心，磨煉了個(gè)人意志，提升了領(lǐng)導(dǎo)水平。從嚴(yán)治黨加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不忘為民服務(wù)的革命宗旨與中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。十八大以來(lái)開啟了治國(guó)理政的新局面，以習(xí)近平同志為核心的黨中央首先從黨的自身建設(shè)入手，加強(qiáng)理想信念建設(shè)，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，補(bǔ)精神之鈣。開展“兩學(xué)一做”，踐行群眾路線，鞏固黨群關(guān)系。加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)，重拳反腐，蒼蠅老虎一起打，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。加強(qiáng)組織建設(shè)，夯實(shí)“四個(gè)意識(shí)”，鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)和權(quán)威。開展頂層設(shè)計(jì)，戰(zhàn)略部署，提高發(fā)展水平，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗。充分展示中國(guó)國(guó)際影響力，提高中國(guó)國(guó)際地位，倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體的世界夢(mèng)。啟動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新引擎，加強(qiáng)中國(guó)與周邊國(guó)家的聯(lián)系和交往，推進(jìn)“一帶一路”戰(zhàn)略與雄安新區(qū)建設(shè)的實(shí)施。

為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興——中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)近百年中華民族國(guó)富民強(qiáng)的偉大追求，全面統(tǒng)籌規(guī)劃，頂層設(shè)計(jì)。實(shí)施“兩個(gè)一百年”戰(zhàn)略目標(biāo)，逐步推進(jìn)，有條不紊，推動(dòng)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局——全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面從嚴(yán)治黨、全面依法治國(guó)——齊頭并進(jìn)，為治國(guó)理政樹立目標(biāo)和掃清障礙。堅(jiān)定五大發(fā)展理念——?jiǎng)?chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享——充分體現(xiàn)了習(xí)近平同志治國(guó)理政以人為本的民本思想和為人民服務(wù)的宗旨。艱難困苦玉汝于成，習(xí)近平深知黨在新時(shí)期肩負(fù)的重任之巨，面臨的挑戰(zhàn)之大，需要堅(jiān)定的信仰，高度的熱情，澎湃的斗志。從2006年任浙江省委書記開始，先后三次參觀考察井岡山，緬懷革命先烈，繼承光榮傳統(tǒng)，重溫黨的初心，牢記黨的使命。

三、井岡山精神——重溫革命歲月追尋治國(guó)經(jīng)驗(yàn)與智慧

井岡山時(shí)期是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的艱難困苦時(shí)期，也是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨革命信念和革命智慧考驗(yàn)的時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)革命力量上井岡山和下井岡山都是一種智慧和勇氣，都蘊(yùn)含了對(duì)革命前途的信念和理想追求。井岡山精神是黨的重要財(cái)富，是黨在新時(shí)代治國(guó)理政的智慧和力量之源。重溫革命歲月，追尋革命精神，是時(shí)代的需要，也是治國(guó)的需要；是對(duì)歷史的尊重，也是對(duì)歷史的借鑒。習(xí)近平曾指出：“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。”[6]

2006年初上井岡山，重溫井岡山精神，提出把井岡山精神與浙江建設(shè)結(jié)合起來(lái)。

2006年適逢中國(guó)共產(chǎn)黨成立85周年，同時(shí)也是中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利70周年。時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平同志帶領(lǐng)浙江省黨政主要成員來(lái)到井岡山進(jìn)行瞻仰學(xué)習(xí)活動(dòng)，緬懷先烈，感受井岡山精神。當(dāng)其時(shí)也，習(xí)近平同志作為地方領(lǐng)導(dǎo)，秉承為官一任造福一方的理念，把井岡山革命精神與浙江實(shí)干精神緊密結(jié)合，加快推進(jìn)浙江經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)走上快車道，成為長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)圈的引領(lǐng)者和創(chuàng)新者。在考察學(xué)習(xí)中，習(xí)近平指出“井岡山是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家用生命和鮮血開辟的根據(jù)地，鍛造了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神；也積累了一些經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。井岡山精神為浙江的發(fā)展轉(zhuǎn)型創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供精神動(dòng)力和智力支持。”[7]結(jié)合2006年浙江經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)情，那時(shí)浙江全省正處于“奮起直追的趕超階段，轉(zhuǎn)型升級(jí)的提升階段，平安法治的和諧階段”。為了從精神上、信念上、方法上尋找突破，習(xí)近平帶領(lǐng)浙江省、市黨政領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)到井岡山，把井岡山革命根據(jù)地的首創(chuàng)精神、艱苦奮斗精神、團(tuán)結(jié)互助精神與浙商的務(wù)實(shí)、勤奮、聰明結(jié)合起來(lái)，尋找能推動(dòng)浙江更好更快發(fā)展的契機(jī)。

2008年再上井岡山，強(qiáng)調(diào)繼承革命傳統(tǒng)，用優(yōu)良的傳統(tǒng)加強(qiáng)黨的建設(shè)和提高執(zhí)政能力。

2008年習(xí)近平同志從主管一方的地方領(lǐng)導(dǎo)走到國(guó)家層面，擔(dān)任中共中央總書記、國(guó)家副主席，由地方治理躍升為國(guó)家治理層面，理論視野與思想境界均站在歷史高度。在第二次登臨井岡山時(shí)，習(xí)近平同志深情地談到“井岡山革命前輩為后世子孫的幸福生活奠定了基礎(chǔ)，革命前輩留下的精神財(cái)富不能丟。作為革命后來(lái)者，要秉持革命精神，繼承革命傳統(tǒng)，再接再厲，不斷開創(chuàng)社會(huì)主義新局面新高峰。[8]革命崇拜之情油然而生。

2008年中國(guó)改革開放正處于攻堅(jiān)克難的階段，遭遇世界性的金融危機(jī)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)正由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變的發(fā)展階段。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢，產(chǎn)能過(guò)剩，市場(chǎng)低迷。一方面為了提振黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的發(fā)展士氣，堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的信念；另一方面也為了尋找經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)新的思路，探索破解困境的方法。習(xí)近平同志與部分領(lǐng)導(dǎo)干部分享和回憶了黨和紅軍在井岡山革命時(shí)期的艱苦歲月，紅軍干部與普通士兵“有鹽同咸，無(wú)鹽同淡”的親密關(guān)系，朱德軍長(zhǎng)與士兵一起下山挑糧的干群關(guān)系。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，革命前輩艱苦樸素甘苦與共的精神，不畏艱危勇往直前的氣魄，這種精神財(cái)富對(duì)處于金融危機(jī)困境的中國(guó)是極大的鼓舞，把這種優(yōu)良傳統(tǒng)運(yùn)用到中國(guó)改革開放過(guò)程中，對(duì)廣大黨員干部 戰(zhàn)勝困難堅(jiān)定信心有很大幫助，對(duì)黨員干部奮發(fā)進(jìn)取不斷向前有促進(jìn)，對(duì)黨員干部積極奉獻(xiàn)服務(wù)人民有鼓舞。紅色文化煥發(fā)的精神力量和智慧彰顯在習(xí)近平同志國(guó)家治理的實(shí)踐之中。

2016年三上井岡山，瞻仰革命搖籃，強(qiáng)調(diào)井岡山精神的時(shí)代化，是中華民族偉大復(fù)興的精神支柱。

2016年2月2日，在中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)農(nóng)歷新年來(lái)臨之際，作為中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席的習(xí)近平放棄與家人團(tuán)聚的時(shí)刻，在普天同慶萬(wàn)家團(tuán)圓的時(shí)刻，第三次來(lái)到中國(guó)革命圣地——井岡山，意義非凡，寓意飲水思源憶苦思甜。這也是以習(xí)近平同志為核心的黨中央邁出治國(guó)理政第4個(gè)年頭，是“兩個(gè)一百年”和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略實(shí)施的起步階段，是中華民族奔向偉大復(fù)興——中國(guó)夢(mèng)的開始時(shí)刻。習(xí)近平同志在參觀了紀(jì)念場(chǎng)館、慰問(wèn)駐贛部隊(duì)后發(fā)表深情講話指出“井岡山精神是超越時(shí)空的，對(duì)新時(shí)代推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)依然具有引領(lǐng)作用。結(jié)合新時(shí)代的歷史方位，歷史使命，堅(jiān)定地執(zhí)著地追理想、闖新路、攻難關(guān)、求勝利?！盵9]把井岡精神時(shí)代化和大眾化，成為引領(lǐng)治國(guó)理政的精神標(biāo)桿。

以習(xí)近平同志為核心的黨中央快馬揚(yáng)鞭，意氣風(fēng)發(fā)，圍繞中國(guó)夢(mèng)偉大戰(zhàn)略，堅(jiān)持“五大發(fā)展理念，四個(gè)全面戰(zhàn)略布局，兩個(gè)一百年的階段目標(biāo)”，強(qiáng)力反腐，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)；四個(gè)意識(shí)，確保黨的中央權(quán)威。習(xí)近平總書記2016年第三次來(lái)到井岡山革命的搖籃，用井岡山革命精神、信念和理想鼓舞教育廣大黨員干部。習(xí)近平總書記指出新時(shí)代面臨新斗爭(zhēng)、推進(jìn)新工程、開啟新事業(yè)、實(shí)現(xiàn)新夢(mèng)想，每一位黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定理想信念，補(bǔ)好精神上的鈣。要求廣大黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部“目標(biāo)有追求，工作要進(jìn)取，情操要篤定，事業(yè)要擔(dān)當(dāng)”。意在提醒和告誡廣大黨員干部，革命勝利來(lái)之不易，改革成果得之倍艱，開放之路行之益險(xiǎn)，加強(qiáng)全黨理想信念建設(shè)既是必要也是必需。理想信念是黨員干部精神之鈣，缺少理想信念就會(huì)得軟骨病。同時(shí)希望全黨同志薪火相傳，砥礪前行。中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)取得顯著進(jìn)步，反腐倡廉贏得人民群眾熱情擁護(hù)，鞏固黨的群眾基礎(chǔ)；中國(guó)通過(guò)“一帶一路”建設(shè)，構(gòu)筑連接國(guó)際市場(chǎng)的通道，同時(shí)設(shè)立“雄安新區(qū)”，探索新型城市發(fā)展模式。馬克思指出：“理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度，總是取決于理論滿足這個(gè)國(guó)家的需要的程度。”[10]為了確?！敖ㄔO(shè)熱情不減退，前進(jìn)道路不跑偏，鮮紅旗幟不褪色”，繼續(xù)加強(qiáng)理想信念教育，把井岡精神與革命初心融入到中華民族偉大復(fù)興——中國(guó)夢(mèng)之中，是當(dāng)前和今后工作的當(dāng)務(wù)之急。紅色文化的理想信念和偉大追求成為新時(shí)代治國(guó)理政的指路明燈和鮮明旗幟。

結(jié)語(yǔ)

理想信念教育是黨的光榮傳統(tǒng)，是黨員素質(zhì)修養(yǎng)進(jìn)步的保證，是全黨凝聚力和向心力的基礎(chǔ)，更是黨生存發(fā)展安身立命之本。習(xí)近平同志曾說(shuō)“有了堅(jiān)定的理想信念，才能永葆共產(chǎn)黨人政治本色?！盵11]問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。習(xí)近平同志治國(guó)理政初心之堅(jiān)定來(lái)自于革命精神的洗禮，良好家風(fēng)的熏陶，艱苦工作的磨煉。理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民革命、建設(shè)、改革的過(guò)程中，理想信念起了重要作用。當(dāng)前中國(guó)社會(huì)處于改革開放的攻堅(jiān)階段，中華民族偉大復(fù)興既需要強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)，也需要堅(jiān)實(shí)的精神支柱，理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。相信在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)改革開放進(jìn)一步發(fā)展，中國(guó)前進(jìn)道路寬闊而綿長(zhǎng)。列寧曾說(shuō)：“沿著馬克思的理論道路前進(jìn)，我們將愈來(lái)愈接近客觀真理(但決不會(huì)窮盡它)；而沿著任何其他的道路前進(jìn)，除了混亂和謬誤之外我們什么也得不到?！盵12]