劉小蓮 劉 康
彩禮是中國(guó)傳統(tǒng)婚嫁的一種習(xí)俗,廣大普通百姓已經(jīng)見(jiàn)怪不怪。在農(nóng)村,反倒是沒(méi)有給彩禮被視為一種“奇怪”現(xiàn)象。隨著新農(nóng)村的建設(shè)、精準(zhǔn)脫貧工作的推進(jìn),很多農(nóng)村青年的婚戀觀和彩禮觀也有一定的向好,但還是有不少農(nóng)村家庭,特別是嫁女家庭,覺(jué)得收彩禮是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,更有甚者,拿著嫁女的彩禮為自家建造新房,而有的男方家庭為解決彩禮問(wèn)題走向搶劫犯罪的道路,這給農(nóng)村家庭帶來(lái)較大的經(jīng)濟(jì)壓力和心理壓力,不利于農(nóng)村脫貧工作的開(kāi)展。
本文從社會(huì)學(xué)的角度出發(fā),對(duì)江西省M縣農(nóng)村進(jìn)行調(diào)研。此次調(diào)研采用問(wèn)卷調(diào)查和訪談?wù){(diào)查相結(jié)合的方式,問(wèn)卷調(diào)研共發(fā)放問(wèn)卷130份,回收124份,其中有效問(wèn)卷117份,有效回收率為94%。訪談?wù){(diào)研共深度訪談20名青年,其中女性12人,男性8人。本文將分析農(nóng)村青年的婚戀觀和高價(jià)彩禮的現(xiàn)狀,并提出遏制高額彩禮的建議。
調(diào)查對(duì)象的學(xué)歷情況、與結(jié)婚對(duì)象認(rèn)識(shí)的途徑如表1、表2所示。
表1 學(xué)歷情況
表2 結(jié)婚對(duì)象認(rèn)識(shí)的途徑
從表1的數(shù)據(jù)可看出,本次調(diào)研對(duì)象的學(xué)歷主要是高中及以下。由表2可看出,農(nóng)村青年與結(jié)婚對(duì)象認(rèn)識(shí)的主要途徑有自己認(rèn)識(shí)、他人介紹、相親,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和其他途徑認(rèn)識(shí)結(jié)婚對(duì)象的比例不高。
調(diào)查對(duì)象對(duì)大齡未婚感到焦慮的頻率、大齡未婚壓力的來(lái)源如表3、表4所示。
表3 對(duì)大齡未婚感到焦慮的頻率
表4 大齡未婚壓力的來(lái)源
從表3可看出,農(nóng)村青年對(duì)自身大齡未婚比較焦慮,存在焦慮的同時(shí),壓力來(lái)源也多種多樣,由表4可知,主要是來(lái)自父母。
調(diào)查對(duì)象的彩禮收受情況、婚禮酒席的規(guī)模如表5、表6所示。從表5調(diào)查數(shù)據(jù)看出,10萬(wàn)以上的高價(jià)彩禮占61%,可見(jiàn)高額彩禮依然盛行。從表6數(shù)據(jù)我們不難看出,15桌以上酒席的占72%,從數(shù)據(jù)得出大操大辦現(xiàn)象依然存在。
表5 彩禮收受
表6 婚禮酒席的規(guī)模
目前,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,而相當(dāng)一部分農(nóng)村百姓價(jià)值觀還未轉(zhuǎn)變,有“一切往錢(qián)看”的風(fēng)氣。據(jù)深度訪談情況來(lái)看,存在以下幾方面原因:一是有些貧困家庭一直認(rèn)為收受彩禮是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,并有通過(guò)收回高額彩禮讓自家脫貧過(guò)上小康生活的心理;二是存在一定的攀比現(xiàn)象,認(rèn)為收受彩禮也應(yīng)該隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展適當(dāng)提高;三是存在講面子、擺場(chǎng)面的情況。種種不合時(shí)宜的價(jià)值觀造成很多經(jīng)濟(jì)困難的家庭只能硬著頭皮跟風(fēng),助長(zhǎng)了高額的彩禮之風(fēng)。
在我國(guó),“重男輕女”“養(yǎng)兒防老”等思想根深蒂固,在農(nóng)村尤其突出,這些舊觀念使得一些家庭冒著風(fēng)險(xiǎn)也必須要生男孩。另外,很多適齡女青年都會(huì)選擇外出務(wù)工,不愿意待在貧困的縣區(qū)。這兩種情況都直接導(dǎo)致男女比例失調(diào),增加了男性尋找伴侶的難度,從某種程度上也助長(zhǎng)了彩禮的增長(zhǎng)。
調(diào)研中發(fā)現(xiàn),一些相對(duì)貧困的地域反倒高額彩禮情況更加嚴(yán)重。究其原因,主要有以下幾方面:一是交通不便、經(jīng)濟(jì)落后,很多女性不愿意嫁過(guò)去;二是相對(duì)發(fā)達(dá)區(qū)域而言,這些貧困區(qū)域的受教育水平更低,受教育水平越低,傳統(tǒng)思想越嚴(yán)重;三是貧困區(qū)域的家庭希望通過(guò)收受高額彩禮改善生活條件的心理更為迫切。
隨著社會(huì)的快速發(fā)展,農(nóng)村高額彩禮的現(xiàn)象依然沒(méi)有得到很好的改善。通過(guò)調(diào)研不難發(fā)現(xiàn),高額彩禮不是一個(gè)單純的問(wèn)題,有著復(fù)雜的鏈條關(guān)系,需要一環(huán)一環(huán)去解開(kāi)。
作為社會(huì)的中堅(jiān)力量,青年人的婚戀問(wèn)題不僅是個(gè)人的問(wèn)題,同樣是一個(gè)家庭的穩(wěn)定的問(wèn)題,更是一個(gè)社會(huì)的問(wèn)題,必須引起社會(huì)的高度重視,為此,要結(jié)合社會(huì)各方面的力量,合起手來(lái)營(yíng)造良好的婚戀氛圍。例如:共青團(tuán)組織可以利用每年青年集中返鄉(xiāng)的時(shí)間,開(kāi)展倡導(dǎo)“新時(shí)代新婚尚”的集體活動(dòng);婦聯(lián)組織可以通過(guò)相關(guān)活動(dòng),引導(dǎo)農(nóng)村婦女樹(shù)立正確的婚戀觀;農(nóng)村兩委要身體力行,以身示范。社會(huì)各個(gè)組織整合力量,開(kāi)展線上、線下的活動(dòng),深入農(nóng)戶進(jìn)行調(diào)研、走訪、談心、談話,引導(dǎo)農(nóng)村青年自主樹(shù)立正確的婚戀觀,同時(shí)要積極加強(qiáng)《婚姻法》等有關(guān)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)宣傳,讓農(nóng)村青年明白什么是正確的、什么是錯(cuò)誤的。
從2019年第三屆中國(guó)網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)大會(huì)的數(shù)據(jù)可以看出,中國(guó)手機(jī)網(wǎng)民平均每天上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)達(dá)5.69小時(shí),要做好農(nóng)村青年正確婚戀觀的引導(dǎo),網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)一定要抓牢。目前,還有很多平臺(tái)盛行一些不良的價(jià)值觀和婚戀觀,政府部門(mén)一定要規(guī)范整治各類網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),各類媒體企業(yè)同樣要增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,在網(wǎng)絡(luò)上倡導(dǎo)正確的婚戀觀。
從調(diào)研的情況來(lái)看,高額彩禮存在一定的區(qū)域性,經(jīng)濟(jì)落后的區(qū)域更為明顯。針對(duì)這些區(qū)域,在必要的時(shí)候需要政府加強(qiáng)管理,打擊包辦、買(mǎi)辦婚姻,特別是對(duì)胎兒的性別檢測(cè),及終止妊娠女?huà)胄袨?,加?qiáng)貧困區(qū)域正確婚戀觀的引導(dǎo)。
針對(duì)黨員同志,可以要求各級(jí)黨員在辦理婚嫁方面以身示范,充分發(fā)揮基層黨員干部的模范帶頭作用。同時(shí),發(fā)揮鄉(xiāng)賢等名人的帶頭作用,杜絕攀比和浪費(fèi)[1],大力挖掘身邊的典型,進(jìn)行選樹(shù)表彰,形成崇尚文明、節(jié)儉的良好婚嫁氛圍。