王顯志 趙海成
批評(píng)性話語研究涉及范圍非常廣泛,主要包括教育學(xué)、管理學(xué)、傳播學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等多門學(xué)科。在國外已經(jīng)有30余年的發(fā)展歷史,在這30年的發(fā)展歷程中,其具有鮮明的時(shí)代特色。而我國的批評(píng)性話語研究起步較晚,直到1995年才引入并發(fā)展。
當(dāng)前,我國已經(jīng)穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟(jì)體的位置,并在全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇中扮演了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)引擎的角色。同時(shí),隨著我國在2013年提出“一帶一路”倡議,我國的國際影響力持續(xù)擴(kuò)大,國家層面也越來越重視國內(nèi)和國際傳播的效果。媒體作為信息的載體,擁有話語權(quán),而話語能夠影響人們的思維方式,或者說有助于受眾認(rèn)知的形成。批評(píng)話語分析主要關(guān)注自身所具有的社會(huì)屬性、政治屬性和經(jīng)濟(jì)屬性,其本質(zhì)上是基于話語的一種社會(huì)實(shí)踐。通過分析話語形成的社會(huì)歷史背景、語言過程,揭示了權(quán)力、意識(shí)形態(tài)及背后話語之間的相關(guān)性。本次研究正是以此為切入點(diǎn),梳理學(xué)者基于批評(píng)話語分析視角對(duì)新聞標(biāo)題研究的成果,以此來全面體現(xiàn)該領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀。
1989年,F(xiàn)airclough在《語言與權(quán)力》[1]一書中最早提出了批評(píng)話語分析這個(gè)概念。它的提出受到了許多科學(xué)家的關(guān)注,并逐漸演變成為語言界各大學(xué)者研究中積極采納的一種方法。該方法主要基于社會(huì)、歷史的角度對(duì)語言進(jìn)行分析。批評(píng)話語分析旨在揭示話語模式中隱藏的話語、意識(shí)形態(tài)和權(quán)力。與其他語篇分析觀點(diǎn)不同,批評(píng)話語分析對(duì)社會(huì)問題更為關(guān)注,逐漸成為一種語篇分析新方法,常被語言學(xué)、文學(xué)、社會(huì)學(xué)和哲學(xué)家討論,其分析模型和理論也更加靈活。批評(píng)話語分析理論主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
1.話語觀
批評(píng)話語分析中的話語不同于其他話語分析中的話語。Foucault[2]認(rèn)為,話語表面上屬于一種語言形式,實(shí)際上是相應(yīng)歷史和思想的表述。強(qiáng)調(diào)文本的使用是一種言語行為,既要陳述事實(shí),又要注意說話人的言外之意。Halliday[3]認(rèn)為,話語是一個(gè)包含完整語義結(jié)構(gòu)的語義單位。
2.權(quán)力觀
Foucault[4]指出,有話語的地方就有權(quán)利的出現(xiàn),權(quán)利和話語是形影相隨的。Weber[5]認(rèn)為,權(quán)力可以體現(xiàn)出一個(gè)人的行為特征,而人往往會(huì)不顧及外界的阻力來實(shí)現(xiàn)自己的既定目標(biāo),權(quán)力更多體現(xiàn)了一種行為語言,演講者試圖以某種方式得到會(huì)話參與者的權(quán)力或控制力。
3.意識(shí)形態(tài)觀
批判話語的核心議題是在整個(gè)社會(huì)機(jī)器中權(quán)力和人的意識(shí)形態(tài)的關(guān)系,探索隱藏的意識(shí)形態(tài)與權(quán)力是如何將話語構(gòu)建、維持和改變的。Fowler[6]認(rèn)為,意識(shí)形態(tài)主要是為了展現(xiàn)人們?nèi)绾卧谶@個(gè)社會(huì)中存在以及存在的形式,其本質(zhì)上屬于中性的概念。
新聞標(biāo)題是在新聞文本內(nèi)容之前對(duì)新聞內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)或評(píng)價(jià)的一種短文本,其字體大于文本,作用是對(duì)新聞內(nèi)容進(jìn)行劃分、組織、披露、評(píng)價(jià),吸引讀者閱讀。根據(jù)分類標(biāo)準(zhǔn)的不同可以分為不同的類別,包括題目、引語、子題目、插入題、摘要題、附加題、尾題、列題和通欄題9種。
許多學(xué)者認(rèn)為,語篇是一種實(shí)踐,新聞標(biāo)題是一種語言實(shí)踐的實(shí)踐,因此對(duì)新聞標(biāo)題語篇的研究大多與語言學(xué)和新聞學(xué)相關(guān)研究的內(nèi)容重疊、交叉。
隨著中國新聞媒體的不斷變革,中國相關(guān)研究日趨成熟,并不斷引進(jìn)國外研究。許多學(xué)者發(fā)現(xiàn),新聞標(biāo)題在內(nèi)容層面的深刻變化能夠體現(xiàn)在新聞標(biāo)題所包含的語言文字中,標(biāo)題成為觀眾感受“言外之意”萌芽和變化的價(jià)值工具。
每一篇新聞報(bào)道都具有一個(gè)主題新聞事件,其他事件均圍繞主題事件展開,新聞事件的發(fā)生往往不是獨(dú)立的。
于琨[7]認(rèn)為,新聞標(biāo)題是新聞主題最直接的表達(dá),反映了新聞文本的基本含義。作者對(duì)《朝日新聞》中相應(yīng)的中文“有毒水餃”報(bào)道標(biāo)題進(jìn)行了梳理,發(fā)現(xiàn)《朝日新聞》似乎很好地利用了平衡性和中立性的原則,并尋求運(yùn)用主題的精細(xì)結(jié)構(gòu)和隱含語義的表達(dá),實(shí)現(xiàn)了“用事實(shí)說話”的目的。
劉程[8]指出,孔子學(xué)院揭牌的新聞在加拿大的媒體報(bào)道中有以下特點(diǎn):新聞標(biāo)題是客觀的,歡迎建立孔子學(xué)院;新聞源和報(bào)告表明,報(bào)道方所切入的角度不一樣,在其報(bào)道中不乏對(duì)孔子學(xué)院揭牌的價(jià)值表示肯定,但是單獨(dú)從新聞的標(biāo)題來看,可以發(fā)現(xiàn)加拿大的媒體在文中多偏向于報(bào)道孔子學(xué)院本身,而對(duì)中國領(lǐng)導(dǎo)人較少提及。
朱桂生、黃建濱[9]對(duì)韓國主流媒介KBS所產(chǎn)制的紀(jì)錄片《明見萬里》進(jìn)行批評(píng)話語分析。研究發(fā)現(xiàn),KBS利用積極語義韻詞匯、隱喻、互文性、斷點(diǎn)敘事等策略,以“積極創(chuàng)業(yè)”“勇于創(chuàng)新”“永不言敗”“具有高度責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)精神”等為新聞主題,構(gòu)建了中國“90后”青年群體積極正面的形象,也從側(cè)面反映出中國青年群體對(duì)現(xiàn)實(shí)“恐懼”的一面。筆者認(rèn)為,這種新聞主題形象塑造的背后與中國不斷攀升的綜合國力以及韓國社會(huì)的意識(shí)形態(tài)密切相關(guān)。
有學(xué)者認(rèn)為,標(biāo)題不僅是對(duì)新聞主題的一種闡釋,而且通過對(duì)標(biāo)題語法結(jié)構(gòu)的分析,反映出作者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。通過對(duì)標(biāo)題句的基本結(jié)構(gòu)和信息結(jié)構(gòu)的分析,我們可以理解標(biāo)題創(chuàng)作者試圖孤立和揭示話語中隱含的意識(shí)形態(tài)的信息取向。
祝大偉[10]根據(jù)標(biāo)題語言形式的語法性質(zhì),將評(píng)價(jià)語篇的名稱分為標(biāo)記性結(jié)構(gòu)、主謂結(jié)構(gòu)、謂詞性結(jié)構(gòu)、名詞性結(jié)構(gòu)四種類型,并從《人民日?qǐng)?bào)》和《中國青年報(bào)》中選取2000—2009年的例子。研究表明,以上四種類型在兩個(gè)時(shí)期的比較是基于謂語和主語謂語的結(jié)構(gòu)。
潘艷艷[11]從批評(píng)話語分析的角度,對(duì)2013—2014年美國網(wǎng)絡(luò)媒體“戰(zhàn)略之頁”對(duì)中國海軍的一系列報(bào)道進(jìn)行了分析,其中結(jié)合了該媒體報(bào)道中所使用的題材、采用的報(bào)道策略并結(jié)合了部分軍事理論,揭示了新聞標(biāo)題和新聞事實(shí)分別構(gòu)建的不同的中國海上力量和其中隱含的意識(shí)形態(tài)。
Van Dijk的新聞話語分析理論認(rèn)為,報(bào)紙的新聞文本不僅影響著公眾對(duì)各種事物的認(rèn)識(shí),而且形成了其認(rèn)知結(jié)構(gòu)。一些科學(xué)家認(rèn)為,在分析新聞話語,捕捉詞匯或關(guān)鍵詞的出現(xiàn)頻率和出現(xiàn)頻率時(shí),我們可以發(fā)現(xiàn)新聞傳播者所處的位置、目標(biāo)、興趣是什么,以及如何發(fā)送新聞接收者、識(shí)別事件之類的問題。
龔文靜[12]針對(duì)馬航MH370失聯(lián)事件,選取CNN、英文媒體《中國日?qǐng)?bào)》同一天發(fā)布的相同題材的報(bào)道進(jìn)行了探討,深入剖析報(bào)道語言的主述位角度、詞匯轉(zhuǎn)換、詞匯選擇、從及物性,目的在于描述解釋、闡釋語言表面意識(shí),發(fā)覺兩篇報(bào)道中隱藏不同的意識(shí)形態(tài)。
吳浩[13]以Fairclough的三維框架理論作為研究基礎(chǔ),將韓禮德的系統(tǒng)功能語法作為研究工具,選取《衛(wèi)報(bào)》網(wǎng)站15篇新聞報(bào)道作為語料進(jìn)行批評(píng)話語分析,通過對(duì)《衛(wèi)報(bào)》的新聞標(biāo)題進(jìn)行分類,分析新聞標(biāo)題的主位和述位,探究《衛(wèi)報(bào)》的新聞標(biāo)題是如何構(gòu)建中國形象、影響受眾認(rèn)知的。
在新聞標(biāo)題上,使用不同的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),會(huì)生成完全不同的話語效果。
陳群[14]研究了表示語言的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)通常在詞語、語氣、停頓方面的作用和性質(zhì),在文本內(nèi)容上將其稱為“文法上的標(biāo)點(diǎn)”。與此同時(shí),標(biāo)點(diǎn)符號(hào)還能夠用來描述人物的語氣、人物的表現(xiàn)和情態(tài)強(qiáng)調(diào)等,也稱之為“修辭中的標(biāo)點(diǎn)”。
王正元[15]則是將該標(biāo)點(diǎn)符號(hào)與語篇中的一致性和關(guān)聯(lián)性理論聯(lián)系起來,指出在新聞標(biāo)題中輸入冒號(hào),可以作為理解話語的基礎(chǔ),這對(duì)讀者理解前后的語境有很大的幫助。
綜合以上研究成果,可以看出,多數(shù)學(xué)者在不同程度上借助批評(píng)話語視角分析了新聞標(biāo)題對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的構(gòu)建。從中可以看出,話語具有很強(qiáng)的建構(gòu)和隱藏現(xiàn)實(shí)的能力,但同時(shí)我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到,社會(huì)現(xiàn)實(shí)在新聞標(biāo)題的演變中也起著一定的作用。
在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,媒體行業(yè)呈現(xiàn)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和全媒體化的趨勢(shì),并由此催生出了新的媒體生態(tài),而這些媒體新生態(tài)重構(gòu)著當(dāng)代中國的文化。在如此背景下,社會(huì)文化生活需要媒介批評(píng)實(shí)踐。借助批評(píng)話語分析來研究新聞標(biāo)題所蘊(yùn)藏著的話語固然重要,但是由于話語構(gòu)建的手法趨于隱晦,如何利用批評(píng)話語分析的方法則顯得更加重要。