費(fèi)然

一、傳播的儀式觀綜述

美國(guó)傳播學(xué)者羅森布爾在其著作《Ritual communication》中表示，儀式傳播包括“作為傳播現(xiàn)象的儀式”和“作為儀式現(xiàn)象的傳播”。前者指具有傳播特性的儀式活動(dòng)，包括社會(huì)生活中的正式儀式如宗教儀式、婚禮等和日常生活中的非正式儀式，后者指大眾傳播活動(dòng)的儀式化，譬如有顯著性的“媒介事件 ”。[1]

在傳播學(xué)者凱瑞看來(lái)，傳播的本質(zhì)不是表面上的信息傳遞，而是社會(huì)關(guān)系和社會(huì)生活得以維系的一切儀式性活動(dòng)。傳播不僅僅是信息的擴(kuò)散，更是社會(huì)結(jié)為一體的紐帶?？梢?jiàn)，凱瑞和羅森布爾兩位學(xué)者都是從社會(huì)學(xué)發(fā)展角度探析儀式觀的。

主流媒體的記者拿出了尊敬甚至敬畏的態(tài)度寫(xiě)作新年獻(xiàn)詞，而讀者聚集在同一篇文本前閱讀新年獻(xiàn)詞的精髓與靈魂，進(jìn)行集體的緬懷與展望。這一傳播過(guò)程也是在崇敬和禮儀的氛圍中完成的。

這便是《南方周末》新年獻(xiàn)詞傳播中的儀式觀，其間流動(dòng)的文化蘊(yùn)含著歷史的發(fā)展變遷、報(bào)人的新聞理想、媒體的人文關(guān)懷以及讀者的閱讀期待和心理滿足?！赌戏街苣纷?997年發(fā)表第一篇新年獻(xiàn)詞以來(lái)，至今已有22年，他的新年獻(xiàn)詞更像是在訴說(shuō)著自己的發(fā)展歷程、新聞業(yè)態(tài)、中國(guó)社會(huì)的歷史變遷。無(wú)論是“讓無(wú)力者有力，讓悲觀者前行”亦或是“總有一種力量讓我們淚流滿面”，這些關(guān)注弱勢(shì)群體到關(guān)注社會(huì)個(gè)體、民族、國(guó)家等語(yǔ)言符號(hào)體系都給讀者以慰藉和力量。

本文將從傳播的儀式觀視角分析《南方周末·新年獻(xiàn)詞》的文化意義流動(dòng)特點(diǎn)。

二、文化與意義在《南方周末·新年獻(xiàn)詞》中的表達(dá)

1、儀式感與儀式行為

報(bào)紙的新年獻(xiàn)詞一般刊登在新年的第一期上，作為一年中第一個(gè)重要的新聞策劃，也是受眾極其關(guān)注的一個(gè)媒介事件。在網(wǎng)媒快速發(fā)展的時(shí)代，紙媒都會(huì)把發(fā)布新年獻(xiàn)詞的時(shí)間提前，《南方周末》的新年獻(xiàn)詞就是在每年年末的12月27日或者12月28日發(fā)布在《南方周末》的官方微信號(hào)、社論微信號(hào)以及報(bào)紙上面。并非在時(shí)間節(jié)點(diǎn)發(fā)布，提前發(fā)布有個(gè)預(yù)熱效應(yīng)，大量網(wǎng)民轉(zhuǎn)發(fā)在自己朋友圈，成為流量文。如新京報(bào)都會(huì)在新年凌晨發(fā)布，南周新年獻(xiàn)詞搶占先機(jī)，討論熱度更甚于其他媒體。

新年獻(xiàn)詞如同年終總結(jié)一樣會(huì)總結(jié)今年一年發(fā)生的顯著性新聞事件，以期通過(guò)勾起人們的記憶，喚起人們對(duì)該事件能指符號(hào)的價(jià)值認(rèn)同。即集合了當(dāng)年社會(huì)民間百態(tài)，也聚焦了國(guó)際風(fēng)云爭(zhēng)端與局勢(shì)。國(guó)內(nèi)的健康、文化、政經(jīng)悉數(shù)有總結(jié)。2018年11月27日《南方周末》發(fā)表新年獻(xiàn)詞，在該文中，作者回顧國(guó)際局勢(shì)風(fēng)云突變，“英國(guó)在試水‘硬脫歐’，美國(guó)對(duì)各主要貿(mào)易伙伴揮起了大棒；行走在灰黑地帶的P2P大面積爆雷，偽劣疫苗引爆眾怒自取其咎”。

作者還寫(xiě)道：“西安賣菜的雷先生，起訴交警部門未履行法定告知程序而勝訴，昭示了權(quán)力不可任性；‘昆山反殺案’的于海明，奪刀自衛(wèi)，也為你我匡正了正當(dāng)防衛(wèi)的空間”。這些新聞事件的符號(hào)再次提及讓讀者沉浸在對(duì)社會(huì)公正、國(guó)際局勢(shì)的紛繁復(fù)雜的想象中，加強(qiáng)了讀者對(duì)同一事物的想象與緬懷。

2、媒體的角色與功能定位

拉扎斯菲爾德曾言：媒體的四功能說(shuō)里面有很重要的一項(xiàng)功能便是媒體的傳承功能也就是社會(huì)化功能。媒體在百余年的創(chuàng)建中形成了自己一套行業(yè)規(guī)范與職業(yè)道德。媒體人則懷抱新聞理想，媒體行業(yè)對(duì)社會(huì)充滿人文關(guān)懷。在實(shí)際的新聞業(yè)務(wù)操作中，媒體工作者懷著希望社會(huì)更好，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的愿望，在新年獻(xiàn)詞的字里行間記錄下媒體、政府與社會(huì)的密切關(guān)系。

“對(duì)許多人而言，拇指在手機(jī)屏幕方寸間游走的距離，也許超過(guò)雙腳走過(guò)的路程。沒(méi)人去計(jì)算它不經(jīng)意間吞噬的時(shí)間與記憶——看著一年前下載的客戶端，你是不是時(shí)常會(huì)記不得它是什么；面對(duì)儲(chǔ)存卡突然爆滿的照片，也會(huì)偶爾疑惑究竟它們拍在何時(shí)；公眾號(hào)關(guān)注的越來(lái)越多，可能夠靜下心來(lái)打開(kāi)的卻越來(lái)越少”在這一段中，寫(xiě)作者觀察到互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展，使人們被信息爆炸捆綁，將大量的時(shí)間用來(lái)閱讀短平快的信息。而傳統(tǒng)報(bào)人的精致花深度報(bào)道卻被人們遺忘。這不僅關(guān)注傳統(tǒng)媒體本身被新媒體的爆炸信息搶占，同時(shí)也會(huì)將新媒體與讀者的越來(lái)越高的依存度一一暗示，呈現(xiàn)媒體推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的責(zé)任與重?fù)?dān)。

三、儀式觀視角下《南方周末·新年獻(xiàn)詞》敘事特點(diǎn)及意義

文本的內(nèi)容是文字承載的，并且其內(nèi)容更多的是文字的符號(hào)代表意義。在《南方周末·新年獻(xiàn)詞》字里行間敘事中流露出寫(xiě)作者的態(tài)度。紀(jì)念過(guò)去，展望未來(lái)；既肯定一年中新聞事件推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，也會(huì)對(duì)某些事件進(jìn)行批駁。同時(shí)，寫(xiě)作者還會(huì)聚焦國(guó)際局勢(shì)，也能很好描繪市井生態(tài)。新年獻(xiàn)詞的文本內(nèi)容能全面也能局部的講述新聞事件。

1、過(guò)去與未來(lái)

新年獻(xiàn)詞在進(jìn)行新年展望的時(shí)候，會(huì)選擇重大事件進(jìn)行論述。實(shí)現(xiàn)回顧歷史展望未來(lái)的目標(biāo)。寫(xiě)作者只有將文章寫(xiě)作的有厚重感，才能體現(xiàn)媒體個(gè)性與力量。

在2019年新年獻(xiàn)詞《每一個(gè)這樣的你都是英雄》寫(xiě)道，我們正在從改革開(kāi)放四十年積累的基業(yè)再出發(fā)，心是篤定的。但回望跌宕起伏的2018年，也有許多的不容易。英國(guó)在試水“硬脫歐”，美國(guó)對(duì)各主要貿(mào)易伙伴揮起了大棒；行走在灰黑地帶的P2P大面積爆雷，偽劣疫苗引爆眾怒自取其咎；一些著名人物像燃盡的恒星一樣獨(dú)自帶走了他們的時(shí)代，而公交車上發(fā)生的事件則告訴我們，大家同在一輛疾馳的車上，誰(shuí)也不是旁觀者，誰(shuí)也無(wú)法置身事外。

2、肯定與否定

新年獻(xiàn)詞即使是對(duì)過(guò)去一年的回顧，明年的展望，也不能只羅列出政府做了哪些實(shí)事，而忽略掉那些還未進(jìn)入議程的民生之事。新年總結(jié)不能一味地贊美，歌頌式點(diǎn)贊報(bào)道，因?yàn)橹锌?，能看到新聞事件給民眾帶來(lái)的溫暖與期望，也要揭露社會(huì)的黑暗。

否定是為了進(jìn)步，否定也是為了最終的肯定。如2018年《南方周末·新年獻(xiàn)詞》中提到：我們以為只要努力工作、播灑汗水，就可以自然獲得更多的收入，站上更高的平臺(tái)，讓孩子得到更優(yōu)的教育，使家人過(guò)上更好的生活。但總有一些意外，可能先于明天到達(dá)；總有一些事情，超出個(gè)人能力之外。交了昂貴學(xué)費(fèi)，幼兒園不一定就能安全放心；住了高檔小區(qū)，空氣不一定就比別處清新；攢了一輩子錢，銀行卡收得再緊也不一定躲得過(guò)詐騙的厄運(yùn)。

這一段內(nèi)容的主題是教育，在講述我們接受好的教育時(shí)，也會(huì)付出一些代價(jià)，能享受更高級(jí)的生活，卻也收到空氣問(wèn)題的困擾；有了豐厚的口囊時(shí)卻無(wú)法躲避新型的詐騙。生活是朝著更積極方向走的，同時(shí)也免不了個(gè)體的困頓、厄運(yùn)。三個(gè)不一定的排比句讓這一段帶給讀者理性思考，同時(shí)也貼近民眾生活。

3、宏大敘事與個(gè)體故事

《南方周末》屬于一份綜合性周報(bào)，以時(shí)政新聞與調(diào)查性新聞見(jiàn)長(zhǎng)，新年獻(xiàn)詞在選擇新聞事件時(shí)會(huì)有意地挑選多圍繞關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的重大事件和社會(huì)熱點(diǎn)展開(kāi)，涉及社會(huì)不同群體和階層的利益，具有極強(qiáng)的政治性、代表性?；诎莸膹V泛性和維護(hù)大局的政治意識(shí)，《南方周末·新年獻(xiàn)詞》最大的話語(yǔ)特色便是為了政治正確，兼顧了國(guó)內(nèi)往年顯著的新聞事件，這種新聞事件會(huì)觸及某個(gè)敏感話題，《南方周末·新年獻(xiàn)詞》強(qiáng)調(diào)整體意義的優(yōu)先性，側(cè)重于報(bào)道那些具有大局意義的社會(huì)事件。如2017年發(fā)表的《錨住幸福，穿越這時(shí)光之?！分袑?xiě)道：在打敗李世石的“阿爾法狗”身上，在頗具安慰能力的“微軟小冰”那里，基于大數(shù)據(jù)與深度學(xué)習(xí)的人工智能一往無(wú)前。如果克隆人技術(shù)門檻消失，“超人”是否真的“will be back”？在這一部分中就提及人工智能與克隆技術(shù)的發(fā)展，報(bào)紙聚焦在科技進(jìn)步與發(fā)展上。

同時(shí)，《南方周末》在話語(yǔ)的表達(dá)上更傾向于從微觀視角來(lái)切入，在向讀者展現(xiàn)宏觀成就的同時(shí)，也致力于呈現(xiàn)社會(huì)個(gè)體成員的種種現(xiàn)實(shí)的生命訴求，主張?jiān)趯?duì)主流政治宣傳和權(quán)力關(guān)系關(guān)注的同時(shí)，不遮蔽對(duì)所謂的“非官方”渠道中和“非政治性”問(wèn)題上的社會(huì)權(quán)力運(yùn)作的分析。樹(shù)斌媽媽的眼淚，述說(shuō)著人性本然，善良的人們對(duì)正義的堅(jiān)守從未松懈；羅一笑抱憾離去，孩子對(duì)生命的渴念，公眾對(duì)真相的追求，推動(dòng)社會(huì)不斷向前。

4、媒體生態(tài)

在千禧年開(kāi)始，紙媒有了一個(gè)大的發(fā)展腳步，也是文字記者的黃金時(shí)代。直到2012年微博開(kāi)始，大量的社交媒體、新聞網(wǎng)站以驚人的速度解構(gòu)了紙媒生態(tài)。新聞人的新聞理想、人文關(guān)懷曾經(jīng)閃閃發(fā)亮，成為一個(gè)時(shí)代的崛起，《南方周末》呼喊正義、良知、個(gè)體?！翱傆幸环N力量讓我們淚流滿面”、“陽(yáng)光打在你的臉上，溫暖留在你的心里”，這樣的溫暖人心的話語(yǔ)占據(jù)著話語(yǔ)權(quán)。但是在新媒體以更快的姿態(tài)出現(xiàn)在讀者面前時(shí)，傳統(tǒng)媒體開(kāi)始觀察、記錄，甚至也進(jìn)行媒介融合，打開(kāi)了互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展渠道。

在新年獻(xiàn)詞中，卻也流露出傳統(tǒng)媒體人的無(wú)奈和對(duì)自己職業(yè)價(jià)值的迷惑。南方周末新聞人在2014年的新年獻(xiàn)詞中說(shuō)道：“但我們始終堅(jiān)信，原創(chuàng)嚴(yán)肅新聞不會(huì)死，它只會(huì)創(chuàng)新陣地……我們要讓新聞理想的大旗在那里依舊高高飄起，讓新聞人參與時(shí)代進(jìn)程的榮譽(yù)感在那里依舊充盈。”

但他們始終堅(jiān)定自己報(bào)紙的陣地，讓無(wú)力者有力，讓悲觀者前行。在2014年的新年獻(xiàn)詞中寫(xiě)道：“我們一直努力讓自己跟上時(shí)代的脈動(dòng)，但始終銘記‘正義、愛(ài)心、良知、理性’——它照亮了我們的文字，照亮了我們的臉龐，照亮了我們的前路，也照亮了無(wú)數(shù)的故事。”

四、基于傳播儀式觀新年獻(xiàn)詞的發(fā)展反思

1、不可落入“雞湯文”的窠臼

新年獻(xiàn)詞一直是《南方周末》媒體人新聞價(jià)值觀的體現(xiàn)，如今層出不窮的網(wǎng)媒為了獲得流量，同質(zhì)化的新年獻(xiàn)詞見(jiàn)諸報(bào)端、網(wǎng)端。如2018年，傳統(tǒng)媒體出了極少的轟動(dòng)一時(shí)的調(diào)查性報(bào)道，反而自媒體如微信公眾號(hào)卻出了大量的調(diào)查性報(bào)道，揭露了權(quán)健，強(qiáng)化健康議題?！赌戏街苣窂?qiáng)調(diào)時(shí)政和調(diào)查報(bào)道的新聞紙?jiān)诮鼛啄甑墨I(xiàn)詞中卻沒(méi)有對(duì)更多真正關(guān)注個(gè)體命運(yùn)的人物有更多的關(guān)注，卻有陷入了千篇一律的歌頌式、點(diǎn)贊式報(bào)道的傾向。

2019年的獻(xiàn)詞和2018年的獻(xiàn)詞中同樣是描述新聞紙?jiān)谟涗泜€(gè)體生命，有做實(shí)驗(yàn)的人也有收割糧食的人，有留守兒童還有程序員，這些個(gè)體生命對(duì)美好生活的向往匯聚成一條歷史長(zhǎng)流。但獻(xiàn)詞不等于總結(jié)，語(yǔ)言要中肯才能在時(shí)代的浪潮中引發(fā)集體記憶。

2、固守傳統(tǒng)紙媒的新聞理想底色

過(guò)去二十年中，《南方周末》經(jīng)歷了幾次極為重要的轉(zhuǎn)型。從一張文化生活類報(bào)紙轉(zhuǎn)化為綜合型的主流政經(jīng)大報(bào)，再到鼎盛時(shí)期的江藝平時(shí)代，之后逐漸進(jìn)入了衰落的階段，在新年獻(xiàn)詞的話語(yǔ)變遷中也得以印證。而伴隨著報(bào)社的歷史沉浮，《南方周末》自身的角色認(rèn)知也經(jīng)歷從啟蒙者、記錄者/監(jiān)督者和解釋者的角色變遷，以此來(lái)調(diào)適自身的職業(yè)追求和社會(huì)理想，同樣在過(guò)去二十年中，早年的職業(yè)新聞人也陸續(xù)離開(kāi)，《南方周末》自身的理想底色也逐漸退卻。

職業(yè)新聞人不斷轉(zhuǎn)型，新銳新聞人卻極少留在這個(gè)需要“熬”的行業(yè)。很多廣告主將視角聚焦到網(wǎng)絡(luò)端。廣告業(yè)務(wù)的持續(xù)下滑也讓新聞開(kāi)始找不到出路，媒體的青黃不接也開(kāi)始讓照亮中國(guó)大地的新聞理想黯淡無(wú)光。只有媒體人對(duì)這個(gè)職業(yè)的熱愛(ài)與堅(jiān)守，甚至是做嚴(yán)肅新聞的決心才會(huì)有破冰之勢(shì)。