劉忠敏

摘 要：新課改背景下，初中地理學(xué)科集自然地理、人文地理于一體。在學(xué)科教學(xué)過程中，不但使學(xué)生培養(yǎng)尊重自然規(guī)律、順應(yīng)自然、關(guān)愛地理環(huán)境、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的基本理念，還能激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛鄉(xiāng)土的精神情感，這就是地理學(xué)科帶給學(xué)生的人文素質(zhì)。本文結(jié)合初中地理學(xué)科教學(xué)的現(xiàn)況，系統(tǒng)闡述培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的有效實(shí)施對(duì)策，以便為提高學(xué)生的人文素質(zhì)提供有益的參考。

關(guān)鍵詞：人文素質(zhì) 初中地理 學(xué)科教學(xué) 人文地理 資源環(huán)境

在初中地理學(xué)科教學(xué)中，要穩(wěn)步地提高學(xué)生的人文素質(zhì)，需要教師善于從教學(xué)點(diǎn)滴出發(fā)，在通盤把握地理學(xué)科特征和規(guī)律的前提下，有的放矢地培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，使廣大初中學(xué)生的人文素質(zhì)步步提高。

一、著力培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神

當(dāng)前為數(shù)不少的初中生均是獨(dú)生子女，這些學(xué)生在家往往過度地受到父母和長(zhǎng)輩們的呵護(hù)乃至溺愛，一定程度上缺乏全局意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作干事的精神，尤其是個(gè)人主義色彩濃厚，做事情時(shí)往往會(huì)把自身擺在首位，集體主義觀念相對(duì)淡薄，這給人際關(guān)系的正確處理蒙上一層陰霾。因此，有必要在初中地理學(xué)科教學(xué)過程中，逐步地培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)互助的團(tuán)隊(duì)思想。具體地說，教師要在教學(xué)中構(gòu)建問題探索、協(xié)作學(xué)習(xí)的良好氛圍，使孩子們?cè)谧灾魈骄繉W(xué)習(xí)中養(yǎng)成團(tuán)隊(duì)配合的習(xí)慣。通俗地說，學(xué)生們要像科學(xué)家一樣，善于發(fā)現(xiàn)地理問題，在發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)問題的表象，在認(rèn)清問題表象的基礎(chǔ)上調(diào)動(dòng)自身已經(jīng)接觸過的地理知識(shí)去解決現(xiàn)實(shí)問題，進(jìn)而在自主探究中使自己獲得知識(shí)拓寬、技能養(yǎng)成的本領(lǐng)，同時(shí)亦在潛移默化中升華價(jià)值觀教育和人文情操，使自己的個(gè)性得以充分彰顯，這就是“自主探究學(xué)習(xí)”模式的精髓和基本內(nèi)涵。具體到地理學(xué)科，在自然地理部分中，地理學(xué)科本身所固有的自然科學(xué)基本特征便于組織自主探究學(xué)習(xí)。在學(xué)科教學(xué)中，教師可首先讓學(xué)生圍繞某一個(gè)將要學(xué)到的地理問題加以分組探究，學(xué)生們?yōu)榻忉屧搯栴}背后所蘊(yùn)含的地理知識(shí)，必定要廣泛地搜集證據(jù)，并調(diào)動(dòng)較高水平的思維活動(dòng)對(duì)地理現(xiàn)象進(jìn)行闡釋，接著利用搜集到的恰當(dāng)證據(jù)，科學(xué)正確地解釋出相關(guān)的地理問題。

例如，在學(xué)習(xí)“中國(guó)南北方之間的自然差異”時(shí)，教師可在學(xué)科教學(xué)開始時(shí)，就提問：為什么南方和北方會(huì)有如此大的自然差異？?jī)纱髤^(qū)域植被類型有何區(qū)別？這些區(qū)別是怎么樣產(chǎn)生的，原因何在？教師可將學(xué)生們以4-6人為一小組，在教學(xué)中預(yù)留充分的時(shí)間來自主探究，大家各抒己見，結(jié)合所學(xué)知識(shí)和剛預(yù)習(xí)的新知識(shí)，整合每位學(xué)生的發(fā)言，不難得出問題的答案，進(jìn)而使地理規(guī)律得以總結(jié)?？梢?，通過這種自主探究的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，有助于初中學(xué)生了解地理學(xué)科知識(shí)體系的建構(gòu)經(jīng)過，同時(shí)亦讓其領(lǐng)略到了與同學(xué)協(xié)作學(xué)習(xí)的樂趣。

二、著力培養(yǎng)學(xué)生的公德意識(shí)

早在20世紀(jì)80年代初期，聯(lián)合國(guó)就向全球呼吁：必須深入研究自然的、生態(tài)的、經(jīng)濟(jì)的以及運(yùn)用自然資源過程中的基本聯(lián)系，以求充分保障全球的可持續(xù)發(fā)展。初中地理新課改的主要目標(biāo)和宗旨就是通過學(xué)生們掌握應(yīng)知應(yīng)會(huì)的地理學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)，樹立其正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀念，這同時(shí)也是21世紀(jì)新型公民所必備的地理人文素質(zhì)。在資源、環(huán)境問題十分嚴(yán)峻的今天，人類的可持續(xù)發(fā)展主要源自自身能否擁有較強(qiáng)的地理倫理觀念、社會(huì)公德意識(shí)以及可持續(xù)發(fā)展能力等。鑒于地理教學(xué)對(duì)學(xué)生日后的生活抉擇可以產(chǎn)生直接而又深遠(yuǎn)的影響，教師就要著力培養(yǎng)學(xué)生的公德意識(shí)。

當(dāng)前盡管全體學(xué)生均能明白維護(hù)公共衛(wèi)生、保護(hù)自然環(huán)境的極端重要性，然而，現(xiàn)實(shí)生活中，特別是在公共場(chǎng)所，任意破壞環(huán)境、損壞公共財(cái)物的行為依然屢見不鮮。例如，隨地亂吐痰、亂扔瑣碎紙屑的情況依然時(shí)有發(fā)生。如若學(xué)生僅對(duì)人口、資源、環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展問題有一個(gè)宏觀認(rèn)知和整體把握，卻無法落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中，那么地理學(xué)科的人文素質(zhì)培養(yǎng)也不能算作是成功的。地理學(xué)博大精深，有不少個(gè)案均包含地理倫理道德以及社會(huì)公德意識(shí)的基本內(nèi)涵，教師要在學(xué)科教學(xué)中密切結(jié)合個(gè)案，對(duì)全體學(xué)生展開人口、環(huán)境、資源和可持續(xù)發(fā)展的地理倫理道德教育，使之不但內(nèi)化于心，更能外化于行，把保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的責(zé)任記在心上、扛在肩上，方能做到日常生活中自覺維護(hù)公德，保護(hù)賴以生存的自然環(huán)境，協(xié)調(diào)處理好人地之間的關(guān)系。與此同時(shí)，教師可利用課余時(shí)間，組織學(xué)生開展形式多樣、精彩紛呈的文藝活動(dòng)，開設(shè)興趣小組，舉辦人口資源生態(tài)等專題類講座以及地理知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，通過這種寓教于樂的形式，使全體學(xué)生在潛移默化中完全認(rèn)可正確的資源環(huán)境觀，進(jìn)而在生活點(diǎn)滴中運(yùn)用正確的地理倫理觀來發(fā)出符合時(shí)代要求的行為。

三、采取靈活的教學(xué)模式

在新課改背景下，人文素質(zhì)的培養(yǎng)和教育離不開教學(xué)模式的靈活多元，教師要充分借助多媒體等新型教學(xué)設(shè)備，將理論和具體實(shí)踐密切關(guān)聯(lián)，加強(qiáng)師生之間的教學(xué)互動(dòng)，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的積極性和興趣。

例如，在學(xué)習(xí)“中國(guó)的地形”時(shí)，僅憑教材上的文字?jǐn)⑹鍪箤W(xué)生難以較快地理解我國(guó)地形地貌的各種類型和成因。教師就要運(yùn)用多媒體，依托其視聽結(jié)合、圖文并茂的特征，將相對(duì)抽象的地理知識(shí)以圖片乃至紀(jì)錄片片段的形式展示出來。通過專業(yè)影音講解，學(xué)生們不但能加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和印象，還能溝通學(xué)生的精神情感，使大家在感悟祖國(guó)山河博大精深的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)愛國(guó)主義偉大價(jià)值觀的信仰，進(jìn)而升華道德情操。

結(jié)語(yǔ)

初中地理學(xué)科有著諸多培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的機(jī)會(huì)，同時(shí)也有不少提高學(xué)生人文素質(zhì)的教學(xué)資源。教師要高度重視讓學(xué)生在學(xué)地理的同時(shí)，著力培養(yǎng)人文素質(zhì)，將這些人文素質(zhì)內(nèi)化于心、外化于行。

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