□佚文

楊鼎（1408～1485年），字宗器，明朝陜西咸寧（今西安）人。明英宗正統(tǒng)四年進(jìn)士，名列一甲第二，即榜眼。初授翰林院編修，后官至太子少保、戶部尚書，謚號(hào)“莊敏”。

楊鼎年少時(shí)，家境十分貧寒，但他好學(xué)上進(jìn)，每日手不釋卷。在科舉考試中，鄉(xiāng)試第一，成了遠(yuǎn)近聞名的“楊解元”。他聽說南京國(guó)子監(jiān)祭酒陳敬宗的學(xué)問、道德都好，便請(qǐng)求到南京國(guó)子監(jiān)完成學(xué)業(yè)。他不帶仆人，刻苦攻讀，親自做飯，安然如常。陳敬宗非常賞識(shí)他，曾感嘆道：“閉門讀書，安于貧賤，即使是顏回那樣的賢人，也不會(huì)比他高出多少??！”

有一位太守想把女兒嫁給楊鼎為妻，楊鼎以未告知父母為由辭謝。太守于是轉(zhuǎn)托楊鼎的同鄉(xiāng)兵部尚書徐琦做媒。徐琦對(duì)陳敬宗說：“楊鼎家很清貧，太守家卻很富裕，楊鼎的父母得知此事，一定會(huì)安心的?！标惥醋谝矂駰疃Υ饝?yīng)這門婚事。楊鼎卻說：“原憲雖貧，于道則富；猗頓雖富，于道則貧。鼎也敢貪富乎哉！”意思是說，孔子的學(xué)生原憲是貧窮的，但是他安貧樂道，所以他在道德上是富有的；春秋時(shí)的富商猗頓雖然很富有，但是他只知收斂，所以他在道義上是貧乏的。我怎敢貪戀富貴呢？從此，陳敬宗更加喜愛楊鼎的人品道德。

明代宗景泰五年，楊鼎升任戶部右侍郎。任內(nèi)，他清正廉明，廉潔自律，經(jīng)手銀錢無數(shù)，但是一毫不染，聲譽(yù)很好。他曾對(duì)人講：“吾平生無可取者，但識(shí)廉恥二字耳。”他還在家鄉(xiāng)興建靜善書院，請(qǐng)老師教育家鄉(xiāng)子弟；遇到饑年，則以全部積蓄賑濟(jì)鄉(xiāng)里。

明英宗天順七年，楊鼎代理戶部尚書。明憲宗成化四年，楊鼎出任戶部尚書。

其間，湖廣一帶連年遭災(zāi)，而官倉(cāng)里的糧食已賑濟(jì)一空。于是，楊鼎上疏建議：將官倉(cāng)所儲(chǔ)銀、布賣出，換取大米備災(zāi)；可以以糧贖罪，商人輸糧入倉(cāng)后，憑證可到轉(zhuǎn)運(yùn)提舉司支取食鹽；還可以以糧折錢，以糧代欠稅等。楊鼎的建議被采納后，各倉(cāng)庫都有了儲(chǔ)備糧。

楊鼎初任戶部右侍郎時(shí)，恐不能勝任此職，親自書寫《十思》座右銘，用以時(shí)時(shí)提醒自己：“量思寬，犯思忍，勞思先，功思讓，坐思下，行思后，名思晦，位思卑，守思終，退思早?！币馑际钦f：胸襟肚量要寬廣，對(duì)別人的觸犯要忍讓；做事情時(shí)要先上，功勞面前要退讓；坐座位時(shí)要想到坐在人之下，行路時(shí)要想到走在人之后；對(duì)于名聲要想到隱晦而不追求顯赫，對(duì)于地位要想到謙卑而不圖慕顯達(dá)；操守上要想到善始善終，年紀(jì)大時(shí)要想到盡早退休。

成化十五年（1479年）秋，楊鼎連續(xù)兩次上疏請(qǐng)求退休，明憲宗拗不過，準(zhǔn)其告退，并命給楊鼎月米二石，給仆役四名，直至終身。明朝大臣退休有給賜的，始于楊鼎。