□ 韓斌 劉行坦 邵翠蘭 (.廣東科技學(xué)院公共基礎(chǔ)課部 廣東 東莞 508;.廣東科技學(xué)院思想政治課部 廣東 東莞 508;.廣東科技學(xué)院教務(wù)處 廣東 東莞 508)
習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出:“各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)?!备黝愓n程都有育人功能,所有教師都有育人責(zé)任。在體育賽事中加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育,是體育工作者踐行習(xí)總書記協(xié)同育人的具體體現(xiàn),也是在活動(dòng)中培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的大學(xué)生的重要手段。
廣東科技學(xué)院(以下簡(jiǎn)稱“廣科”)男子籃球隊(duì),在中國(guó)大學(xué)生籃球聯(lián)賽(即China University Basketbal l Association,簡(jiǎn)稱“CUBA”)陽光組中,連續(xù)獲得第二屆和第三屆全國(guó)季軍,國(guó)內(nèi)各大高校莫不矚目。此外,廣科的定向越野、田徑、男子足球、體育舞蹈等項(xiàng)目也頻頻獲得全國(guó)、全省單項(xiàng)或團(tuán)體冠軍。廣科的課外體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練,促使競(jìng)技成績(jī)不斷攀升,同時(shí),競(jìng)技成績(jī)的提升與體育競(jìng)賽的承辦與推廣,也促進(jìn)了廣科校園體育文化的良性發(fā)展,促使學(xué)校體育人口人數(shù)不斷增加。
廣科競(jìng)技體育成績(jī)的長(zhǎng)足進(jìn)步,也促進(jìn)了學(xué)校承辦體育賽事能力的提高。最為突出的成就在于,在取得2016年第二屆CUBA(陽光組)全國(guó)總決賽季軍后,2017年6月第三屆CUBA(陽光組)總決賽,由中國(guó)大學(xué)生體育協(xié)會(huì)主辦,廣東科技學(xué)院承辦。在歷經(jīng)一個(gè)月的準(zhǔn)備以及7天的賽程,成功舉辦完比賽后,組委會(huì)明確要求我院:“認(rèn)真總結(jié)比賽承辦經(jīng)驗(yàn),作為承辦比賽的范本,推廣到下一屆比賽中去”。廣科也因此獲得此次比賽的“突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。此外,從2016年開始,一年一度的東莞大學(xué)生籃球聯(lián)賽,廣科體育館每年也成為了最重要的比賽場(chǎng)地。無疑,廣科承辦大型籃球賽事的能力,在全國(guó)高校中起到了示范引領(lǐng)作用。
廣科在承辦和參與體育競(jìng)賽的過程中,形成了良好的體育精神,而這種體育精神則來源于廣科籃球競(jìng)賽中的思想政治教育功能。因此,充分利用體育賽事的特性,在體育賽事中加入適當(dāng)?shù)拇髮W(xué)生思想政治教育,可實(shí)現(xiàn)學(xué)生的思想政治教育,提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),全面促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
充分利用體育賽事這一載體,對(duì)高校大學(xué)生實(shí)施思想政治教育,已經(jīng)成為高校實(shí)施思想政治教育的一項(xiàng)重要手段和途徑。與常規(guī)的高校思想政治教育途徑相比,這種以體育賽事作為思想政治教育的方式,具有明顯的特點(diǎn):一方面,高校針對(duì)以往的體育賽事,更加關(guān)注其經(jīng)濟(jì)功能、生產(chǎn)功能,而忽視了體育賽事的政治教育功能 。例如,體育賽事的紀(jì)念徽章、吉祥物等,不僅存在一定的精神文化價(jià)值,還存在一定的思想政治教育功能。高校在舉辦體育賽事的過程中,可以充分利用這一特性,實(shí)施思想政治教育;另外,在體育比賽的過程中,運(yùn)動(dòng)員身上也呈現(xiàn)出了明顯的思想政治教育特點(diǎn),如:愛國(guó)主義、集體主義、堅(jiān)強(qiáng)意志、高尚體育道德情操等,這些均為思想政治教育所傳達(dá)的內(nèi)容。兩者之間所傳達(dá)內(nèi)容的一致性,決定了體育賽事可以成為思想政治教育的重要載體。
高校在對(duì)大學(xué)生實(shí)施思想政治教育的過程中,必須要借助于一定的教學(xué)方式。一直以來,高校均是采用灌輸式的方式,對(duì)大學(xué)生實(shí)施思想政治教育。但這一教育方法單一、呆板,缺乏一定的活力;而將大學(xué)生的思想政治教育融入到體育賽事中,可充分利用體育賽事強(qiáng)大感染力等,激發(fā)學(xué)生的求知和實(shí)踐欲望,實(shí)現(xiàn)高校大學(xué)生的思想政治教育。這種新穎的思想政治教學(xué)手段與傳統(tǒng)的思想教學(xué)方式相比,更加新穎、更加符合學(xué)生的教育需求,其思想政治教育效果更佳。
體育賽事具有明顯的親眾性、強(qiáng)烈的感染性、傳播時(shí)空性和受眾群體的廣泛性。
首先,明顯的親眾性為思想政治教育奠定了基礎(chǔ),體育賽事與受眾的娛樂性之間存在大量的契合點(diǎn),這就大大拉近了教育者、被教育者之間的關(guān)系。例如,在廣科舉辦的各級(jí)各類籃球比賽,以及一年一度的田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)中,由于比賽的親眾性,可以大大縮短教師與學(xué)生、教練員與運(yùn)動(dòng)員之間的距離,使得大學(xué)生更樂于、更易于接受思想政治教育。
其次,體育賽事具有強(qiáng)烈的感染性,利用這對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,可以大大激發(fā)受教育者的情感因素,讓受教育者在不知不覺中感受到體育賽場(chǎng)的氛圍,并受到精神的熏陶,提高其思想政治水平。在學(xué)校眾多的體育競(jìng)賽中,比賽的勝負(fù)常常與學(xué)校和班級(jí)的集體榮譽(yù)聯(lián)系在一起。當(dāng)自己的學(xué)校、自己的班級(jí)和同學(xué)在比賽中獲勝的時(shí)候,學(xué)生的集體榮譽(yù)感瞬間被激發(fā)出來,并受到強(qiáng)大的感染??梢哉f,這種直觀的思想政治教育效果是其他形式教育效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法達(dá)到的。
最后,體育賽事具有傳播時(shí)空性和受眾群體廣泛性。這種特點(diǎn)促使大學(xué)生的思想政治教育可以突破時(shí)空的限制,實(shí)現(xiàn)更為廣泛的傳播。尤其是在當(dāng)前,伴隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,體育賽事的傳播方式更加多樣化。據(jù)統(tǒng)計(jì),廣科在承辦2017年CUBA(陽光組)全國(guó)總決賽時(shí),直播平臺(tái)觀看人數(shù)一度飆至70多萬。在比賽過程中,大學(xué)生無需通過親赴比賽現(xiàn)場(chǎng)就可以了解相關(guān)的內(nèi)容。在這種情況下,將大學(xué)生的思想政治教育融入到體育賽事中,就可以使得廣大的大學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò),可以更加便捷、更加廣泛的接受到思想政治教育。
基于體育賽事與高校大學(xué)生思想政治教育兩者之間存在共同的教育主題、共同的發(fā)展理念,應(yīng)該充分利用有效的途徑,通過體育賽事這一載體,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。
目前,加強(qiáng)高校大學(xué)生的思想政治教育活動(dòng)已經(jīng)成為高校教育的重難點(diǎn)。因此如何采取有效的形式,提高大學(xué)生思想政治教育效果受到教育界的廣泛關(guān)注。在新的形勢(shì)下,要充分利用體育賽事這一載體,在緊張、激烈的體育比賽中,實(shí)現(xiàn)思想政治教育,豐富內(nèi)容,注入活力。
首先,充分挖掘體育賽事相關(guān)史料,在史料中進(jìn)行思想政治教育。
史料挖掘法是在體育賽事中進(jìn)行思想政治教育的有效手段。所謂的史料挖掘法主要是指對(duì)體育賽事的歷史資料,進(jìn)行辨證的對(duì)待,并對(duì)相關(guān)的史料進(jìn)行認(rèn)真總結(jié),充分挖掘出體育賽事中所包含的精神文化資源,并使其為思想政治教育所服務(wù)。在行體育賽事史料的挖掘過程中,應(yīng)對(duì)體育賽事的相關(guān)資料進(jìn)行探究,如:歷史背景、口號(hào)、紀(jì)念物等,找出其中所含有的精神寓意、優(yōu)秀品質(zhì)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的思想政治教育。
其次,選擇最佳的體育賽事史料,并實(shí)現(xiàn)體育賽事與思想政治教育的有機(jī)結(jié)合。
我國(guó)已經(jīng)舉辦過奧運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)、全運(yùn)會(huì)等大量的體育賽事,這些體育賽事均是實(shí)施思想政治教育的寶貴資源,高校體育賽事活動(dòng)也不例外,每一項(xiàng)體育賽事中均含有豐富的精神內(nèi)涵和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,甚至凝聚了我國(guó)的民族精神,這均是實(shí)現(xiàn)思想政治教育的重要載體。
北京奧運(yùn)會(huì)的主題為:“同一個(gè)世界、同一個(gè)夢(mèng)想”,這與我國(guó)傳統(tǒng)文化中的“和為貴”、“天下大同”等思想相融合。北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽為“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”,充分體現(xiàn)了體育運(yùn)動(dòng)促進(jìn)人類身心和諧發(fā)展的教育理念,體現(xiàn)了中華民族的特色思想。這些思想與我國(guó)大學(xué)生思想政治教育中的愛國(guó)主義教育具有一定的相通之處,并體現(xiàn)了兩者之間的融合。
加強(qiáng)高校大學(xué)生的思想政治教育工作,是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。當(dāng)前,伴隨著社會(huì)的發(fā)展,大學(xué)生在多種思潮的影響下,思想趨于復(fù)雜化。在這種情況下,可以充分利用體育賽事的特點(diǎn),積極挖掘并利用賽事資源,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。由于高校是學(xué)生生活的集體,同學(xué)之間的信任程度更高,并在情感上也更敢于表現(xiàn),在比賽中,應(yīng)以學(xué)院或者專業(yè)班級(jí)為單位,充分結(jié)合體育賽事資源,進(jìn)一步促進(jìn)高校大學(xué)生的思想政治教育效果。
在教育過程中,要重視體育賽事資源的挖掘工作。一方面,加強(qiáng)賽事資源內(nèi)容的選擇。主要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀、愛國(guó)主體、公民的道德素質(zhì)作為思想政治教育的主要內(nèi)容。結(jié)合大學(xué)生的思想特點(diǎn),在體育賽事中進(jìn)行思想政治教育,弱化教育的政治色彩,增強(qiáng)思想政治教育的藝術(shù)性、生動(dòng)性、有趣性,讓學(xué)生在激烈、緊張的體育賽事中,潛移默化中受到思想政治愛教育;另一方面,選擇最佳的思想政治教育方式。在利用體育賽事資源進(jìn)行思想政治教育的過程中,可充分結(jié)合體育賽事資源,選擇講座匯報(bào)、文藝演出、海報(bào)宣傳、視頻等方式,加強(qiáng)高校大學(xué)生的思想政治教育[7]。廣科就充分利用了講座匯報(bào)的形式,讓優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員以故事的形式,對(duì)自己的成長(zhǎng)歷程、訓(xùn)練和比賽中的心態(tài)進(jìn)行了講述,并結(jié)合了豐富的照片和視頻,這種形式,更好地激發(fā)了聽眾的情感和共鳴,實(shí)現(xiàn)了更好的思想政治教育。
體驗(yàn)式思想政治教育主要是指在對(duì)高校大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中,在引導(dǎo)學(xué)生親身經(jīng)歷的基礎(chǔ)上,促使其自覺學(xué)習(xí)相應(yīng)的社會(huì)規(guī)范、道德要求、價(jià)值理念等。
在利用體育賽事資源進(jìn)行思想政治教育的過程中,可以充分利用賽事的場(chǎng)館,對(duì)大學(xué)生開展體驗(yàn)式的思想政治教育功能。廣科的體育館,具有非常強(qiáng)的賽事觀演功能。廣科的教師就充分利用這一資源特點(diǎn),多次在體育比賽、體育匯報(bào)講座和文娛活動(dòng)中,有規(guī)律地組織大學(xué)生走進(jìn)比賽的場(chǎng)館,讓大學(xué)生在特定的場(chǎng)館中,對(duì)體育賽事的經(jīng)典瞬間進(jìn)行回憶,并感受賽場(chǎng)的激情。在活動(dòng)中,大學(xué)生的社會(huì)規(guī)范和價(jià)值理念得到很好的提升,學(xué)生在這種體驗(yàn)和經(jīng)歷之下,就如同看到一幅幅經(jīng)典的比賽瞬間,徜徉在拼搏精神、集體主意精神之間,巧妙地注入了思想政治教育。