□ 張杰 吳濤（湖北文理學院 湖北 襄陽 441053）

1、前言

作為世界上第二大球類運動，網(wǎng)球運動首先在國外興起，現(xiàn)代網(wǎng)球運動經(jīng)過一百多年的發(fā)展，形成了完備的賽事體系，擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)，一大批優(yōu)秀的職業(yè)運動員、教練員以及相關(guān)人員長期從事網(wǎng)球運動，并且市場化運作體系漸趨完善。在我國，隨著經(jīng)濟水平的提高，人們有越來越多的閑暇時間從事體育活動。特別是十八屆五中全會提出《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》，為推動健康中國建設(shè)，提高人民健康水平，提高國民身體素質(zhì)，提供了政策基礎(chǔ)。我國的網(wǎng)球運動發(fā)展起步比較晚，在李娜奪取法網(wǎng)和澳網(wǎng)冠軍后逐步進入大眾視野，參與網(wǎng)球運動的人口出現(xiàn)了井噴式增長。職業(yè)網(wǎng)壇中，中國女子水平整體高于男子，雖然近年來我國也引進了中網(wǎng)、武網(wǎng)、上海大師賽等系列職業(yè)賽事，網(wǎng)球運動受關(guān)注的程度有利于高，但市場化運作還不夠健全，有著較大的市場潛力。網(wǎng)球文化的培育和網(wǎng)球運動的推廣相輔相成才能促使該項運動健康地融入普通大眾的生活之中。

2、網(wǎng)球禮儀的文化內(nèi)涵

體育運動都伴隨著一定的文化而興起，并在發(fā)展過程中形成新的文化內(nèi)涵，網(wǎng)球運動也是如此。大約在12世紀的法國，傳教士發(fā)明的用手掌擊球的游戲，后來被稱之“網(wǎng)球運動”。隨著時間的推移，網(wǎng)球運動從修道院向?qū)m廷、貴族階層發(fā)展。經(jīng)過幾百年的演變，網(wǎng)球運動孕育了博大精深的網(wǎng)球文化。

2.1、高雅文明的運動禮儀

在非開放年代，網(wǎng)球運動長期在宮廷貴族間傳播，普通民眾很少能夠接觸。由于貴族有其嚴明的等級制度，使網(wǎng)球運動也形成了嚴格的競賽規(guī)程。對于運動員的行為舉止、服飾裝備等都具有一定的要求；同時對于觀眾的服飾、言行舉止也有一定的規(guī)范。后來網(wǎng)球運動在世界各地傳播開來，在不同的國家都體現(xiàn)出了鮮明的文化特性與思想，形成了一套獨特的體育運動禮儀，是運動員進行網(wǎng)球比賽必須遵守的基本行為規(guī)范。由于網(wǎng)球運動自身的特點使得網(wǎng)球文化獨具魅力，從而使得從事網(wǎng)球運動的人逐漸變得謙遜溫雅、自信果斷，在競爭中學會尊重對方。網(wǎng)球場地的顏色與藍天白云相得益彰，人們在欣賞比賽時能夠感受到運動員的優(yōu)雅與自信。對網(wǎng)球文化內(nèi)涵有極深理解的職業(yè)網(wǎng)球運動員費德勒，他動作簡練優(yōu)雅，在賽場上能夠熟練控制球拍，準確的擊球，擊球時動作瀟灑，整個人在運動過程中有一種迷人的魅力。

2.2、誠實守信的個人品質(zhì)

隨著網(wǎng)球運動的逐漸走入普通大眾的生活之中，越來越多的人利用余暇時間來參與其中，通過網(wǎng)球運動來鍛煉身體、緩解壓力、發(fā)展友誼。網(wǎng)球運動是隔網(wǎng)對抗運動項目，在進行休閑健身時，往往沒有裁判，采用信任制進行比賽交流，需要比賽雙方相互誠信，恪守規(guī)則，有利于參與網(wǎng)球運動的運動員養(yǎng)成良好的個人品質(zhì)，能更好的適應社會。

2.3、友愛互助的團隊精神

在網(wǎng)球比賽交流中，廣大參與者彼此相互間加深了解，并培養(yǎng)出團結(jié)協(xié)作的團隊精神。在專業(yè)的網(wǎng)球競賽中，運動員需要和教練員通力合作，才能提高運動員的競技能力，進而在比賽中取得滿意的運動成績。一位取得杰出成就的運動員與同伴的鼓勵、教練的指導、以及相關(guān)人員所付出的努力都是密不可分的。因此，網(wǎng)球運動在一定程度上也反映著團隊協(xié)作精神和集體榮譽感。

3、網(wǎng)球禮儀中謙遜和傲慢的個性表現(xiàn)形式

網(wǎng)球文化中的謙遜與傲慢的個性特征是通過參與網(wǎng)球運動中的人來表現(xiàn)出來的。尤其是在正式的比賽中，男子運動員在比賽過程中是不允許與教練員進行交流的，他們必須獨自面對比賽過程中的各種突發(fā)情況，并根據(jù)具體情況做出調(diào)整。運動員謙遜和張楊的個性主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

3.1、尊重裁判及工作人員

網(wǎng)球競賽工作的正常開展需要工作人員做出各種努力。裁判員必須公平公正的做出判罰來確保比賽的正常進行。運動員在比賽過程中要尊重裁判員的判罰。對于裁判員的誤判的情況要以合理的方式提出申訴，不能干擾比賽的正常進行，在比賽進行過程中必須要尊重裁判員的行為。并且在比賽結(jié)束后主動與主裁判員握手。

3.2、尊重對手

在比賽開始前，要充分利用5分鐘的熱身時間，在此期間和對手的練球時，不要刻意制造難度；在比賽過程中，當對手打出精彩的回球時要予以“鼓掌”（用一只手拍擊拍面）示意。當自己贏了幸運球（主要指擦網(wǎng)球），要舉起球拍表以歉意。當對手的擊球不在狀態(tài)時，不要過于激動，要保持自己的節(jié)奏進行比賽。在比賽結(jié)束后，要迅速走到球網(wǎng)前與對手握手，這是基本禮儀。

3.3、尊重觀眾

在正式比賽開始時，觀眾就已經(jīng)進場就座了。比賽開始后，觀眾是不允許隨意走動的和大聲講話的，否則就會干擾到比賽正常進行。運動員在比賽過程中，每一分的得失都會有觀眾的鼓掌吶喊，可能會影響到運動員，運動員不可將情緒直接向觀眾宣泄出來。若觀眾的行為干擾到比賽正常進行，可以向主裁判員提出申訴。

3.4、夸張的肢體動作

有些能力出色的運動員在網(wǎng)球運動中可能會因為個性特點較為突出，遇到一些情況會展現(xiàn)出傲慢、桀驁不馴的一面。運動員在比賽過程中故意摔球拍，一方面是由于個人的失常表現(xiàn)，沒能在比賽中發(fā)揮出已有的水準，丟分導致情緒失控；另一方面，可能是由于外部因素，如裁判員的誤判關(guān)鍵分、觀眾造成的比賽干擾等等，都會對運動員的情緒產(chǎn)生影響。

3.5、使用不文明用語

運動員在比賽期間說臟話，更多的是展示自己的個性，宣揚不滿。包括對裁判員、觀眾等存在抱怨的情緒。當然，作為一項高雅的球類運動，無論是參與其中的運動員、裁判員以及工作人員，亦或是觀賞比賽的觀眾，都要遵守一定的規(guī)則秩序，才能確保比賽的正常進行。

3.6、網(wǎng)球文化對個性的包容與塑造

隨著網(wǎng)球運動的進一步發(fā)展，在與各種體育文化的相互交融中形成了獨具特色的網(wǎng)球文化。在參與網(wǎng)球運動的過程中受到網(wǎng)球文化的熏陶，慢慢形成一個謙虛謹慎，戒驕戒躁的性格特點，更加符合這項運動的初衷。許多個性鮮明的運動員和業(yè)余愛好者，在長期從事這項運動之后，各種價值觀、社會觀會得到極大的完善，極大地提升人際交往能力。溫文爾雅和桀驁不馴都可以成為該項運動的最后成功者。

4、網(wǎng)球禮儀文化帶來的積極影響

網(wǎng)球禮儀屬于網(wǎng)球文化的一部分，網(wǎng)球文化傳播的目的不僅在于傳播網(wǎng)球歷史知識以及基本的技戰(zhàn)術(shù)，而且引導人們更加充分了解網(wǎng)球這項運動，促進網(wǎng)球文化傳播，讓更多的人來參與網(wǎng)球運動中。

4.1、促進網(wǎng)球運動的普及

網(wǎng)球文化知識的傳播能夠加深人們對網(wǎng)球運動的理解，提高人們學習網(wǎng)球運動的興趣。網(wǎng)球是一項力與美結(jié)合的運動，運動員瀟灑的擊球姿態(tài)充滿了魅力，不受年齡限制的大眾化趨勢，這是許多運動項目所不具備的特點，這也是他能夠吸引很多人參與的原因之一。普通大眾在學習網(wǎng)球技戰(zhàn)術(shù)的時候，可以通過對教練動作的模仿練習，提升對網(wǎng)球的認識，利用掌握的網(wǎng)球技術(shù)來做為終身體育活動的技能。

4.2、促進大眾人文素養(yǎng)的提升

人文素養(yǎng)就是指人們經(jīng)過學習人文社會科學知識而形成的內(nèi)在素養(yǎng)和品質(zhì)，它主要由人文科學知識和人文精神構(gòu)成。體育人文素養(yǎng)既有一般人文素養(yǎng)的內(nèi)涵，又具有其內(nèi)在的特征要求，它是由體育的本質(zhì)與功能來確定的，包括有體育道德修養(yǎng)、體育美學修養(yǎng)、體育禮儀修養(yǎng)等。網(wǎng)球文化傳播屬于人文教育的工作，開展網(wǎng)球文化傳播活動，有利于加強人文教育，提升人文素養(yǎng)。網(wǎng)球作為一項古老的體育運動項目，以其健康、高雅、時尚、文明而著稱于世，具有深厚文化底蘊，它與高爾夫球、保齡球、桌球并稱為世界“四大紳士運動”。僅僅技術(shù)動作學習不能使人領(lǐng)悟一項運動的真正內(nèi)涵，只有通過文化影響才能從思想上使人們了解網(wǎng)球這項體育運動，形成正確的運動觀。網(wǎng)球教學不是簡單地讓練習者機械地模仿和重復動作，而是要求練習者對網(wǎng)球運動有一個全面的認識，真正掌握網(wǎng)球運動技戰(zhàn)術(shù)。因此，網(wǎng)球運動在社會的開展對加強普通大眾體育人文素養(yǎng)具有重要作用。

4.3、提高人們的思想道德素質(zhì)

體育運動項目是體育文化最直接的外部表現(xiàn)形式，網(wǎng)球運動也是如此。在社會文化領(lǐng)域，網(wǎng)球運動傳遞著運動禮儀，提升人們的基本思想品德。誠信品質(zhì)貫穿在整個網(wǎng)球活動的全過程，它要求參與者誠信并遵守競賽規(guī)則。如在沒有裁判員當裁的信任制網(wǎng)球比賽中，運動員要做到誠實，把“好球”說成“出界”或把“出界”說成“好球”都是不誠實的。這與現(xiàn)在社會核心價值觀大力倡導的“誠實、守信”是高度切合的。當這種誠信品質(zhì)成為社會網(wǎng)球運動的一種風氣后，置身其中的參與者會自覺或不自覺的受到這種網(wǎng)球文化的影響，自然而然地將誠信放在為人處事的首要位置。

4.4、構(gòu)建和諧社會的作用

和諧社會是人類孜孜以求的一種美好生活。網(wǎng)球禮儀文化的傳播能推動社會主義先進文化的發(fā)展，為社會精神文明建設(shè)提供支持。社會網(wǎng)球文化環(huán)境對普通的生活質(zhì)量、生活習慣及生活方式有著不容忽視的作用。人的發(fā)展與行為習慣的養(yǎng)成，是先天遺傳、后天教育、生活環(huán)境共同作用的結(jié)果。人不僅受他所處的環(huán)境的影響，也不斷地改變著環(huán)境，這個環(huán)境又進一步影響他人和自己。對普通大眾學習網(wǎng)球運動而言，這種對培養(yǎng)大眾網(wǎng)球興趣，發(fā)展網(wǎng)球運動的能力，以及對生活習慣和生活方式所產(chǎn)生影響的環(huán)境，就是社會網(wǎng)球文化環(huán)境。良好的網(wǎng)球文化環(huán)境，會給人一種無形的力量，激發(fā)人們對網(wǎng)球運動的興趣。廣播、電視、宣傳欄、網(wǎng)球場、網(wǎng)球館等構(gòu)成的網(wǎng)球文化環(huán)境，社會組織的和普通大眾自發(fā)開展的網(wǎng)球活動，共同構(gòu)成一種網(wǎng)球文化效應。社會在團結(jié)中會更快地發(fā)展，個人在團結(jié)中能取得更大的進步，社會組織的網(wǎng)球活動以其固有的娛樂性、競爭性吸引廣大民眾參與的同時，又把現(xiàn)代體育中關(guān)于公平、團結(jié)協(xié)作和誠信的精神在不知不覺中對參與者產(chǎn)生潛移默化的影響，使參與者能切身感受到一種團結(jié)奮進的力量，使社會充滿生機和活力，充滿進步、和諧以及美好的生活樂趣，從而實現(xiàn)體育與人文精神的和諧統(tǒng)一。

5、結(jié)語

網(wǎng)球禮儀文化中所展現(xiàn)出來的高雅、尊重、誠信正是社會所弘揚的道德教育的內(nèi)容，以網(wǎng)球運動為切入點，推動構(gòu)建更加美好的社會文化生活。將網(wǎng)球文化和網(wǎng)球運動禮儀深深的植入人們的行為舉止之中，更好的推動網(wǎng)球運動的開展和社會的進步。