文/潘婭利，湖南外貿(mào)職業(yè)學(xué)院

當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)思維已經(jīng)深刻轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的模式，因此在重新構(gòu)建藝術(shù)設(shè)計(jì)的知識(shí)體系時(shí)，應(yīng)該適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維，優(yōu)化傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)模式，從而推動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)與思考的過(guò)程中，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)的方式重新衡量其藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程，為社會(huì)創(chuàng)造出更加優(yōu)秀的藝術(shù)品。藝術(shù)設(shè)計(jì)必然是面向社會(huì)和面向市場(chǎng)的，因此在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，需要充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維，對(duì)作品的內(nèi)涵以及表現(xiàn)形式等進(jìn)行多重優(yōu)化，進(jìn)一步提高藝術(shù)品在社會(huì)的融入程度，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)的優(yōu)化升級(jí)。

1 互聯(lián)網(wǎng)思維下藝術(shù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

在互聯(lián)網(wǎng)思維的影響下，藝術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)出與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)方式不同的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)自由對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)藝術(shù)品內(nèi)行的探索，也包含了對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中所運(yùn)用手段的創(chuàng)新，因此，要運(yùn)用好互聯(lián)網(wǎng)思維對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行推動(dòng)，就需要對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中的一些細(xì)節(jié)和內(nèi)容進(jìn)行重新思考，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展。

第一方面，在藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，需要對(duì)一些互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的手段進(jìn)行運(yùn)用。由于互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于藝術(shù)品的傳播速度更快，在藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，應(yīng)該適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用各種網(wǎng)絡(luò)的溝通工具，或者是通過(guò)各種互聯(lián)網(wǎng)的文化發(fā)布機(jī)制等，對(duì)藝術(shù)品進(jìn)行展示。因此，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)者也應(yīng)該考慮到藝術(shù)品設(shè)計(jì)過(guò)程中與傳播途徑之間的融合程度，提升藝術(shù)品在社會(huì)上的影響力，這是藝術(shù)設(shè)計(jì)與可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)重要基礎(chǔ)。

第二方面，在藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)該體現(xiàn)出對(duì)互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)的表現(xiàn)。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代中，碎片化的方式與思維結(jié)構(gòu)已經(jīng)深入的影響了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。因此，在藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程之中，也應(yīng)該適當(dāng)?shù)乜紤]對(duì)這種碎片思維的反應(yīng)，特別是能夠進(jìn)一步反映出互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代中人的意識(shí)形態(tài)與審美情趣的轉(zhuǎn)變，從而在設(shè)計(jì)與表達(dá)的過(guò)程里面，展現(xiàn)出更加豐富的時(shí)代特征。

第三方面，設(shè)計(jì)者要善于融入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代中普遍存在的一些新的藝術(shù)表達(dá)方式，融入到其藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中。藝術(shù)設(shè)計(jì)就是對(duì)生活的提煉與轉(zhuǎn)變，因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)者應(yīng)該善于提取互聯(lián)網(wǎng)思維中的一些特點(diǎn)，特別是將一些互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代特有的藝術(shù)語(yǔ)言融入到其藝術(shù)品中，讓其藝術(shù)品能夠以更加深刻的時(shí)代感染力，對(duì)人的內(nèi)心世界以及審美觀念進(jìn)行引領(lǐng)與影響。

由此可見(jiàn)，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代中，藝術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的繪畫(huà)創(chuàng)作或雕塑創(chuàng)作，而是一種對(duì)人的思維模式產(chǎn)生影響的設(shè)計(jì)方式，所以在藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)各種互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的積極因素，豐富藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中的一些具體內(nèi)容和細(xì)節(jié)，真正讓藝術(shù)設(shè)計(jì)能夠穿越時(shí)代的發(fā)展，形成一種獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式。

2 互聯(lián)網(wǎng)思維下藝術(shù)設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)變策略

互聯(lián)網(wǎng)思維影響下，推動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的各種模式的轉(zhuǎn)變，是藝術(shù)設(shè)計(jì)與時(shí)代相適應(yīng)的過(guò)程，因此，在設(shè)計(jì)者的思維框架里，應(yīng)該融入互聯(lián)網(wǎng)思維當(dāng)中的特質(zhì)，促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作與時(shí)代相聯(lián)系，真正發(fā)揮出藝術(shù)設(shè)計(jì)作品本身的特點(diǎn)，產(chǎn)生與時(shí)代的共鳴與影響力。結(jié)合當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展，聯(lián)系互聯(lián)網(wǎng)思維的特征，當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)與互聯(lián)網(wǎng)思維的融合途徑與策略主要包括以下方面：

首先，強(qiáng)化對(duì)互聯(lián)網(wǎng)新元素的融合，特別是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代中所展現(xiàn)出的一些新的特征與圖騰，都可以作為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代中藝術(shù)設(shè)計(jì)的融入元素，展現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代別致的藝術(shù)設(shè)計(jì)圖景。比如互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代中的一些信息化圖騰或信息溝通圖樣，或者是各種軟件的標(biāo)志等，都是藝術(shù)設(shè)計(jì)的對(duì)象，因此，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中要融入時(shí)代元素，讓設(shè)計(jì)出的各種藝術(shù)作品能夠與時(shí)代相呼應(yīng)，產(chǎn)生積極影響。

其次，在設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中，設(shè)計(jì)者要善于讓藝術(shù)設(shè)計(jì)的作品或產(chǎn)品，與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的各種機(jī)制相融合。也就是設(shè)計(jì)者在運(yùn)用各種元素的過(guò)程中，要考慮元素結(jié)合之后的藝術(shù)作品，能夠應(yīng)用到特定的場(chǎng)景中，也就是藝術(shù)設(shè)計(jì)的作品也必須要有互聯(lián)網(wǎng)的場(chǎng)景意識(shí)，才能夠讓作品與時(shí)代的傳播相結(jié)合，產(chǎn)生積極效果。比如所設(shè)計(jì)出的藝術(shù)圖樣是適用于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的軟件圖騰，那么就必須根據(jù)這種軟件的適用場(chǎng)景，設(shè)計(jì)出符合的樣式，這樣才能夠讓設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品或作品能夠融入到具體的過(guò)程里，從而發(fā)揮出應(yīng)有的作用。

再者，藝術(shù)設(shè)計(jì)者還需要運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維，促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)出的作品能夠符合當(dāng)代人的審美需求。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代中，人們對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)的作品更趨簡(jiǎn)潔的追求，因此，在設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮到當(dāng)代人的審美，設(shè)計(jì)出的作品才能夠吸引更多的人關(guān)注，這樣也是藝術(shù)設(shè)計(jì)與時(shí)俱進(jìn)的一個(gè)途徑。

3 結(jié)束語(yǔ)

在藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中，要充分考慮設(shè)計(jì)過(guò)程，基于互聯(lián)網(wǎng)思維的結(jié)合點(diǎn)，通過(guò)手段創(chuàng)新與內(nèi)容創(chuàng)新的，設(shè)計(jì)出的藝術(shù)作品，能夠符合時(shí)代審美與實(shí)際應(yīng)用場(chǎng)景的需求，這對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)者也是提出了新的挑戰(zhàn)，同時(shí)也是藝術(shù)設(shè)計(jì)者不斷發(fā)展的重大機(jī)遇。這意味著藝術(shù)設(shè)計(jì)者必須要有與時(shí)代相聯(lián)系的思維模式，充分調(diào)動(dòng)各種相關(guān)元素，讓設(shè)計(jì)的過(guò)程更符合當(dāng)代的發(fā)展需求，產(chǎn)生更加積極的影響與效果。綜合上述分析，藝術(shù)設(shè)計(jì)與互聯(lián)網(wǎng)思維的互相滲透，是基于對(duì)互聯(lián)網(wǎng)思維的充分運(yùn)用和考量，都是需要設(shè)計(jì)者深入到互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的實(shí)際中，運(yùn)用各種技巧推動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)不斷發(fā)展。