武淑玲

摘 要：當(dāng)今社會(huì)科技迅速發(fā)展，信息流通加速提升，我們的生活因優(yōu)秀的文化創(chuàng)造變的豐富多彩、絢麗繽紛。紡織品也不例外，它是科技創(chuàng)新、文化與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的有機(jī)濃縮，既是生活需求的商品，也是代表國家文化特色的顯現(xiàn)。在這樣的社會(huì)背景下，紡織品受到了很大的影響，新技術(shù)、新思潮、新趨勢不斷的涌現(xiàn)，使得現(xiàn)代的紡織品更具有時(shí)代的特征。目前，小學(xué)美術(shù)教育信息化發(fā)展要求，為了讓學(xué)生了解新知識(shí)，了解古老傳統(tǒng)的中國工藝和民族藝術(shù)，這種必然的發(fā)展趨勢，將數(shù)字科技時(shí)代的紡織文化與美術(shù)教育教學(xué)相結(jié)合，開拓學(xué)生信息時(shí)代眼界，也是對中國傳統(tǒng)文化更好的繼承和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：紡織品;工藝;美術(shù)教育

1 紡織背景

紡織是人類長期勞動(dòng)創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)積累產(chǎn)物，有著悠久歷史，是廣泛的綜合性藝術(shù)門類?？萍硷w速發(fā)展的今天，也讓紡織品受到了很大的影響，紡織品在科技與藝術(shù)之間互相融合應(yīng)用。這種必然的發(fā)展趨勢，影響著紡織品朝世界化、現(xiàn)代化、國際化發(fā)展。工藝技術(shù)改變了我們的生活方式，數(shù)字化幫我們實(shí)現(xiàn)了特別的藝術(shù)效果，一個(gè)由數(shù)字化科技建立起的信息社會(huì)，正在慢慢的改變?nèi)祟惖纳罘绞胶退季S習(xí)慣，同時(shí)也吸引著藝術(shù)家將這些技術(shù)運(yùn)用到藝術(shù)創(chuàng)作中，表達(dá)紡織藝術(shù)的多樣化。

在這種快速發(fā)展的時(shí)代趨勢里，傳統(tǒng)的紡織工藝受到很大的沖擊，不論是材料還是形式還是藝術(shù)效果，新的技術(shù)拓寬了紡織品承載的媒介，數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用，豐富了紡織品的種類。將原始的紡織品通過現(xiàn)代新技術(shù)的改造，在效率大大提高的同時(shí)，也出現(xiàn)了多樣的、純手工不能實(shí)現(xiàn)的視覺藝術(shù)效果，這使得原本單一的紡織品種類不斷豐富起來，以滿足現(xiàn)代人們的精神物質(zhì)生活需求。

傳統(tǒng)紡織文化在這種快速發(fā)展的背景下受到很大沖擊。思想觀念受到現(xiàn)代主義，后現(xiàn)代主義、社會(huì)流行趨勢等影響，隨之現(xiàn)代紡織品也在形式內(nèi)容上以裝飾元素為基礎(chǔ)，朝著多元化方向發(fā)展。中國傳統(tǒng)紡織工藝是典型的民族藝術(shù)，是勞動(dòng)人民智慧的積淀，隨著人們對生活質(zhì)量要求的提高，紡織品的應(yīng)用領(lǐng)域也越廣泛。紡織品不只具有單一的功能性，還具有裝飾性、整體性、生態(tài)性等特點(diǎn)，飽含傳統(tǒng)民族文化內(nèi)涵意識(shí)，體現(xiàn)出綠色環(huán)保、消費(fèi)、實(shí)用性與裝飾性相結(jié)合，是未來紡織品發(fā)展的重要組成部分。

在紡織品領(lǐng)域里，新技術(shù)作為一種符號(hào)象征，不單具有科技的含義，它更體現(xiàn)了現(xiàn)代紡織品在視覺、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境、社會(huì)維度里的意義與價(jià)值。研究紡織品的應(yīng)用情況，最終找到新的紡織技術(shù)，結(jié)合各種社會(huì)資源、現(xiàn)代科技、環(huán)?？沙掷m(xù)等，提高學(xué)生的視覺審美、情感交流與文化意識(shí)提升，同時(shí)也利于現(xiàn)代紡織品設(shè)計(jì)創(chuàng)造一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。這種現(xiàn)狀及未來發(fā)展的趨勢，要讓我們更加了解傳統(tǒng)文化、認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代紡織品發(fā)展的新方向。因此，對紡織品進(jìn)行系統(tǒng)的整理、研究、發(fā)掘其中的精髓與智慧，將不同地域的民族紡織文化推廣介紹，運(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中與學(xué)生一起分享，鼓勵(lì)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化、喜愛傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

2 紡織品與美術(shù)教育

在小學(xué)美術(shù)培養(yǎng)教育中，將紡織品相關(guān)圖案設(shè)計(jì)、文化元素傳遞和現(xiàn)代紡織品新技術(shù)，在美術(shù)課程實(shí)踐中對學(xué)生簡析介紹。通過多媒體播放圖片視頻，利用視覺圖像傳遞信息，讓學(xué)生直觀、生動(dòng)、無障礙的感受到紡織品和相關(guān)技術(shù)的了解。講解分析紡織品的制作工藝和流程，從獲得靈感到實(shí)現(xiàn)成品的工藝技術(shù)過程和思想體現(xiàn)，啟發(fā)學(xué)生思考，了解紡織文化的璀璨歷史。培養(yǎng)小學(xué)生對紡織品的關(guān)注興趣，提高學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新思維能力，鼓勵(lì)學(xué)生體驗(yàn)紡織品的展示活動(dòng)，參觀紡織文化展覽，熱愛紡織文化的民族精神傳承和匠心獨(dú)具。

經(jīng)調(diào)查了解，目前我國關(guān)于紡織品教育只在高等院校開設(shè)了相關(guān)專業(yè)，具體專業(yè)課程有：紡織學(xué)、紡織設(shè)計(jì)學(xué)、織造工藝學(xué)、紋織物結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、織物組織學(xué)、織花圖案設(shè)計(jì)、印花圖案設(shè)計(jì)、提花織物設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、染織設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、染織圖案基礎(chǔ)、紋織工藝基礎(chǔ)、提花織物設(shè)計(jì) 平面設(shè)計(jì)CAD 三維設(shè)計(jì)CAD、紡織品CAD、針織概論、平面構(gòu)成、素描、色彩學(xué)、立體構(gòu)成、扎染、刺繡、纖維編織、布藝、傳統(tǒng)紡織工藝等。在高等教育模式中，關(guān)于紡織專業(yè)知識(shí)目前還是比較完善的，但是在小學(xué)基本涉及不到，所以在小學(xué)初級(jí)階段美術(shù)教育實(shí)踐中，涉及紡織相關(guān)知識(shí)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入不斷學(xué)習(xí)、興趣培養(yǎng)、擴(kuò)充課外知識(shí)和成長的搖籃，進(jìn)一步探索人才培養(yǎng)質(zhì)量的途徑。

3 現(xiàn)代紡織品工藝

長久以來，紡織品在特定的地域和時(shí)空里交流融合，造就了很多優(yōu)秀的民族工藝。新的科學(xué)技術(shù)拓寬了紡織品承載的媒介，數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用豐富了紡織品的種類，對紡織品的創(chuàng)新發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用。工藝材料的多元化使得紡織品設(shè)計(jì)有更廣闊的發(fā)展空間，人們內(nèi)心深處的情感也跟著被發(fā)掘，形成新的生活態(tài)度，紡織品在類別和風(fēng)格、工藝設(shè)計(jì)上都給予我們更多選擇的余地。經(jīng)過整理，紡織品常見的工藝類型有：

編織：用編織塑造的形態(tài)，充滿著自然氣息的手工韻味，讓人在視覺上喚起對自然、生活的情感。紡織品形成豐富多彩的花紋和造型，給人們以自然的美和淳樸的藝術(shù)享受。

扎染與蠟染：都是中國傳統(tǒng)的手工印染技藝，也是高雅的藝術(shù)品。不同地區(qū)的生活環(huán)境使得傳統(tǒng)扎染與蠟染工藝各具特色，紋樣包括自然題材和抽象幾何圖形，色調(diào)素雅、風(fēng)格獨(dú)特。

刺繡：俗稱“繡花”，按照設(shè)計(jì)的花樣，在織物上繡針引線，形成紋樣或文字的裝飾工藝手法。刺繡工藝的藝術(shù)格調(diào)足以體現(xiàn)出地方民族特色和強(qiáng)烈的表現(xiàn)風(fēng)格，承載著厚重的傳統(tǒng)文化，已深深融入社會(huì)文化各個(gè)方面。刺繡是一種表達(dá)工具和手段，如同繪畫，通過體驗(yàn)才能領(lǐng)悟到“心靈手巧”之意。

織錦：體現(xiàn)了少數(shù)民族對天地的崇拜和對美好生活的追求與向往，其中云錦、蜀錦、宋錦、壯錦被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。織錦由數(shù)種漸變的色彩同時(shí)織成，色彩絢麗多姿，散發(fā)著濃烈的民族氣息。

印花：傳統(tǒng)的印花方式相比現(xiàn)代的新型印花工藝更加綠色、環(huán)保、低碳、節(jié)能、減排、生態(tài)等為一體，是紡織印花技術(shù)的重大突破。數(shù)碼印花技術(shù)將圖像轉(zhuǎn)換印在面料上，完成手工無法達(dá)到的完美性與整體性。數(shù)碼印花技術(shù)還可以將圖像轉(zhuǎn)換印在面料上，完成手工無法達(dá)到的完美性與整體性。

雕刻：由民間傳統(tǒng)的手工布雕到現(xiàn)代的機(jī)器雕刻，將面料經(jīng)過激光高溫?zé)?、鏤空，對紡織面料進(jìn)行形貌的反復(fù)試驗(yàn)，雕刻重塑。它能夠根據(jù)計(jì)算機(jī)參數(shù)設(shè)置以很快的速度和精度對各種材料進(jìn)行加工與實(shí)驗(yàn)，雕刻出的空洞可以是隨意的也可以是特意的圖案，操作方便效果好。

拼貼：最典型的代表就是拼布設(shè)計(jì)，將瑣碎的小布?jí)K拼接成一個(gè)整體的作品。拼布源于生活，曾是人們實(shí)際生活長期積累發(fā)展起來的手工藝，幾乎是遍布城市和鄉(xiāng)村。拼布根植于百姓之中，始終與人們的生活環(huán)境、習(xí)俗審美和實(shí)用功能等緊密結(jié)合，經(jīng)過不斷地傳承發(fā)展延續(xù)至今，拼布的價(jià)值越來越突出。

4 結(jié)論

現(xiàn)代紡織品工藝在小學(xué)美術(shù)教育中的應(yīng)用研究，通過對紡織品的探索與了解，發(fā)掘民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將紡織文化充分發(fā)揮教育教學(xué)應(yīng)用。根據(jù)中國紡織品的發(fā)展教育狀況，在小學(xué)美術(shù)教育中普及傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的呈現(xiàn)方式，也是延伸紡織品未來發(fā)展的道路和廣闊的發(fā)展空間。體現(xiàn)現(xiàn)代紡織品在教育、視覺、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境、社會(huì)維度里的意義與價(jià)值，提升培養(yǎng)學(xué)生的視覺審美、情感交流與文化意識(shí)。

參考文獻(xiàn)

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