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        中國傳統(tǒng)文化對乒乓球和網(wǎng)球影響的研究綜述

        2019-12-20 03:04:49王惠石志全王力晨
        當(dāng)代體育科技 2019年31期
        關(guān)鍵詞:對比分析中國傳統(tǒng)文化網(wǎng)球

        王惠 石志全 王力晨

        摘? 要:在中國知網(wǎng)搜索中國傳統(tǒng)文化與乒乓球、網(wǎng)球相關(guān)的期刊文獻(xiàn),對中國傳統(tǒng)文化在網(wǎng)球、乒乓球運動中所產(chǎn)生的影響進(jìn)行對比分析。得出結(jié)論:辯證看待中國傳統(tǒng)文化在網(wǎng)球發(fā)展過程中的作用,樹立文化自信;借鑒中華民族傳統(tǒng)文化在乒乓球發(fā)展過程中的積極作用,促進(jìn)同樣文化背景下網(wǎng)球在中國的發(fā)展;找到中華傳統(tǒng)文化對網(wǎng)球發(fā)展的不利因素,趨利避害,加速網(wǎng)球在中國本土化的進(jìn)程。

        關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化? 乒乓球? 網(wǎng)球? 對比分析

        中圖分類號:G80? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號:2095-2813(2019)11(a)-0216-02

        中國具有五千年的輝煌歷史,她所孕育出來的傳統(tǒng)文化深深影響著我們的思維方式、價值取向和行為活動。乒乓球和網(wǎng)球雖同是“舶來品”,在外形、打法和戰(zhàn)術(shù)上有許多相同之處,但兩者在中國的發(fā)展卻截然不同。乒乓球順利完成了“本土化”的進(jìn)程并產(chǎn)生了“易”,成為我國長盛不衰的“國球”,而網(wǎng)球卻出現(xiàn)了“水土不服”的現(xiàn)象,變成傳播西方文化與體育精神的廉價載體[1]。乒乓球起源于網(wǎng)球,但兩者在中國卻有著迥然不同的命運,諸多學(xué)者開辟新視角,從文化角度剖析中國傳統(tǒng)文化對乒乓球和網(wǎng)球發(fā)展的影響,得出許多重要的結(jié)論。本文將中國傳統(tǒng)文化對乒乓球和網(wǎng)球發(fā)展的影響進(jìn)行分析比較,對加速網(wǎng)球在中國本土化的進(jìn)程具有重要意義。

        1? 文獻(xiàn)檢索方法

        2019年2月1日在中國知網(wǎng)上分別以文化與乒乓球、網(wǎng)球為篇名進(jìn)行高級搜索,再進(jìn)行人工篩選。其中與乒乓球相關(guān)有8篇,其中核心期刊4篇、碩博論文2篇、普刊2篇;與網(wǎng)球相關(guān)有18篇,其中核心期刊5篇、碩博論文3篇、普刊10篇,總共得到相關(guān)論文26篇。

        2? 中國傳統(tǒng)文化對乒乓球和網(wǎng)球影響的對比分析

        2.1 中國傳統(tǒng)文化對乒乓球和網(wǎng)球在中國發(fā)展過程中都發(fā)揮了一定的積極作用

        中國傳統(tǒng)文化中“天行健,君子以自強不息”的思想一直貫穿于中國人的方方面面,形成了中國人剛毅的性格。無論在乒乓球網(wǎng)球還是其他運動項目中,中國人都充分展現(xiàn)出了積極進(jìn)取的精神,這種精神主要體現(xiàn)在剛健有為、求實創(chuàng)新、刻苦和堅持不懈的韌性[2-3]。

        以社會為本位的思想觀使運動員形成了整體性的思維模式和群體價值取向,正是這種以社會為本位意識的傳承,我國才在乒乓球和網(wǎng)球的開展過程中實施“舉國體制”,在一定程度上擴大了兩項運動的群眾基礎(chǔ)[4],有利于我國人才的選拔。

        乒乓球運動中運用的以柔克剛的思想和網(wǎng)球運動中運用的兵家思想有著相似之處,都強調(diào)智取,崇尚智斗,最明顯的體現(xiàn)就是“四兩撥千斤”的運用[5-6]。

        2.2 在同一文化背景下中國傳統(tǒng)文化對網(wǎng)球和乒乓球的影響不同

        從以往的研究中可看出,在中國傳統(tǒng)文化對乒乓球影響的研究中都是積極影響,沒有消極影響;在中國傳統(tǒng)文化對網(wǎng)球影響的研究中,大多是消極影響,很少有積極影響,即使是同一個因素對兩者的影響都是不同的。

        2.2.1 “中庸之道”

        在乒乓球運動中“中庸”是制勝規(guī)律,在其影響下,中國乒乓球技戰(zhàn)術(shù)形成了“穩(wěn)”的前提,在“穩(wěn)”的基礎(chǔ)上靈活發(fā)揮“快、轉(zhuǎn)、狠、準(zhǔn)、變”,兇穩(wěn)結(jié)合才能贏得比賽的勝利[7];而在網(wǎng)球運動中,“好中庸”以和為貴,既不利于網(wǎng)球文化的形成[1],也不利于運動員競爭意識、自主觀念和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)[3,6,8]。

        在同一文化背景下,中國傳統(tǒng)文化對這兩項運動的影響是相同的,只是看人們以什么觀念,從什么角度去取舍,這對網(wǎng)球在中國的發(fā)展極其重要?!爸杏埂睂W(wǎng)球也存在積極影響。在網(wǎng)球運動中,穩(wěn)定性地發(fā)揮和穩(wěn)定的技術(shù)水平是網(wǎng)球取勝的重要因素,沒有“穩(wěn)”,失誤會大大增加。不要只看到“中庸”對于網(wǎng)球發(fā)展的不利因素,也要看到“中庸”在其過程中的積極影響。

        2.2.2 道家的陰陽觀

        在乒乓球運動中陰陽代表著對立統(tǒng)一的矛盾觀。根據(jù)這種辯證屬性,乒乓球在技戰(zhàn)術(shù)、擊球、基本要素等方面都進(jìn)行了創(chuàng)新。技術(shù)上有發(fā)球的轉(zhuǎn)與不轉(zhuǎn)、側(cè)上側(cè)下等,擊球的快慢、拉削等;戰(zhàn)術(shù)上有發(fā)球的搶攻、拉攻等,接發(fā)球的搶攻等;比賽中有主動與被動、進(jìn)攻與防守、優(yōu)勢與劣勢等[7]。而陰陽在網(wǎng)球中體現(xiàn)的是平衡,受平衡觀的影響,中國傳統(tǒng)體育要求在運動時保持穩(wěn)定平衡狀態(tài),于是在網(wǎng)球的訓(xùn)練中注重“以靜養(yǎng)生”和“小勞術(shù)”,強調(diào)小肌肉群的非劇烈運動,反對大力量大肌肉群的高強度訓(xùn)練,但網(wǎng)球?qū)\動員的爆發(fā)力、速度、耐力等身體素質(zhì)有較高的要求,這種訓(xùn)練方法與網(wǎng)球需要的大運動量、高強度超負(fù)荷的訓(xùn)練方法背道而馳,阻礙了中國網(wǎng)球競技水平的提高;同時諸多中國人因網(wǎng)球的高強度和大運動量而猶豫,不利于網(wǎng)球的普及和后備人才的培養(yǎng)[8]。

        從對立統(tǒng)一的角度來看,陰陽對網(wǎng)球運動也存在積極的影響。網(wǎng)球與乒乓球一樣,在比賽中也存在著技戰(zhàn)術(shù)打法的對立統(tǒng)一,辯證地看待陰陽在網(wǎng)球中的對立統(tǒng)一觀念將有利于網(wǎng)球打法的創(chuàng)新。

        2.3 借鑒中國傳統(tǒng)文化對乒乓球發(fā)展的有利因素來發(fā)展網(wǎng)球運動

        乒乓球在中國發(fā)展的順風(fēng)順?biāo)c充分結(jié)合中國傳統(tǒng)優(yōu)良文化有著莫大的關(guān)系,乒乓球起源于網(wǎng)球,兩者具有諸多相似之處,將這些傳統(tǒng)文化運用于網(wǎng)球運動中會有相似的影響,可借鑒中國傳統(tǒng)文化對乒乓球發(fā)展的有利因素來發(fā)展網(wǎng)球。

        2.3.1 “易”與創(chuàng)新

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