陳星東

世界上力氣最大的是什么？夏衍在《野草》中寫道，是植物的種子。因為不管上面的石塊如何重，石塊與石塊之間如何狹，它必定要曲曲折折地，但是頑強不屈地透到地面上來。而這份力量，正是源于“為著向往陽光”和“達成生之意志”的使命。

在每個人的心里，都有這樣一顆初心的種子。它或如馬克思在中學畢業(yè)論文中說的那樣宏大：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，我們就不會為它的重負所壓倒……我們的幸福將屬于千百萬人?！币部赡芟衩珴蓶|離開韶山?jīng)_外出求學時那么勵志：“孩兒立志出鄉(xiāng)關，學不成名誓不還?！备嗟膭t是“人可生如蟻而美如神”，在生活瑣事里不忘理想追求，在往來奔波中尋找價值實現(xiàn)。這些初心都值得尊重，因為它們都有一個執(zhí)著的信念充盈著，都有一個奮斗的使命守候著。

其實，人生的許多奮斗，都源自最初的夢想;世界上的很多偉大，都來自不變的追求。在看似簡單的動機里，往往有著最原始的動力和最難得的堅持，不經(jīng)意間就會爆發(fā)出驚人的偉力。無數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼、犧牲奉獻，就是因為“為了我們崇高的理想，我們是舍得付出代價的”。許多老一輩科學家堅信“回國不需要理由，不回國才需要理由”，沖破重重阻撓回國效力，正是因為“改變不了的中國心”。而初心的寶貴，就在“愿歷盡千帆，歸來仍少年”的抱樸如初，就在“苔花如米小，也學牡丹開”的自強不息，就在“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的家國情懷。

哲人有言，“守真志滿，逐物意移”。隨著時光變遷，人們往往會糾結于現(xiàn)實的紛擾，淡忘了本來的追求。有的人精致利己，把利益當作唯一驅(qū)動，只看得見眼前的浮華，卻失去了生活的本義。更有甚者腐化墮落，與初心背道而馳，頭撞南墻才后悔不已。雖說生命的高度不是只有一種形式，人生的追求也不是只有一種方式，但聽不到內(nèi)心的呼喚，就會在隨波逐流中迷失自己，缺少了奮斗的支撐，就會在生活的狂濤巨浪里失去重心。

“生命的本相，不在表層，而是在極深極深的內(nèi)里?！苯o初心奮斗的使命，就是給人生奮斗的意義，給生命拓展的空間。要知道，有始終如一的追求極致，普通工人也能成為大國工匠;有默默無聞的長期堅守，平凡崗位也能成就不凡事業(yè);有關鍵時刻的挺身而出，身邊小事也能閃耀最美的人性光輝。對共產(chǎn)黨人而言，永葆不老的初心，也是保證“革命人永遠是年輕”的秘訣。每一名黨員都是時代的播火者、初心的踐行者，都肩負著“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”的使命。因為，自打從上海石庫門出發(fā)，就注定這是不凡的征程;自從走出西柏坡的那一刻起，就注定“趕考”永遠在路上。

“生命開始的一瞬間就帶了斗爭來的草，才是堅韌的草?！背跣睦锊粌H有詩和遠方，更有奮斗和使命。即使時光再匆匆、人生再無常，每個人都應不忘提醒自己：你曾經(jīng)最初的夢想，今天還是不是你最高的追求？

（選自《人民日報》2018年6月4日）

技法提煉

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，對于同一種社會現(xiàn)象，我們往往會從不同的角度來認識，來思考，因此會提出自己獨特的見解和主張。但對待同一現(xiàn)象、同一事物的評論，有人觀點平庸淺薄，有人見解新穎深刻。怎樣才能提出獨到的觀點，如何選取立論的角度呢？

1.小處著眼，深度用心

文章立論的切口要小，但文章的思想必須要深刻。立論要把握從小的角度論證，抓住論證的重點，使論述對象由“面”到“線”或“點”。經(jīng)過“從小處著手”的處理，論點的范圍縮小了，題目也由寬變窄，易于深刻論證;由泛題變實題，易于使用材料;由大題變小題，全面論證;由繁題變簡題，易于多角度論證。但一定要將“小”處挖掘得深，從而讓人眼前一亮，得到深刻的啟發(fā)。

2.發(fā)散思維，層層相因

發(fā)散思維是大腦在思維時呈現(xiàn)的一種擴散狀態(tài)的思維模式。它從問題的要求出發(fā)，不墨守成規(guī)，不拘泥于傳統(tǒng)的做法，表現(xiàn)為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)多維發(fā)散狀，可以通過從不同方面思考同一問題，如“一題多解”“一事多寫”“一物多用”等方式，培養(yǎng)發(fā)散思維的能力。特別是在確立分論點時，要讓分論點支撐起文章的靈魂，確定中心論點所涉及的范圍，對各種事物和現(xiàn)象的分析由果（中心論點）推因（分論點），層層推進。