成吉思汗雕像

想深刻了解一座城市，就要去了解這座城市曾經(jīng)的發(fā)展與變遷，了解它的過去和現(xiàn)在。說到內(nèi)蒙古，給人最深刻的印象是大草原，如果想更深層次地了解內(nèi)蒙古的歷史文化，一定要去一次錫林郭勒盟博物館，那里絕對(duì)可以讓你大開眼界。

成吉思汗軍陣式的宏偉建筑

錫林郭勒博物館位于錫林郭勒盟黨政大樓對(duì)面的蒙元文化苑內(nèi)。蒙元文化苑仿照成吉思汗時(shí)代古列延式的軍陣布局打造而成，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去非常壯觀。《史集》作者拉施特對(duì)古列延的解釋為：“在古時(shí)候，當(dāng)某部落屯駐在某地時(shí)，就圍成一個(gè)圈子，部落首領(lǐng)處于像中心那樣的圈子的中央，這就叫古列延。”古列延的顯著特點(diǎn)是部落首領(lǐng)和貴族的帳篷位于圈子的中心，被重重護(hù)衛(wèi)起來，可有效地阻止敵人突入中心地帶，破壞指揮系統(tǒng)。據(jù)說，在歷史上著名的十三翼之戰(zhàn)中，成吉思汗就是采用了古列延式的軍陣。戰(zhàn)前，成吉思汗把部隊(duì)分為13個(gè)古列延，巧妙地將狩獵與游戲變?yōu)檐娛掠?xùn)練，各古列延隊(duì)形有變化，并且進(jìn)行迂回、包圍、攻擊、機(jī)動(dòng)等基本戰(zhàn)術(shù)的演習(xí)，使騎兵行動(dòng)敏捷，作戰(zhàn)大膽，適應(yīng)戰(zhàn)爭需要，逐漸成為一支守紀(jì)律、聽指揮的騎兵隊(duì)伍。

錫林郭勒盟博物館

在蒙元文化苑內(nèi)還建有蒙元?dú)v史名人雕塑群。近百處雕塑，以圓雕和浮雕兩種形式展示蒙古族對(duì)世界文明發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。雕塑分為以成吉思汗為代表的蒙古族雕塑群、以忽必烈為代表的元朝雕塑群和以明安圖為代表的科技文化名人雕塑群。這些栩栩如生的雕塑涉及蒙古族軍事、文化、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、天文等領(lǐng)域，生動(dòng)地展示了蒙元時(shí)期的輝煌。

穹頂?shù)牟ＡТ?/p>

旋轉(zhuǎn)樓梯

鎮(zhèn)館之寶：鐵木真玉樽

由于錫林郭勒盟博物館位于蒙元文化苑的南側(cè)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，其形如同一個(gè)巨大的白色蒙古包。這里也是整個(gè)古列延式建筑中的核心部位。進(jìn)入博物館要從外面登上99級(jí)臺(tái)階直接進(jìn)入三樓展廳，看完三樓的陳列后再從樓里逐級(jí)而下，層層參觀。這99級(jí)臺(tái)階的設(shè)計(jì)，它體現(xiàn)著一種“長生天”的設(shè)計(jì)理念。長生是永生、永恒的意思。蒙古民族視“蒼天”為永恒的最高神，故謂“長生天”?！俺杉己埂?，其含義就是“賴長生天之力而為汗者”。成吉思汗通過戰(zhàn)爭征服、結(jié)束了蒙古民族各部落之間延續(xù)了上千年的仇殺爭斗，建立起統(tǒng)一的民族國家。在廣袤的草原上能夠表達(dá)這種永生、永恒的最好方法之一，就是連續(xù)登高的臺(tái)階。通過一級(jí)一級(jí)、登臺(tái)階而上的過程就是感受永生的過程。

沿著99級(jí)臺(tái)階進(jìn)入博物館后，發(fā)現(xiàn)這座蒙古包式的建筑頂端用玻璃進(jìn)行了巧妙布局，使里面的采光特別好。博物館內(nèi)，有一個(gè)直通樓底的天井，井口繪有多條形態(tài)怪異的巨龍。說它怪異，是因?yàn)辇堫^的形狀與龍的傳統(tǒng)形態(tài)相差甚遠(yuǎn)，看上去更為兇猛。經(jīng)詢問，這個(gè)龍的形態(tài)是仿照了元上都遺址內(nèi)的龍繪制而成。

蒙元文華苑的建筑

在三樓大廳正前方，有一座塔形平臺(tái)，上面放著一個(gè)1米見方的玻璃柜，柜子里放著一個(gè)小茶壺大小的玉樽。玉樽兩邊刻有輔首之獸，玉樽沿口為橢圓形。因?yàn)橛耖椎母共靠逃泄挪ㄋ刮?，所以專家判定這件文物可能不是中原玉石所制，而是來自西亞地區(qū)。更為珍貴的，是這個(gè)玉樽上還刻有畏兀體古蒙古文成吉思汗名諱“鐵木真”。專家們普遍認(rèn)為這是目前考古發(fā)現(xiàn)的世界上唯一一件帶有成吉思汗名諱的圣物，所以這個(gè)玉樽便成了蒙元文化博物館的鎮(zhèn)館之寶。在三樓展廳，除了這件鎮(zhèn)館之寶，擺放的大多都是介紹蒙元時(shí)期歷史文化的圖文和一些仿制品。正在我感到疑惑時(shí)，博物館的工作人員說另外的好東西都在二樓，于是，我們便急忙前往。

羊圈里發(fā)現(xiàn)的世界第一炮

來到二樓的展廳，一件做工精致的銅火銃引起了我的注意。這件銅火銃旁邊還寫有“天下第一炮”5個(gè)大字。據(jù)博物館的工作人員介紹，這個(gè)銃由紫銅鑄造而成，表面略有綠銹，保存完好。銃的尾部有兩個(gè)水平軸孔，其作用與后世的大炮耳軸相似，既可以便利地架設(shè)銅火銃，又可以進(jìn)行比較精確地瞄準(zhǔn)。中西學(xué)界普遍認(rèn)為，中國元代的銅火銃是世界上最早的金屬管型射擊火器。目前發(fā)現(xiàn)的元代銅火銃共有單兵手持火銃和安放在架子上發(fā)射的碗口銃兩個(gè)基本類型，這兩個(gè)類型分別是金屬管型射擊火器槍和炮的鼻祖。珍藏在蒙元文化博物館內(nèi)的這件銅火銃屬于安放在架子上發(fā)射的碗口锍。

玉樽

銅碗口火銃

鎏金鹿

善因寺里的壺

博物館展廳

這件銅火銃的更為珍貴之處，在于銃上還刻有兩行八思巴蒙古文，翻譯成漢語就是：“大德二年于迭額列點(diǎn)數(shù)整八十”。“大德”是元成宗的年號(hào)，大德二年也就是1298年。此前，學(xué)界普遍認(rèn)為現(xiàn)藏于中國歷史博物館的一件碗口銃是世界上最早的火炮，那個(gè)碗口銃造于元代至順三年（1332年）。因此，這個(gè)刻有“大德二年”的銅火銃才是世界上最早的火炮。值得一提的是，這件銅火銃是在錫林郭勒盟正藍(lán)旗的一戶牧民院內(nèi)的羊圈里偶然發(fā)現(xiàn)的，后來又幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)才藏入錫林郭勒盟博物館。

博物館里的走廊

蒙古牧民生活場(chǎng)景

館藏珍品

二樓展廳內(nèi)，有一件與成吉思汗密切相關(guān)的銀玉壺春瓶。這件銀玉壺春瓶用純銀制成。瓶身除了刻有精美的海濤紋、火珠紋外，還有兩道閑紋，閑紋下又刻有云間紋，云間紋內(nèi)又有火珠紋。更為珍貴的是，瓶身還刻有“法天啟運(yùn)”銘文，銘文邊又附以火珠紋。據(jù)史料記載，元至大二年，武宗皇帝曾經(jīng)追封先祖成吉思汗為“法天啟運(yùn)圣武皇帝”。因此，有專家認(rèn)為這件刻有“法天啟運(yùn)”銘文的銀玉壺春瓶很有可能就是武宗皇帝祭祀成吉思汗時(shí)使用的圣物。

在博物館二樓展廳內(nèi)，還有一塊金令牌格外引人注目。這塊金令牌為長方形，純金制成。金令牌的上部橢圓，并且有一個(gè)系帶用的圓孔。牌正面的周邊刻有回紋，緊貼著回紋處還刻有一周云紋。牌的中心刻有24個(gè)漢文篆體銘文，內(nèi)容為“以長生天之力，大朝皇帝旨諭，持此牌便宜行事，以為圣裁之?！睆你懳膬?nèi)容看，應(yīng)是蒙元時(shí)期的皇帝賜予其最信任的部下代其行事的器物，其作用相當(dāng)于人們常說的尚方寶劍。由此可見，這個(gè)金令牌是一件珍品中的珍品。

在參觀過程中，發(fā)現(xiàn)博物館內(nèi)珍藏的許多文物都是難得一見的珍品，件件精美絕倫。在二樓的另一間展廳內(nèi)，我看到了三件織金錦袍。這些織金錦袍樣式精美，都是用純金絲和上等錦絲編織而成，與現(xiàn)代的蒙古袍有很多不同之處。織金錦袍中，有的繡鸚鵡紋、有的繡對(duì)鷹紋，其中有一件織金錦袍的底部還織有龍紋。眾所周知，衣物是特別難以長久保存的物品，這三件蒙元時(shí)期的織金錦袍能夠比較完整地保存到現(xiàn)在，簡直就是奇跡。據(jù)說，這三件織金錦袍是在幾年前的一次大沙塵暴刮過之后，有人在錫林郭勒盟境內(nèi)的沙地里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大甕，甕中裝的就是這些織金錦袍。

博物館內(nèi)可與織金錦袍相媲美的還有蒙元時(shí)期的11塊掐絲金飾片。這11塊掐絲金飾片都是用純金拉絲焊接而成，飾片中原來還嵌有各色寶石，其精美程度令人驚嘆?，F(xiàn)代工藝猶有不及。幾年前，在美國舉行的成吉思汗的遺產(chǎn)展覽中，曾經(jīng)出現(xiàn)過一塊這樣的掐絲金飾片，當(dāng)時(shí)許多專家都被精美的掐絲金飾片所震撼。如今，蒙元文化博物館館藏的11塊掐絲金飾片已經(jīng)成為一個(gè)完整體系，其珍貴程度不言而喻。

成吉思汗像

米白釉香爐、雕花賞瓶、白釉酒壺、鐵銹花四系盤口罐

金令牌

甘珠爾

此外，錫林郭勒盟博物館內(nèi)還藏有蒙元時(shí)期的一張?zhí)卮蟮呐＝菑澒?。此弓全長近2米，弓背身以牛角加固。錫林郭勒盟博物館的工作人員告訴我，目前國內(nèi)的某些博物館內(nèi)雖然也藏有彎弓，但是都沒有達(dá)到這張弓的長度。能熟練使用如此大弓者，必定是身高體壯、力大無窮之勇士。因此，這張大弓也反映出了蒙元時(shí)期武士的威猛。

博物館一樓大廳

驚世文物大多來自民間

來到一樓，可以了解成吉思汗波瀾壯闊的一生。錫林郭勒大草原是他走向輝煌的地方。13世紀(jì)初，中國北部的蒙古民族興起，成吉思汗西征，建立了橫跨歐亞草原的蒙古帝國，影響所及，震撼了當(dāng)時(shí)整個(gè)世界。50年后，即13世紀(jì)中葉，他的孫子忽必烈在錫林郭勒草原上建立元上都，元代紀(jì)年開始。以成吉思汗、忽必烈為代表的蒙元帝國，不僅實(shí)現(xiàn)了草原文明與農(nóng)耕文明的融合，同時(shí)也在廣泛的領(lǐng)域內(nèi)促進(jìn)了東西方文化的交流，在世界文明的發(fā)展進(jìn)程中具有劃時(shí)代的意義。至今，生活在錫林郭勒草原上的蒙古族仍然保留著濃厚的蒙元時(shí)代遺風(fēng)。

據(jù)了解，蒙元時(shí)期的文物是十分稀少的，這與他們獨(dú)特的喪葬習(xí)俗有關(guān)。而如此宏偉壯觀的錫林郭勒盟博物館又是在怎樣的構(gòu)想下建成的呢？博物館內(nèi)的這些驚世文物又是從哪里得來的呢？后來得知，館內(nèi)的文物大多是在民間征集到的，而其中的絕大多數(shù)文物都是一家公司多年來從各地收集來的?，F(xiàn)在，這家公司也參與經(jīng)營錫林郭勒盟博物館。因此，錫林郭勒盟博物館不僅是一家民營性質(zhì)的博物館，還是世界上第一座以蒙元文化為載體的專題性的博物館。

參觀錫林郭勒盟博物館，不僅可以了解一代天驕成吉思汗的一生，也可以了解蒙元時(shí)期獨(dú)具特色的歷史文化，不失為增長見聞的絕佳去處。