文/胡玉華,大連理工大學(xué)城市學(xué)院
2016年7月1日,習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上作出的重要指示“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?!?/p>
什么是文化自信,當(dāng)前大學(xué)生文化自信的情況如何?首先我們要從文化自信內(nèi)涵分析入手。
文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行,并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。
在習(xí)近平看來,文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。這三個(gè)“更”,凸顯了“文化自信”在“四個(gè)自信”中的地位。習(xí)近平指出,在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。因此,文化自信應(yīng)該包括三個(gè)層次,即:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化。
大學(xué)生的文化自信即是指對(duì)以上在三個(gè)方面,即中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的了解和掌握,以及怎樣通過思想政治教育將這三個(gè)方面真正融入到大學(xué)生的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中去,培養(yǎng)社會(huì)主義合格的接班人。
高度的文化自信是大學(xué)生成為國(guó)家棟梁的必然要求,也是其抵御外來文化霸權(quán)的精神源泉。當(dāng)前部分大學(xué)生文化自信缺失主要表現(xiàn)為:對(duì)民族傳統(tǒng)文化認(rèn)知不足,對(duì)西方外來文化盲目認(rèn)同和對(duì)當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化關(guān)注不夠。
為全面了解大連理工大學(xué)城市學(xué)院學(xué)生文化自信現(xiàn)狀,特編制了《大連理工大學(xué)城市學(xué)院原理課實(shí)踐教學(xué)實(shí)效性調(diào)查問卷》,共設(shè)計(jì)了20個(gè)問題。2017年11月,以大連理工大學(xué)城市學(xué)院在校的學(xué)生為調(diào)查主體進(jìn)行抽樣調(diào)查,共發(fā)放問卷800份,收回772份。其中有效問卷752份,有效率為94%。結(jié)果如下:
(1)學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知狀況
針對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)方面,共有3道題目:“中國(guó)四大文學(xué)名著,您了解多少?”、“您對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度是什么?”、“清明、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日列為法定節(jié)日,對(duì)此您的看法是什么?”
關(guān)于學(xué)生對(duì)中國(guó)四大文學(xué)名著的了解狀況,通過數(shù)據(jù)顯示,我們可以發(fā)現(xiàn)35.4%的學(xué)生對(duì)中國(guó)四大文學(xué)名著了解一點(diǎn),34.6%的學(xué)生對(duì)中國(guó)四大文學(xué)名著是一般了解的程度,不了解的學(xué)生占到了26.8%,只有3.2%的學(xué)生非常了解中國(guó)四大文學(xué)名著。由此可見學(xué)生對(duì)中國(guó)四大文學(xué)名著認(rèn)知程度是非常差強(qiáng)人意的。
(2)學(xué)生對(duì)革命文化的認(rèn)知
針對(duì)這一問題,課題組主要設(shè)計(jì)了三個(gè)問題“您了解長(zhǎng)征的意義嗎?”、“您知道狼牙山五壯士的事跡嗎?”、“您認(rèn)為進(jìn)行中國(guó)革命史相關(guān)教育有意義嗎?”。關(guān)于“您認(rèn)為進(jìn)行中國(guó)革命史相關(guān)教育有意義嗎?”這一問題,14.33%的學(xué)生認(rèn)為很有必要,40.82%的學(xué)生認(rèn)為是必要,25.64%的學(xué)生認(rèn)為意義不大,19.21%的學(xué)生則說不清楚是否有必要性。
(3)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的認(rèn)識(shí)
為了進(jìn)一步了解學(xué)院學(xué)生社會(huì)主義先進(jìn)文化的認(rèn)識(shí),在調(diào)查問卷中設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)問題:“您認(rèn)同當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化的價(jià)值嗎?”、“您對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的態(tài)度是什么?”、“您認(rèn)為當(dāng)前學(xué)院對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的教學(xué)效果怎么樣?”、“參加社會(huì)主義先進(jìn)文化的教學(xué)所得的收獲?”
總體來看,學(xué)生對(duì)我院的社會(huì)主義先進(jìn)文化的教學(xué)效果不是非常滿意。只有6.23%的學(xué)生認(rèn)為社會(huì)主義先進(jìn)文化的教學(xué)效果很好,有56.32%的學(xué)生認(rèn)為效果一般,有20.32%的學(xué)生認(rèn)為效果很少,甚至還有17.13的學(xué)生認(rèn)為沒有效果。
在問及學(xué)生參加社會(huì)主義先進(jìn)文化的教學(xué)所得的收獲時(shí),只有5.12%學(xué)生認(rèn)為很收獲,高達(dá)45.46%的學(xué)生認(rèn)為收獲不大,還有9.09%的學(xué)生認(rèn)為沒有收獲。這說明,學(xué)生認(rèn)為社會(huì)主義先進(jìn)文化的教學(xué)收獲不大。
同時(shí)也對(duì)學(xué)生所認(rèn)為的影響學(xué)生文化自信的因素進(jìn)行了調(diào)查。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),對(duì)學(xué)生文化自信影響最大的兩大因素是“文化的多元化”、“ 缺乏系統(tǒng)的文化學(xué)習(xí)”。文化的多元化,主要是因?yàn)楦母镩_放以來,隨著中國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,越來越多的外來思想也沖擊我國(guó)。在眾多的思想沖擊之下,大學(xué)生容易對(duì)中國(guó)文化自信不足,容易受外來文化的吸引,對(duì)中國(guó)文化的學(xué)習(xí)和接受產(chǎn)生沖擊。所以,系統(tǒng)、規(guī)范的中國(guó)文化學(xué)習(xí)成為了目前迫在眉睫的任務(wù)。怎樣系統(tǒng)、規(guī)范地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)方化,樹立文化自信,是需要我們認(rèn)真思考、解決的問題。
總之,經(jīng)過系統(tǒng)的調(diào)查和問卷分析,我們已經(jīng)初步了解了大學(xué)生文化自信教育的現(xiàn)狀。雖然取得了一定的成績(jī),但仍然存在許多問題。主要表現(xiàn)在學(xué)生文化自信教育的教學(xué)內(nèi)容不規(guī)范;學(xué)生文化自信教育的長(zhǎng)效機(jī)制沒有建立;;學(xué)院相關(guān)配套資源不完備等方面。所以,需要在以后教育教學(xué)工作中不斷完善和改善相關(guān)機(jī)制,切實(shí)有效地提高學(xué)生文化自信教育的實(shí)效性。
[1]《文化自信——習(xí)近平提出的時(shí)代課題 》國(guó)務(wù)院法制辦公室.
[2]《習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話》.