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        以發(fā)展文化旅游為載體助推涼山地區(qū)精準(zhǔn)脫貧
        ——以美姑縣為例

        2019-12-20 08:59:09劉詩妍郭大偉
        大眾投資指南 2019年12期
        關(guān)鍵詞:旅游文化

        劉詩妍 郭大偉

        (1、樂山職業(yè)技術(shù)學(xué)院,四川 樂山 614000)

        (2、美姑縣文化廣播電視和旅游局,四川 涼山彝族自治州 616450)

        一、美姑縣彝族文化概況

        美姑地處大涼山腹心地,是涼山州11個深度貧困縣之一,彝族文化底蘊(yùn)深厚,素有“畢摩文化之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。具體表現(xiàn)為:第一,畢摩文化典藏多,擁有各類畢摩經(jīng)書200多種,約112527卷。其中,國家級檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄1項(xiàng)(彝族畢摩文獻(xiàn)),國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目5項(xiàng)(彝族克智、彝族婚俗、尼木措畢祭祀、畢摩繪畫、畢摩音樂),省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)6項(xiàng),州級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)12項(xiàng),縣級89項(xiàng);第二,畢摩文化傳人多,有大小畢摩6850余人(國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人1名,省級傳承人7名,州級傳承人31名,縣級傳承人48名)。有各類宗法活動和儀式268種。有神似魔術(shù),超越魔術(shù)的“登云梯”“火鏈療法”“蒸療法、“噴焰療法”“沸水撈銀”“舔鏵口”等;第三,畢摩藝術(shù)門類齊。有造型古樸,圖文奇異的畢摩法器雕刻藝術(shù)、版畫藝術(shù)、剪紙藝術(shù)、草扎、泥塑等,具有很強(qiáng)的觀賞性和研究價(jià)值。

        二、美姑縣發(fā)展文化旅游的制約因素

        (一)外阻內(nèi)滯的交通阻礙了資源的有效進(jìn)入。道路的可進(jìn)入性是發(fā)展旅游的重要因素之一。相關(guān)研究表明,短途旅游4(1+3)小時(shí)的旅途是可以接受的。目前進(jìn)出美姑的交通道路主要有3條:樂山-峨眉-峨邊-美姑,全程255公里左右,耗時(shí)8小時(shí)左右;樂山-犍為-馬邊-美姑,全程320公里,耗時(shí)10小時(shí)左右;西昌-昭覺-美姑,全程360公里,耗時(shí)3.5小時(shí)。道路塌方經(jīng)常,損毀嚴(yán)重,普通車輛給以通行。

        (二)薄弱旅游要素配套制約了旅游業(yè)向縱深發(fā)展。一是缺龍頭帶動景區(qū)。全縣沒有A級旅游景區(qū)、旅游度假區(qū)和特色休閑街區(qū),有資源、無品牌,核心吸引力不足。二是旅游要素配套不足。城市導(dǎo)視系統(tǒng)、咨詢網(wǎng)絡(luò)、公共信息圖形符號不完善,不成體系,通鄉(xiāng)公路旅游標(biāo)示標(biāo)牌基本缺失;無大型體育場、演藝中心,各種旅游賽事活動的難以開展,彝族文化難以展示;公共環(huán)境衛(wèi)生差,A級旅游廁所嚴(yán)重不足,城市和農(nóng)村污水直排問題突出,河水污染嚴(yán)重;三是接待能力弱,全縣有賓館21家、鄉(xiāng)村農(nóng)(彝)家樂5家,無星級酒店、無星級農(nóng)家樂和特色民宿。

        (三)分散的品牌阻礙了美姑形象的有效傳遞。旅游目的地品牌是一個旅游目的地核心價(jià)值的高度概括和提煉。集中、鮮明、穩(wěn)定的城市品牌形象能給人以明確、清晰、系統(tǒng)的印象。美姑旅游資源豐富,但形象不集中,最具唯一性的彝族畢摩文化并沒有被培育成鮮明的城市個性,提煉成LOGO符號和用于標(biāo)志性建筑。

        三、美姑縣推進(jìn)旅游扶貧的著力點(diǎn)

        (一)做深文化,塑造有內(nèi)涵的彝鄉(xiāng)品牌。一是在文化挖掘上,依托畢摩文化研究中心,充分發(fā)揮畢摩文化迪智慧、喚醒道德、關(guān)懷人生、重塑人生價(jià)值作用,在畢摩文化與社會主義核心價(jià)值觀的結(jié)合上出成果。二是在品牌定位上,結(jié)合以大風(fēng)頂為代表的自然生態(tài)資源、以大熊貓為代表的“四川符號”和游人養(yǎng)心、養(yǎng)生的需求,在“五彩涼山,中華彝都”的總品牌下,將美姑品牌形象定位為“畢圣故里,秘境(生態(tài))美姑”。根據(jù)這一目標(biāo)定位,提煉美姑特色元素,研究、確定體現(xiàn)美姑人文歷史、文化內(nèi)涵的城市標(biāo)志符號(城市LOGO)和宣傳口號,并廣泛應(yīng)用于全縣各特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)。

        (二)做美環(huán)境,打造有品質(zhì)的彝鄉(xiāng)氛圍。一是打造核心吸引物。加快建設(shè)游客綜合服務(wù)中心和畢摩文化產(chǎn)業(yè)園,將其打造為具有視覺震撼和心靈沖擊效果的美姑縣的“城市會客廳”和標(biāo)志性建筑,同步建設(shè)海子壩城市文化休閑區(qū)。加快建設(shè)黃茅埂索瑪花景區(qū)、大風(fēng)頂生態(tài)旅游度假區(qū)等重點(diǎn)景區(qū)建設(shè)。二是美化環(huán)境。由城市管理部門牽頭,衛(wèi)計(jì)等相關(guān)部門參與,針對城鄉(xiāng)“臟、亂、差”問題,開展一場滅蠅滅鼠、規(guī)范環(huán)境秩序?yàn)橹饕獌?nèi)容的城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理“攻堅(jiān)戰(zhàn)”。三是推進(jìn)“廁所革命”。由住建部門牽頭,推進(jìn)“廁所革命”向縱深發(fā)展。

        (三)做好產(chǎn)品,打造有力度的產(chǎn)業(yè)支撐。全域旅游背景下,旅游產(chǎn)品已不局限于景區(qū)景點(diǎn),而是一套基于游客體驗(yàn)的、主客共享的解決方案,包括“吃、住、行、游、購、娛、商、養(yǎng)、學(xué)、閑、情、奇”的方方面面。因此,旅游產(chǎn)品開發(fā)打造的總體思路是:用“旅游+”和“+旅游”的思路,下大力推進(jìn)多業(yè)融合、跨界融合,推進(jìn)農(nóng)特產(chǎn)品文化化,畢摩文化產(chǎn)品化。

        (四)做細(xì)服務(wù),打造有溫度的彝鄉(xiāng)記憶。待客之道,源于用心,貴在細(xì)節(jié),任何一個人的不良行為,都將影響游客的出行選擇,也必將影響美姑的旅游形象,也一定會直接影響到旅游從業(yè)者的收益。要教育旅游從業(yè)人員提升從業(yè)技能,教育市民養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;真正把游客當(dāng)成“家人”,讓其有賓至如歸,流連忘返之感。

        (五)創(chuàng)新營銷,構(gòu)建穩(wěn)定的品牌傳播體系。一是構(gòu)建立體化營銷渠道。著力構(gòu)建起以網(wǎng)絡(luò)媒體為主的大眾媒體、網(wǎng)絡(luò)、全球知名旅行社、國際旅游交易會、國際組織及協(xié)會等五大營銷渠道,多方面營銷“畢圣故里”旅游品牌。二是開展多元化的節(jié)慶會展活動。重點(diǎn)打造畢摩化論壇(彝族畢摩文化學(xué)術(shù)年會)、畢摩藝術(shù)節(jié)(音樂節(jié))、中國汽車摩托車山地越野賽、阿都文化旅游節(jié)(“尼母.約紗茨”(剪羊毛)、彝族摔跤(格)擂臺賽),通過論壇引領(lǐng)、經(jīng)貿(mào)洽談、節(jié)慶串聯(lián)、賽事帶動,把節(jié)事會展活動辦成創(chuàng)造機(jī)會、制造影響、營造市場的平臺,辦成旅游的盛會、城市的名片和百姓的節(jié)日。

        (六)強(qiáng)化保障,構(gòu)建旅游扶貧的保障體系。針對當(dāng)前美姑縣的情況,一方面需要提高站位,筑牢旅游扶貧的思想根基。另一方面,美姑縣推動旅游扶貧,需要改革的決心和措施來解決管理體制、融資平臺和資金使用方面的難題。最重要的是創(chuàng)新模式,建立共建共享的旅游扶貧保障機(jī)制。如鼓勵實(shí)施“支部+企業(yè)+平臺基金(合作社)+農(nóng)戶”的發(fā)展模式,探索股份合作與專業(yè)合作社經(jīng)營管理機(jī)制,通過保底分紅、股份合作、利潤返還等多種形式,鼓勵貧困群眾通過股份分紅、生產(chǎn)獎補(bǔ)、勞務(wù)補(bǔ)助等機(jī)制參與項(xiàng)目開發(fā)。

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