摘要：多麗絲·萊辛作為二戰(zhàn)后世界著名的女性小說(shuō)家，靠她的小說(shuō)享譽(yù)世界。本文將簡(jiǎn)述她在《簡(jiǎn)·薩默斯的日記》中的女性敘事，希望從女性主義的角度來(lái)分析萊辛對(duì)女性、對(duì)自己，以及整個(gè)社會(huì)的寫作態(tài)度與手法。

關(guān)鍵詞：多麗絲·萊辛《簡(jiǎn)·薩默斯的日記》女性主義

多麗絲·萊辛是一位才華橫溢的英國(guó)作家，她1919年10月22日生于波斯（現(xiàn)在的伊朗），父母是英國(guó)人。他們住在南羅得西亞，直到1949年搬到英國(guó)。她特別喜歡19世紀(jì)的小說(shuō)以及小說(shuō)家托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。她感受到了他們作品的溫度，且意識(shí)到她在英屬非洲的新家存在著種族不公的問題，于是她開始了寫作。

《簡(jiǎn)·薩默斯的日記》寫于1983年，講述了簡(jiǎn)·薩默斯與一位80多歲的老婦人——毛迪在一起的生活，簡(jiǎn)把她的愛獻(xiàn)給了毛迪，以填補(bǔ)對(duì)她死去母親的愛。因?yàn)槟赣H在世時(shí)她并沒有給她足夠的愛，這一直讓她感到羞愧。這本書由兩部分組成，第一部分是關(guān)于她和毛迪的生活，第二部分是講述她丈夫死后她對(duì)一個(gè)陌生男子的愛。

本文將從女性主義的角度分析小說(shuō)《簡(jiǎn)·薩默斯的日記》中的女性話語(yǔ)建構(gòu)。我們先簡(jiǎn)單了解一下女性主義?！吧鐣?huì)性別絕不是男女之間的一種對(duì)等或?qū)?yīng)概念，相反它表現(xiàn)的是一種不對(duì)稱的、不平等的兩性社會(huì)關(guān)系。這是在不同社會(huì)階段以不同的社會(huì)文化因素約束訓(xùn)導(dǎo)而成?！薄埃ㄅ灾髁x）努力發(fā)掘不同于男性的女性文學(xué)傳統(tǒng)，重評(píng)文學(xué)史；它探討文學(xué)中的女性意識(shí)，研究女性特有的寫作、表達(dá)方式，關(guān)注女作家的創(chuàng)作狀況；它聲討男性中心主義傳統(tǒng)文化對(duì)女性創(chuàng)作的壓抑，提倡一種女權(quán)主義寫作方式?！盵1]

法國(guó)著名女權(quán)主義批評(píng)家海琳·西克斯（Helene Cixous）認(rèn)為，女性寫作打破了男性話語(yǔ)的線性邏輯，重拾了被西方傳統(tǒng)長(zhǎng)期壓抑的女性意識(shí)。西克斯注意到，女性的身體和女性的性行為被幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)的男性力量所否定和壓制，寫作是出于對(duì)欲望和文化的表達(dá)，因此是政治性的、典型的男性經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的。

一、文本語(yǔ)言的構(gòu)建

西克斯認(rèn)為，女性身體的解放實(shí)際上是女性寫作的主要原因?！芭畽?quán)主義文學(xué)批評(píng)有自己獨(dú)特的關(guān)注對(duì)象。它是以女性為中心的批評(píng)，圍繞女性，展開包括女性形象、女性寫作與女性閱讀等為對(duì)象的研究。從總的傾向來(lái)看，它要求以女性的視角重新審視關(guān)于文學(xué)的一切方面，用女性的眼光對(duì)文學(xué)進(jìn)行重讀?！盵2]

“喬伊斯要去美國(guó)了。她將放棄一份好工作。很少有女人能找到那樣的工作。她將放棄家庭、朋友和家園。她的孩子已經(jīng)長(zhǎng)大。她將去一個(gè)她必須學(xué)會(huì)去喜歡的國(guó)家。她會(huì)和一個(gè)男人在一起，而那個(gè)男人終將喜歡另一個(gè)比她更年輕的女孩。她別無(wú)選擇。”[3]從以上文字可以看出，女性在與家人分開或失去丈夫的情況下作出決定時(shí)常常別無(wú)選擇。

簡(jiǎn)的好朋友也是唯一的朋友喬伊斯將去美國(guó)，她們都不愿彼此分開。但是女人為了保全婚姻，總是處于受害者的境地，她失去了美好的工作。簡(jiǎn)對(duì)喬伊斯的決定很困惑，但她卻不能說(shuō)服她。最終喬伊斯決定陪他去。

“當(dāng)她走的時(shí)候，我崩潰了。事實(shí)上，我早已預(yù)見到這一天的到來(lái)。當(dāng)吉爾搬進(jìn)來(lái)的時(shí)候，我的生活就會(huì)與人分享。這是對(duì)我喜愛的獨(dú)處的終結(jié)。天吶！天吶！我不能忍受，我不能！哦，我多么喜歡獨(dú)處，享受獨(dú)處的樂趣?！盵4]

從上文可以看出，當(dāng)她要真正失去她的朋友喬伊斯時(shí)，女主人公簡(jiǎn)就會(huì)失去她的話語(yǔ)權(quán)。那時(shí)的簡(jiǎn)一定非常失望，并渴望知道為什么這個(gè)女人為了她正在瓦解的婚姻要放棄她現(xiàn)在所擁有的一切，去到另外一個(gè)陌生的城市。簡(jiǎn)已經(jīng)和喬伊斯談過這件事了，但是這位在工作上如此聰明的女士卻做出如此盲目和愚蠢的決定。也許在作者多麗絲·萊辛看來(lái)，女人應(yīng)該有自己的工作，自己的事業(yè)，自己的愛好，而不總是追隨男人的腳步。

二、結(jié)語(yǔ)

本文討論了多麗絲·萊辛的女性寫作手法。運(yùn)用海琳·西克斯的女權(quán)主義理論，分析了萊辛作品中女性對(duì)其社會(huì)地位、意識(shí)形態(tài)和對(duì)自己的話語(yǔ)和行為所做決定的女性傾向。女性寫作的產(chǎn)生是女性身體解放的結(jié)果。

參考文獻(xiàn)：

[1]多麗絲·萊辛.簡(jiǎn)·薩默斯的日記[M].北京：外語(yǔ)教育與研究出版社，2000.

[2]孫紹先.女權(quán)主義[A].趙一凡，張中載，李德恩，編.西方文論關(guān)鍵詞[C].北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2006.

[3]朱立元.當(dāng)代西方文藝?yán)碚揫M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2005.

[4]朱志榮.西方文論史[M].北京：北京大學(xué)出版社，2007.

（作者簡(jiǎn)介：李文俊，女，碩士研究生，云南師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，講師，研究方向：外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)）（責(zé)任編輯 劉冬楊）