編者按
當(dāng)一個(gè)看法得到了社會(huì)上很多人的認(rèn)可,你卻要駁斥它時(shí),可以說是困難重重。首先,你得有勇氣。其次,你得有充分的理由。
和所謂的定論唱反調(diào),我們名之為翻案。其實(shí),很多所謂的定論,在內(nèi)容上是有漏洞的,在邏輯上不一定很嚴(yán)謹(jǐn)。我們可以抓住它們的破綻大作文章,這樣的文章名之為翻案文。因?yàn)槲覀兊目捶ê痛蠖鄶?shù)人不同,所以閱讀者一看到我們的觀點(diǎn),眼前必然為之一亮。作為議論文主宰的論點(diǎn)既已新穎,那么,閱讀者就還想看一看我們的論據(jù)和論證有哪些新穎獨(dú)到之處。
議論文分為立論文和駁論文,而翻案文屬于駁論文。比較而言,立論文容易寫一些,駁論文寫作難度大一些。別人有了一個(gè)看法,你得敏銳地抓住他們的破綻并指出來,如果能在破的基礎(chǔ)上立起自己的看法,那就更好了。
文題呈現(xiàn)
西方有句名言:凡規(guī)則都有例外。你有沒有懷疑過一句似乎得到大家公認(rèn)的話?如果有,你的理由有哪些?請(qǐng)將這些寫成一篇文章。
要求:寫成議論文,不少于800字。
妙文品評(píng)
錦囊妙計(jì)其實(shí)是餿主意
王子文
以前看《三國(guó)演義》,我佩服兩種人。一種是在萬軍之中取上將首級(jí)如探囊取物一般容易的戰(zhàn)將,比如關(guān)羽、張飛、趙子龍。另一種人就更讓我佩服得五體投地,他們上知天文,下知地理,而且最不可思議的是能準(zhǔn)確地預(yù)知未來。這類人的典型我不說大家也知道,那就是諸葛亮。盡管我當(dāng)時(shí)就認(rèn)為諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)中做得不是太高明,他明知道關(guān)羽不可靠,卻還要派他去華容道等失敗的曹操,結(jié)果讓關(guān)羽放走了這個(gè)最強(qiáng)大的敵人。諸葛亮干得最漂亮的大概要數(shù)劉備去東吳招親的時(shí)候,他把三個(gè)錦囊妙計(jì)交給趙云,后者依計(jì)行事,于是小說里轟轟烈烈上演了一出“周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵”的好戲?!疽宰约旱拈喿x實(shí)踐,自然而然地引出要駁斥的對(duì)象:錦囊妙計(jì)?!?/p>
現(xiàn)在,我當(dāng)然不會(huì)認(rèn)為諸葛亮真那么神機(jī)妙算,真能用什么錦囊妙計(jì)安排未來的事情。如果真能那樣的話,常山趙子龍是不是也太無能了?未來的事情,誰都可以預(yù)測(cè),但像諸葛亮那樣算得那么準(zhǔn)確,與現(xiàn)實(shí)完全一樣根本是不可能的?!緦?duì)錦囊妙計(jì)涉及的兩個(gè)重要人物諸葛亮和趙子龍進(jìn)行分析】每屆足球世界杯的時(shí)候,總有很多人去預(yù)測(cè)結(jié)果,比如貝利,但他常常鬧笑話?!疽载惱A(yù)測(cè)世界杯的笑話來證明預(yù)測(cè)之難,實(shí)際上是向錦囊妙計(jì)開火?!?/p>
未來的事情雖然與歷史與現(xiàn)實(shí)有著千絲萬縷的聯(lián)系,但對(duì)它的預(yù)測(cè)仍然是相當(dāng)困難的。如果誰說能夠用自己的理論指引你我搞定未來的一切,那么我就會(huì)不寒而栗——因?yàn)檫@樣的悲劇實(shí)在是太多了,這樣的教訓(xùn)實(shí)在是太深刻了!【分析錦囊妙計(jì)的實(shí)質(zhì),以歷史的經(jīng)驗(yàn)來預(yù)知未來。在論證錦囊妙計(jì)荒誕的時(shí)候,作者著重指出其危害。雖然作者沒有舉出某一具體事例,但仍然是舉例論證?!?/p>
喜歡用錦囊妙計(jì)的諸葛亮和他的蜀國(guó)最終沒能完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè),在鐵的事實(shí)面前,我們必須承認(rèn),錦囊妙計(jì)是靠不住的。據(jù)說宋朝人打仗最講究事前的布置,布置的主人公當(dāng)然是皇帝。我們的天子總是認(rèn)為自己既然是上天之子,自然是最高明的,自然能夠“運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外”,搞定敵人和未來那還不是小菜一碟?但中國(guó)人打仗,敗仗打得最多的恰恰是宋朝!將在外,君命有所不受。趙子龍?jiān)谕?,諸葛亮的錦囊妙計(jì)最多只能作為他的參考了,至于要怎樣行動(dòng),他得自己做主,成功了,是他的功勞,失敗了,他自然要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任?!緦?duì)比論證中夾雜著舉例論證,說服力極強(qiáng)。】
有人總結(jié)“亞洲四小龍”成功的經(jīng)驗(yàn),其中有一條是“新儒家主義”。于是有相當(dāng)一部分人就幻想著把我們的儒家從祖墳里挖出來,即刻就讓中華民族復(fù)興。我們中國(guó)是有豐厚的歷史文化資源,但是如果我們把它們都看作祖?zhèn)髅胤?、錦囊妙計(jì)、靈丹妙藥,以為我們只要依計(jì)行事、照方抓藥便可大功告成,那就大錯(cuò)特錯(cuò)!【從批判錦囊妙計(jì)過渡到批判那種膚淺的“新儒家主義”,很有現(xiàn)實(shí)意義】真這樣做的話,我們的思維只會(huì)越來越僵化,創(chuàng)造力只會(huì)越來越衰退!【這一句是假設(shè)論證,再次強(qiáng)調(diào)錦囊妙計(jì)之類的危害?!?/p>
《三國(guó)演義》是小說,而小說是虛構(gòu)的藝術(shù),所以它玩一玩錦囊妙計(jì)的游戲是完全可以的。但如果你把它的游戲當(dāng)真,那就糟糕了。在現(xiàn)實(shí)生活中,我堅(jiān)決拒絕錦囊妙計(jì)??鞆腻\囊妙計(jì)的迷霧中走出來吧!我們必須承認(rèn),我們面對(duì)的是新問題,我們沒有靈丹妙藥,只能摸著石頭過河。我們肯定會(huì)失敗,但我們不怕失敗。我們以史為鑒,但我們更直面現(xiàn)實(shí),不斷實(shí)踐,不斷摸索,不斷前行。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),我們定會(huì)找到真理,我們必然走向成功?!咀髡咴隈g斥的基礎(chǔ)上提出了自己頗為中肯的看法,這就是所謂的有破有立。】
【作者系湖南省瀏陽(yáng)四中217班學(xué)生】
學(xué)生點(diǎn)評(píng)
點(diǎn)評(píng)一:
諸葛亮是我最佩服的古人,看到這篇文章,我很不是滋味,好像它褻瀆了我心目中的神一樣。不過,這篇文章講得很有道理。只是我擔(dān)心,閱卷老師會(huì)不會(huì)接受這樣的文章。
點(diǎn)評(píng)二:
文章最精彩的地方在于抓住了錦囊妙計(jì)的軟肋,狠狠地揭示了它的危害。由此我聯(lián)想到一件事。我跟爺爺奶奶去過廟里,看見有人給生病的人抽簽。簽上的藥方是古人開的,古人不可能給現(xiàn)在的病人望聞問切,更不可能用先進(jìn)的儀器進(jìn)行檢查,照這樣的方子抓藥給病人吃能治病嗎?我很懷疑。即使真有治好了病的例子,也只怕是瞎貓碰上了死耗子。
點(diǎn)評(píng)三:
作者駁斥錦囊妙計(jì),說它沒什么用,但他也肯定了以史為鑒,認(rèn)為過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也有一定的作用,這就避免了走極端。“摸著石頭過河”是鄧小平的名言,但作者信手拈來,這樣的引用論證很有說服力。
教師點(diǎn)評(píng)
同學(xué)們的點(diǎn)評(píng)有肯定,也有擔(dān)心。有同學(xué)擔(dān)心做翻案文,力排眾議,會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)。這種擔(dān)心并非多余,不過,只要我們?cè)诜傅臅r(shí)候,理由非常充分,能夠說服別人,那就不用擔(dān)心了,這甚至還能讓閱卷者賞識(shí)。這篇文章抓住錦囊妙計(jì)的危害大作文章,從錦囊妙計(jì)的授予者和接受者兩個(gè)角度反復(fù)論證,深入開掘,極具說服力。難能可貴的是,他思慮周全,看問題全面,有破有立,這些確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)和效仿。
教師提純
王子文同學(xué)的《錦囊妙計(jì)其實(shí)是餿主意》這篇文章確實(shí)是一次相當(dāng)漂亮的翻案。
做翻案事,寫翻案文,我們可以從哪些方面著手呢?
1.駁斥別人的論點(diǎn)。別人認(rèn)為是A,你認(rèn)為A是錯(cuò)的,這是一種針鋒相對(duì)的駁斥。雙方旗幟鮮明,容不得和稀泥。
2.駁斥別人的論據(jù)。有時(shí)候,對(duì)方的論點(diǎn)不是那么好駁斥的,但如果他的論據(jù)造假,那我們就可以打他論據(jù)的假。我們讀了一篇文章,如果它的論據(jù)有假,那誰都會(huì)懷疑它的論點(diǎn)——論據(jù)都是假的,而論據(jù)就是為了證明論點(diǎn)的,你的論點(diǎn)又怎么會(huì)是真的呢?至少,它是令人懷疑的!
3.駁斥別人的論證。如果對(duì)方不能自圓其說,那么,我們先不糾結(jié)對(duì)方的論點(diǎn),也不糾結(jié)對(duì)方的論據(jù),我們直指對(duì)方的要害——論證。如果論據(jù)與論點(diǎn)之間不能建立起有效的證明與被證明的關(guān)系,那對(duì)方的一切努力都是徒勞。
最后,需要強(qiáng)調(diào)一下,不管是駁斥對(duì)方的論點(diǎn)、論據(jù)還是論證,我們同樣要擺事實(shí),講道理,同樣要求我們的觀點(diǎn)鮮明、正確,同樣要求我們的論據(jù)真實(shí)有效。