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        大學(xué)生虛擬社群微信昵稱的話語表達與引導(dǎo)策略

        2019-12-19 02:06:41阮詩博葉媛榕王明珠
        新媒體研究 2019年19期
        關(guān)鍵詞:新媒體

        阮詩博 葉媛榕 王明珠

        摘? 要? 隨著新媒體時代的來臨,互聯(lián)網(wǎng)深度嵌入年輕一代的學(xué)習(xí)生活,多元化、娛樂化已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的總趨勢。高雅與低俗、現(xiàn)實與虛擬、西方與東方、正能量與負(fù)能量,各種不同“質(zhì)地”文化在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中層出不窮,開放多元的價值觀念和文化氛圍使得當(dāng)代大學(xué)生以不同思維方式、求知形式來適應(yīng)紛繁復(fù)雜的世界,其中顯著表現(xiàn)之一就是日常網(wǎng)絡(luò)交往中的多元化昵稱。

        關(guān)鍵詞? 虛擬社群;新媒體;微信昵稱

        中圖分類號? G2? ? ? 文獻標(biāo)識碼? A? ? ? 文章編號? 2096-0360(2019)19-0042-03

        社交媒體是新媒體中的信息交互平臺,伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展與普及,社交媒體的使用率不斷提高,微信憑借其數(shù)字化、便捷性、互動性、獲取自主性等特點已經(jīng)成為人們獲取信息、豐富生活、吸收知識的重要網(wǎng)絡(luò)信息平臺。

        人們對微信頻繁與廣泛地使用也使得大眾在信息空間中的身份發(fā)生了變化,在以往傳統(tǒng)的傳播格局之中,大眾是信息的被動受眾者,而在當(dāng)今全媒體時代中,傳統(tǒng)的傳播格局被打破、被割裂,人人都是信息的傳播者與參與者,人們由原來單純的受眾身份轉(zhuǎn)變?yōu)樾侣劦纳a(chǎn)制造者進入到信息傳播流程中。這也就意味著,每個人的觀念都能成為實在的信息,進而由各類媒介進行傳播,而社交媒體正是大眾表達觀點的重要平臺。因此,把握大眾在社交媒體、虛擬社群中的表達規(guī)律,理解大眾的表達心理,從而引導(dǎo)大眾傳播積極信息便顯得格外必要。

        而受社交媒體影響最大的群體無疑是當(dāng)今社會中的年輕一代,青年學(xué)生們普遍擁有較強的學(xué)習(xí)能力與接受能力,能夠最大程度地適應(yīng)新媒體時代的信息媒介,從中獲取有效信息,同時,他們也是最具有活力的表達者、信息傳播者。然而,由于多元化的文化環(huán)境中存在著不同“質(zhì)地”的多元價值觀念,個人觀念還尚在成型過程中的學(xué)生群體無疑會受到好壞雙方的影響,因此,我們需要從學(xué)生在虛擬社群中的表現(xiàn)及話語表達,了解學(xué)生們的普遍觀念,從而引導(dǎo)學(xué)生們正確使用話語權(quán)。

        據(jù)我們的調(diào)查,大學(xué)生在虛擬社群中廣泛地使用群聊來方便信息的交互溝通。微信群聊也促進了學(xué)生之間社交圈的形成,而從他們對微信群聊名稱的設(shè)置中,我們可以窺見他們對虛擬社群的態(tài)度、在社交網(wǎng)絡(luò)中的多元表現(xiàn)及其多元化的思維方式。因此,本調(diào)查研究從大學(xué)生微信群昵稱的規(guī)律和特點入手,對南京審計大學(xué)的學(xué)生做了抽樣調(diào)查,共統(tǒng)計出300個微信群聊昵稱。在分析大學(xué)生微信群聊昵稱實例中,尋找其名稱用詞規(guī)律及名稱由來規(guī)律,發(fā)現(xiàn)大學(xué)生微信群昵稱存在的問題,提出切實的解決方案。

        1? 微信群昵稱的多樣化特征

        在新媒體的運用和傳播下,當(dāng)代大學(xué)生微信群昵稱的來源豐富,表現(xiàn)出比較強的靈活性和開放性特征。

        1.1? 復(fù)古的特點

        很多古代漢語詞匯重新煥發(fā)生機。在現(xiàn)代漢語中很少單獨使用的古語詞,如“閣”(不羈閣)、“宮”(慈寧宮)、“殿”(養(yǎng)心殿)、“后宮”(cqy后宮)等受到大學(xué)生的青睞。

        1.2? 隨意的特點

        大學(xué)生可以根據(jù)自己的意愿和喜好為自己的微信群取昵稱,因此微信群昵稱比其他用語顯示出更強的隨意性;有的微信群昵稱非常寫意抽象,如“不散”“老于一家”“勤修不輟”等。大學(xué)生給微信群取昵稱時都希望過目不忘,因此有些微信群昵稱個性十足,故意使用難解字詞作為群昵稱,如果不了解群性質(zhì),觀者會不知所云,如“JDB”“再遇見”“fighting”“pf”等。

        1.3? 群體的特點

        以“隊、們、組、部、營”等表示復(fù)數(shù)的詞作為昵稱后綴。大學(xué)生因為共同愛好,學(xué)習(xí)任務(wù)或是工作任務(wù)聚集在一起,通過群聊形成了虛擬社交圈,因此在取名上直接明了地體現(xiàn)了群體的結(jié)構(gòu)是以群體、團體為特點。如某大學(xué)班級群的微信群名為“中澳一班的神經(jīng)病們”,便是表示中澳一班這一整個班級體的孩子們太會玩了;也有一群好友給自己取名“夕陽紅老年俱樂部”以搞笑、自嘲;類似的還有“寒假高產(chǎn)組”“扛把子6人幫”等。

        有些微信群昵稱沒有用表示復(fù)數(shù)的詞,但通過微信群昵稱中添加的數(shù)字可以明確表明群成員的數(shù)量。如“我們?nèi)齼骸薄叭拙€”“四大金剛”“八位帝皇玩”“36個仙女和1個胖子”等。

        1.4? 清晰的特點

        許多微信群聊的建立都是出于方便多人同時交談、及時交流信息的原因,這表明微信群聊是為了大于兩人以上多個人的共同目的而存在,所以大學(xué)生們所建立的群昵稱上也能一定程度反映本群的目的。比如“藍莓致富之道”這一群聊就是群成員都為同一公眾號供稿從而獲取稿酬,平時在群里互相交流靈感,從而希望多出稿多賺錢;“ACCA使我快樂”這一群聊則是由一群學(xué)習(xí)ACCA的學(xué)生組成,他們在群里分享學(xué)習(xí)資料、交流習(xí)題,希望通過組織的強大力量使學(xué)習(xí)這件原本孤軍奮戰(zhàn)的事情變得更加輕松快樂;“offer收割機”這個群聊實際上是分享實習(xí)訊息的微信群,希望通過及時發(fā)布全網(wǎng)各種實習(xí)信息,達到及時捕獲實習(xí)機會的目的,從而使得群成員人人都能在找實習(xí)的過程中拿到自己心儀的offer。

        2? 微信群昵稱的構(gòu)成由來規(guī)律

        由于微信群昵稱受字?jǐn)?shù)的限制,如何在有限的詞語中表達更豐富的內(nèi)容,大學(xué)生們也用不同的方式展現(xiàn)了他們的創(chuàng)意,我們大概歸類出幾種規(guī)則:

        2.1? 運用諧音

        利用音同、音近的關(guān)系達到一個微信群名兩個含義的效果。因為微信群的一個重要作用是和自己的同學(xué)、朋友、親人等進行聯(lián)系,而且微信群名可以隨時更換,使用有趣的,個性的微信群名可以作為大學(xué)生們表達自己的一個窗口。如“亂室”,字面上是寢室內(nèi)“臟亂差”的意思,“佳人”又特指“女生寢室”,“亂室佳人”音同經(jīng)典小說名稱“亂世佳人”,寢室雖然很亂但是室友成員依舊對自己抱以較高的評價,體現(xiàn)了大學(xué)生樂觀積極的生活態(tài)度。

        2.2? 合理夸張

        夸大微信群的性質(zhì)或群聊內(nèi)容,如“豪宴”為吃貨群,因為群主名字中有“豪”字,他請客吃飯,既采用了諧音,又表現(xiàn)出群成員們對“吃”的器重,對聚會飯局的重視。隨著中國社會的進步和經(jīng)濟的發(fā)展,大學(xué)生的物質(zhì)生活不斷改善,不少“買買買”的消費心理在大學(xué)生中盛行,“包治百病”中的“包”隱含的是服飾中的“包包”,使用夸張的手法表明大學(xué)生群聊的內(nèi)容中離不開生活中的物質(zhì)。使用夸張手法的微信群昵稱還有“ppt小達人”“王家大院”“亞洲三美”“扛把子6人幫”“最帥會計學(xué)院”等。有部分微信群昵稱往小處夸張,如“中澳一班的神經(jīng)病們”“夕陽紅老年俱樂部”“王老板和他的狗腿子們”“小小一家”“三根米線”等,夸張地自嘲。

        2.3? 利用反語,適度自嘲

        大學(xué)生處于追求自由、表現(xiàn)個性、尋求快樂的生命階段,他們的心理特征、社會閱歷都與成人世界有一定的距離。喜歡在同齡人中自嘲,放低身段,在群聊中將自己定義成搞怪嘻哈的個體,并由此創(chuàng)建一個通俗自嘲的群聊昵稱。表現(xiàn)出他們在學(xué)習(xí)和生活中的迷茫感,但能通過在與同伴的聊天過程中獲得娛樂和調(diào)節(jié)的心情。這類的微信群昵稱故意正義反說,正切中時下大學(xué)生求奇求怪的心理。如“中澳一班的神經(jīng)病們”“一群不靠譜青年聚集地”“王老板和他的狗腿子們”“幼兒園胖十斤的小可愛們”等。

        3? 大學(xué)生在話語表達上所存在的問題與正確引導(dǎo)

        在傳統(tǒng)媒體時代中,紙媒等傳統(tǒng)媒體往往占據(jù)著主導(dǎo)地位,傳播途徑也較為單一,從而有利于正面的、積極的、廣泛為人所認(rèn)可的觀念的傳播,然而在當(dāng)今新媒體時代,傳統(tǒng)媒體不再占據(jù)主流,信息逐漸碎片化、多元化,尤其是在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)之中,大眾往往會接收到魚龍混雜的多樣化信息,而伴隨互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展一并成長起來的大學(xué)生們往往擁有著極強的信息接受能力與儲備能力,對于網(wǎng)絡(luò)上流行的各種文化現(xiàn)象有極高的關(guān)注度與極強的吸收能力,當(dāng)積極健康的思想觀念在網(wǎng)絡(luò)傳播的同時,某些負(fù)面的、不適宜的思想的泛濫也很容易造成大學(xué)生消極價值觀的形成。具體表現(xiàn)如下。

        3.1? 語言粗俗化

        如某大學(xué)生的閨蜜群昵稱為“pf”,是“潑婦”拼音簡寫,宣示的是一種玩世不恭、低劣粗俗的態(tài)度;某學(xué)生宿舍的微信群昵稱為“小哥哥快活群”,暗示出青年人的不健康的生活方式,過于輕浮;類似的還有“老司機練車群”“未婚婦女聊天群”“小清流和老司機”等。這些俚俗的微信群昵稱與大學(xué)教育所追求的高素質(zhì)發(fā)展不協(xié)調(diào),折射出大學(xué)生較為淺薄的價值觀。

        3.2? 價值選擇偏離

        大學(xué)生處在價值觀形成的重要階段,網(wǎng)絡(luò)流行文化成為大學(xué)生活中的重要組成部分,也深刻地影響著其價值觀的形成,這些每天浸淫網(wǎng)絡(luò)流行文化氛圍中的大學(xué)生,他們在價值觀方面呈現(xiàn)出了價值取向的偏離,往往尊崇外在,顏值在大學(xué)生中也被過度吹捧。這類價值觀念在大學(xué)生的微信群聊中得到很好的體現(xiàn),如某女大學(xué)生的宿舍群昵稱為“丑拒室”,某好友群名為“顏值巔峰聚集地”,某學(xué)生組織工作群昵稱是“顏值很高卻很低調(diào)的維權(quán)部群”等。

        面對以上問題,我們愈加意識到正確引導(dǎo)大學(xué)生在虛擬社群中的話語表達的重要性。如若大學(xué)生在面對海量信息的過程中,沒有一定的判斷標(biāo)準(zhǔn)與辨別能力,他們的價值觀將會受負(fù)面文化的影響而走向消極方面,而由這些大學(xué)生所傳播的信息也將影響到更多的人群,從而對整個社群、乃至社會產(chǎn)生不良影響。為促進大學(xué)生思想的健康發(fā)展,我們需對其進行正確引導(dǎo),具體可表現(xiàn)在如下方面:

        3.2.1? 加強媒介素養(yǎng)教育

        我國現(xiàn)有的媒介素養(yǎng)教育還很薄弱,素質(zhì)教育跟不上網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的速度,大學(xué)生在享受網(wǎng)絡(luò)便利時并沒有意識到他們的言語所需承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。因此,推廣媒介素養(yǎng)教育,讓他們知道受眾的權(quán)利和行使權(quán)利的范圍,促進網(wǎng)絡(luò)交往的正向發(fā)展,引導(dǎo)形成健康的網(wǎng)絡(luò)聊天平臺,讓他們?nèi)媪私夂驼媸褂镁W(wǎng)絡(luò)聊天工具的功能,在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)聊天環(huán)境中保持一份清醒。

        3.2.2? 加強責(zé)任意識教育

        責(zé)任與道德是互相關(guān)聯(lián)的,要使得大學(xué)生自覺傳播健康文化、抵制粗俗消極的觀念必然需要對大學(xué)生進行責(zé)任意識教育,合理建議大學(xué)生不要濫用網(wǎng)絡(luò)詞,尤其是意義低俗的詞匯,引導(dǎo)正確的價值觀念,給社會增加積極的影響。

        3.2.3? 加強網(wǎng)絡(luò)平臺管理

        大學(xué)生們始終仍處于個人意識形態(tài)的成型過程中,很容易因為追趕網(wǎng)絡(luò)潮流用語,或是出于某些惡趣味,從而在微信群昵稱中使用某些不良字詞。除了引導(dǎo)大學(xué)生提高自身的意識修養(yǎng),在他們觀念成熟完善的過程中,平臺官方可以做出一些舉措為他們提供一個正確的方向,譬如微信平臺官方可以在用戶修改群聊名稱時識別敏感字詞,對于不恰當(dāng)?shù)淖衷~做出不允許用戶完成修改的提示,從而促進大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社群話語表達的健康化。

        4? 結(jié)束語

        在此次調(diào)查之中,我們也注意到大學(xué)生把大量時間浪費在網(wǎng)絡(luò)聊天中,網(wǎng)絡(luò)文化極大地影響了大學(xué)生正確價值觀的形成,不良信息的泛濫很容易致使他們對他人不信任、對社會體制沒有信心,甚至是對社會產(chǎn)生仇視,因此,我們務(wù)必要加倍重視虛擬社群的影響力,正確引導(dǎo)大學(xué)生在虛擬社群中的話語表達,使得大學(xué)生在享有言論自由的權(quán)利的同時,也能承擔(dān)起傳播正面、健康文化的責(zé)任。

        參考文獻

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