楊昆

（退役軍人事務(wù)部，北京 101100）

鄧小平是第二代領(lǐng)導(dǎo)集體核心，帶領(lǐng)中國走上了改革開放的道路，被譽(yù)為“改革開放的總設(shè)計(jì)師”，創(chuàng)立了中國特色社會(huì)主義理論。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，中國經(jīng)濟(jì)大步向前，人民生活水平顯著提高。他的政策影響了中國的每一個(gè)人，他的政策改變了世界。改革開放以來，中國取得了世紀(jì)經(jīng)濟(jì)奇跡。鄧小平的成就最終將開始實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的愿望。鄧小平運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的方方面面，成為偉大的領(lǐng)導(dǎo)者，他的成功獨(dú)樹一幟。

一、個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

20世紀(jì)30年代，一些美國軍人在抗日戰(zhàn)爭期間和戰(zhàn)后會(huì)見了鄧小平，其中一位海軍軍官埃文斯·卡爾森（Evans Carlson）記錄到，鄧小平有廣博的知識(shí)和敏銳的頭腦。他是一個(gè)矮小、健談、健康的人，他對(duì)事物的理解非常敏銳。鄧小平的個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)力來自他70多年的革命實(shí)踐和奮斗。在他的政治生涯中，鄧小平經(jīng)歷了三次起伏。這些經(jīng)歷不僅歷練了他的品質(zhì)，也使他在政治舞臺(tái)上積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，為實(shí)現(xiàn)自己的政治主張打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)他遭受打擊時(shí)，他保持沉默，一旦有新的機(jī)會(huì)，他積極主動(dòng)，充分利用自己的勇氣、智慧去說服他人。他非常自信、善于學(xué)習(xí)，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，勇于批評(píng)政治對(duì)手。

持續(xù)的好奇心和對(duì)學(xué)習(xí)的投入有助于認(rèn)知和情感的升華，以及獲得領(lǐng)導(dǎo)工作所需的特定知識(shí)和技能（Crosby和Bryson，2005年）。1920年，鄧小平十幾歲的時(shí)候，離開家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)赴法國勤工儉學(xué)。在法國，在周恩來等人的影響下，鄧小平開始學(xué)習(xí)馬克思主義。1926-1927年，鄧小平又赴莫斯科學(xué)習(xí)。1927年回國后，他在革命斗爭中仍苦學(xué)不輟。尤其是在文革的下放生活中，他忍辱負(fù)重，重新思考新中國的未來。這些經(jīng)歷為鄧小平在70年代后期重新執(zhí)政奠定了基礎(chǔ)。

自我效能感和樂觀主義增強(qiáng)了勇氣：表現(xiàn)在敢于冒險(xiǎn)進(jìn)入未知世界、違背主流意識(shí)、受傷害在所不惜、具有創(chuàng)新精神、面對(duì)逆境堅(jiān)持下去的各種意愿。鄧小平的個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)了這些重要特征。美國人David W.Zhang把鄧小平和毛澤東、周恩來相比，認(rèn)為毛澤東是一個(gè)富有想象力的理想主義者，周恩來是一個(gè)腳踏實(shí)地的實(shí)干家，而鄧是一個(gè)勇敢的改革者，堅(jiān)持到底，奮斗到底，他總是直截了當(dāng)?shù)嘏u(píng)他的對(duì)手。

鄧小平是個(gè)自強(qiáng)不息的人。1972年8月3日，當(dāng)他得知毛主席的接班人林彪因背叛摔死在蒙古后，毫不猶豫地主動(dòng)給毛主席寫了一封信，深深地表達(dá)了想為黨和國家服務(wù)的愿望。1973年他回到辦公室時(shí)，文革已經(jīng)進(jìn)入第八年，許多問題在他面前堆積如山。他竭盡全力解決這些問題，不怕任何困難。一年之內(nèi)，他迅速清理整頓了鐵路、工廠、軍事、工業(yè)和教育等部門。

他的領(lǐng)導(dǎo)能力也體現(xiàn)了他的樂觀。90年代，作為社會(huì)主義中國，市場經(jīng)濟(jì)被認(rèn)為是資本主義的東西。他指出，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不是社會(huì)主義的定義，因?yàn)橘Y本主義也有計(jì)劃，社會(huì)主義也需要市場。計(jì)劃和市場力量是控制經(jīng)濟(jì)的兩種方式。他的這句話解決了理論界的矛盾，中國最終擺脫了思想束縛，市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展順利。

鄧小平的勇氣來自于實(shí)事求是。他舉世聞名的“貓論”幾乎成為尋求真理的同義詞。為了求真，他從未承認(rèn)“文化大革命”是一件好事。他重申了毛澤東思想的一個(gè)基本特征是實(shí)事求是。為了鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，他說： “我們不能表現(xiàn)得像裹腳的女人。一旦我們確定了應(yīng)該做些什么，我們就應(yīng)該敢于嘗試并開辟一條新的道路。如果我們沒有開拓精神，害怕冒險(xiǎn)，就不能開辟新的道路，完成任何新的事情。”

有魅力的領(lǐng)導(dǎo)者以獨(dú)特的方式行事，對(duì)他們的追隨者也有特殊的影響力。正如彼得G.諾斯豪斯所指出的，“一個(gè)有魅力的領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人特征包括具有支配性，有強(qiáng)烈的影響他人的自信和愿望?！?979年1月，他在美國訪問，在那里，他表現(xiàn)出了出色的公關(guān)才能，例如，他在德克薩斯州的競技表演中戴上牛仔帽，為此他獲得了很好的新聞報(bào)道；他在一個(gè)禮堂里聽了美國孩子們唱的中文歌，然后走上舞臺(tái)，親吻了許多孩子，這讓許多美國父母感動(dòng)和欽佩。理查德·埃文斯給了我們這樣的見解： “他作為一個(gè)領(lǐng)袖的品質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他人，他強(qiáng)烈反對(duì)搞個(gè)人崇拜，不允許在公共場所展示他的肖像，也不允許在任何地方擺他的雕像，也不允許在書面或口頭上夸張地提及自己?！?/p>

鄧小平為人民定下了偉大的目標(biāo)，比如讓農(nóng)民承包土地，讓一部分人先富起來，讓人民過上小康生活。這些偉大的目標(biāo)不僅使一些人擁有自己的土地，而且激勵(lì)了人們發(fā)財(cái)致富的意愿。整個(gè)國家的人民都相信他的思想，毫無疑問地接受了他的觀點(diǎn)。

二、遠(yuǎn)見領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

正如理查德·埃文斯指出的那樣，鄧小平是一位具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人，“他既是一個(gè)有遠(yuǎn)見的人，又是一個(gè)富有執(zhí)行力的人。他對(duì)中國的未來有藍(lán)圖后，更愿意采取行動(dòng)；作為一個(gè)政策制定者，鄧有兩個(gè)特別的優(yōu)勢：他從長遠(yuǎn)的角度看問題，他規(guī)定所有的計(jì)劃和建議都應(yīng)該經(jīng)過可行性檢驗(yàn)。他既有列寧主義的傳統(tǒng)，也有中國的傳統(tǒng)?！?/p>

動(dòng)力的兩個(gè)要素是動(dòng)機(jī)和資源，兩者相互關(guān)聯(lián)。缺乏動(dòng)機(jī)，資源就會(huì)減少；缺乏資源，動(dòng)機(jī)就會(huì)停滯。沒有任何一個(gè)，力量就會(huì)崩潰。鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)遠(yuǎn)見卓識(shí)，既符合動(dòng)力，又符合資源。

文革時(shí)期，“四人幫”使中國經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰，導(dǎo)致中國與世界最先進(jìn)國家的差距不斷擴(kuò)大。文革以后，有幾億人從事糧食生產(chǎn)，人們的吃飯問題還沒有真正解決。鋼鐵工業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率僅占發(fā)達(dá)國家勞動(dòng)生產(chǎn)率的一小部分。他認(rèn)識(shí)到了中國和西方國家之間的巨大差距。面對(duì)這些問題，鄧小平有著強(qiáng)烈的變革動(dòng)力，以促進(jìn)現(xiàn)代化的發(fā)展。他將日本作為經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的典范，為中國未來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向樹立了良好的榜樣。他在文化大革命期間去過美國，美國的訪問經(jīng)歷對(duì)鄧小平很重要。這使他對(duì)國際形勢有了更深入的了解，也使他第一次看到了現(xiàn)代西方世界，意識(shí)到中國在通往現(xiàn)代化國家的路上還有很長的路要走。文化大革命后，他出訪國外，與西方領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行了一系列友好會(huì)晤，中日關(guān)系也得到了顯著改善。這些資源拓寬了他的視野，使他謀劃出了一個(gè)發(fā)展藍(lán)圖。

令人信服的愿景將問題的理解和解決方案編織在一起。有遠(yuǎn)見的領(lǐng)導(dǎo)者與其他人合作，共同創(chuàng)造這樣的愿景，幫助不同的利益相關(guān)者謀劃彼此的共同點(diǎn)，以及幫助他們發(fā)展自身潛能做事來解決共同問題和創(chuàng)造更好的未來。20世紀(jì)80年代初，鄧小平提出了“面向世界，面向未來，面向現(xiàn)代化”的口號(hào)。為了解決國家統(tǒng)一問題，他創(chuàng)造性地提出了“一國兩制”的構(gòu)想，為成功地恢復(fù)香港和澳門主權(quán)奠定了思想基礎(chǔ)。1987年10月，在黨的十三屆中央會(huì)議上，鄧小平當(dāng)選為中央軍事委員會(huì)主席。他還主持制定了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三步戰(zhàn)略，這個(gè)基于中國社會(huì)狀況和集體決策的的目標(biāo)，激勵(lì)了全國人民為之奮斗。

三、團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

建立信任對(duì)一個(gè)團(tuán)隊(duì)來說非常重要，團(tuán)隊(duì)精神是指對(duì)團(tuán)隊(duì)使命的共同理解和共同完成偉大事業(yè)的信念。鄧小平善于團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，他令人信服的遠(yuǎn)見得到了老同事們的認(rèn)可，如陳云、鄧穎超、胡耀邦和王震。這種強(qiáng)有力的支持使鄧小平有可能把重點(diǎn)放在中國現(xiàn)代化建設(shè)上。自1977年復(fù)職以來，他和一群資深革命家推動(dòng)中國走上了現(xiàn)代化道路。

1938年1月，鄧被任命為第129師政治委員，與該師司令員劉伯承合作。在隨后的13年里，他們一起工作，被稱為“劉鄧大軍”，他們相處得非常好，在他的官方傳記中，鄧引用了幾年后人們對(duì)他和劉的描述：“我們確實(shí)感到我們的心是不可分割的?！薄｀囆∑缴朴诟玫匕l(fā)掘人們的潛力，在帶兵打仗期間，他和軍官之間建立互信，在戰(zhàn)役來臨之前努力激發(fā)將士們的戰(zhàn)斗力。他通過頭腦風(fēng)暴法與同事仔細(xì)討論作戰(zhàn)形勢，討論后，讓指揮官獨(dú)立行動(dòng)。這種領(lǐng)導(dǎo)方式不僅可以培養(yǎng)大量的指揮員，而且可以減少他的工作量，使他能夠集中精力處理重要事務(wù)。

文革后，鄧小平汲取經(jīng)驗(yàn)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)集體領(lǐng)導(dǎo)的重要性，注重從根本上解決問題。他主動(dòng)打破了領(lǐng)導(dǎo)終身制，以退出領(lǐng)導(dǎo)崗位成為榜樣，帶頭廢除終身制，讓年輕一代共享權(quán)利，確保改革開放和現(xiàn)代化接班人。

毫無疑問，鄧小平是現(xiàn)代中國的主要領(lǐng)導(dǎo)人。他在結(jié)合中國歷史文化傳統(tǒng)和自身領(lǐng)導(dǎo)能力的基礎(chǔ)上，為中國改革開放作出了突出貢獻(xiàn)。他善于抓住文化大革命后社會(huì)上廣大人民群眾希望發(fā)生變革的機(jī)會(huì)。他在政治舞臺(tái)上團(tuán)結(jié)了一些老戰(zhàn)友和一些有前途的年輕人，組成了自己的聯(lián)盟，并在該集團(tuán)內(nèi)分享權(quán)力；他努力宣傳他們的政治觀點(diǎn)。他充分利用自己獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和個(gè)人魅力，為中國的未來和改革開放設(shè)計(jì)了宏偉藍(lán)圖，贏得了國內(nèi)外輿論的廣泛支持。他重視黨的作用，特別是黨的核心領(lǐng)導(dǎo)作用，為中國社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。