王 成 周錚藝 王 娜 趙念念
(徐州工程學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,江蘇 徐州 221000)
藍(lán)印花布是中國古代人民智慧的結(jié)晶,是一種既顯示出品相高雅又凸顯出生活情調(diào)。江蘇省徐州市邳州曾是藍(lán)印花布的重要產(chǎn)源地之一,但是由于各種歷史原因和現(xiàn)代印染工藝的發(fā)展,導(dǎo)致邳州藍(lán)印花布的發(fā)展遇到很大的困難。近些年國家對傳統(tǒng)工藝進(jìn)行發(fā)展與保護(hù),充分的使民間手工藝得到喘息和延續(xù)的機(jī)會,2009年,藍(lán)印花布納入了第一批江蘇省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目。
藍(lán)印花布?xì)v史文化悠久,春秋戰(zhàn)國時期,中國人就能利用蘭草的色素來染色,據(jù)《禹貢》記載,徐州當(dāng)時是八大染織工藝生產(chǎn)地之一,邳州藍(lán)印花布起源于唐朝。藍(lán)印花布分為白底藍(lán)布和藍(lán)底白布兩種形態(tài),藍(lán)底白花布由一塊花版印花制作完成,面料上面的白色斑點(diǎn)團(tuán)錯綜復(fù)雜、質(zhì)樸素雅。藍(lán)底白布以“梅、蘭、竹、菊”等為特色。白底藍(lán)花布則用兩塊花布印花套印,制作的第一個過程叫做“花版”第二個過程叫做“蓋版”作用是將花紋的接合處和留白處遮蓋,更襯出藍(lán)色裝飾圖案的簡單優(yōu)雅特征。
邳州藍(lán)印花布的構(gòu)成特點(diǎn)豐富多彩,花布由點(diǎn)、線組合的圖案種類繁多、包羅萬象。邳州人民在長期的生活經(jīng)歷中把當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗特色融入到藍(lán)印花布的印染過程中,完美的體現(xiàn)了邳州的民間生活習(xí)慣和藝術(shù)特色。藍(lán)印花布以深沉的藍(lán)色和潔凈的白色在極其普通的棉布上表達(dá)出寓意吉祥的圖案,充分體現(xiàn)出勞動人民對幸福生活的無限向往。
藍(lán)印花布是由植物靛藍(lán)通過發(fā)酵上色再經(jīng)過氧化顏色由黃變綠再變藍(lán)染制而成,花布顏色深蘊(yùn),對比鮮明寓意著邳州人民對幸福平安,錦衣玉食的無限向往之情。因此邳州藍(lán)印花布在古代深受人民歡迎。染織行業(yè)得此在邳州盛行起來,古語有云:邳州無二行,除了鐵匠是染坊。這就是對古代邳州藍(lán)印花布的最大贊賞。
隨著時代的發(fā)展,藍(lán)印花布逐漸退出了我們的日常生活,它的制作方式也逐漸的消失在人們的視野中。古老的傳統(tǒng)工藝已然跟不上現(xiàn)代的時尚與潮流。因此邳州藍(lán)印花布需要一定的創(chuàng)新來開始它新的成就。對于邳州藍(lán)印花布,我們要從它的工藝特色和美學(xué)特征出發(fā),將原有的圖形元素進(jìn)行創(chuàng)新改變,擺脫藍(lán)印花布一成不變的藝術(shù)特色。在印花方面應(yīng)該由傳統(tǒng)的單面印花改為雙面印花,由傳統(tǒng)的小布成品發(fā)展成為印刷寬幅布制品,由傳統(tǒng)布料發(fā)展為如今的門簾、桌布、包類、壁掛、鞋帽等制品,逐漸的融入當(dāng)今時代,成為現(xiàn)代人民的生活用品。
在對藍(lán)印花布的創(chuàng)新發(fā)展中,對其傳統(tǒng)的染色方式創(chuàng)新改變是最為關(guān)鍵的。由于物質(zhì)文化的快速發(fā)展,人們對消費(fèi)市場的色彩需求越來越多樣化。邳州藍(lán)印花布采用的還是手工印染,傳統(tǒng)染印工藝全部由經(jīng)驗(yàn)傳承,缺乏科學(xué)的分析總結(jié)。隨著印染工藝機(jī)械化批量生產(chǎn),傳統(tǒng)印染工藝的市場逐漸的收縮,使得大量的傳統(tǒng)手工藝者放棄藍(lán)印花布的制作而轉(zhuǎn)向其他的現(xiàn)代化生產(chǎn)工作當(dāng)中。如果將藍(lán)印花布進(jìn)行科學(xué)的定量分析,就可以確定不同的印染效果,從而進(jìn)行大規(guī)模的生產(chǎn)。另外在已有的藍(lán)印花布經(jīng)驗(yàn)積累上結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)成果,就可以進(jìn)一步發(fā)展藍(lán)印花布的種類,豐富藍(lán)印花布的表現(xiàn)手法,從而適應(yīng)現(xiàn)代市場的色彩需求。
邳州藍(lán)印花布作為一種藝術(shù)形式,傳承了數(shù)百年之久,為邳州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出過很大的貢獻(xiàn)。藍(lán)印花布在題材上以傳統(tǒng)圖案麒麟、鳳凰、梅花、龍、鴛鴦為主,寓意著吉祥如意,辛福安康,興旺發(fā)達(dá)等。表達(dá)人們對自然物的崇拜。藍(lán)印面料的布局主要遵循對稱性的構(gòu)圖,表現(xiàn)出簡潔明快的效果。因此,針對藍(lán)印花布的傳統(tǒng)工藝形式要進(jìn)行再創(chuàng)造,通過展開創(chuàng)造性思維,融入視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)方式,吸收各種傳統(tǒng)圖案來進(jìn)行藍(lán)印花布紋樣的創(chuàng)新。也可以用現(xiàn)代科技手段來表現(xiàn)自己的創(chuàng)作想法。
如今,邳州藍(lán)印花布的銷售方式有三種類型,一是在邳州的各個旅游景區(qū)設(shè)立藍(lán)印花布紀(jì)念品供游客購買,二是高層次的人群購買藍(lán)印花布進(jìn)行收藏欣賞,三是普通消費(fèi)群眾購買的藍(lán)印花布的服飾品。如今的藍(lán)印花布光以這三種銷售方式發(fā)展,那結(jié)果肯定是不言而喻的。所以我們要大力發(fā)展藍(lán)印花布的其他產(chǎn)品,如窗簾、桌布、包類、壁掛、鞋帽等產(chǎn)品。使人們熟悉和喜歡藍(lán)印花布的產(chǎn)品,并讓藍(lán)印花布得到真正的發(fā)展。近年來,越來越多的傳統(tǒng)圖案被設(shè)計(jì)師們?nèi)谌氲阶约旱脑O(shè)計(jì)作品中,在國內(nèi)外設(shè)計(jì)比賽中經(jīng)常能見到藍(lán)印花布的身影,并且作品還得到很多人的認(rèn)可,這說明現(xiàn)代人的審美意識不斷上升,逐步偏向個性化發(fā)展,藍(lán)印花布就被很多人當(dāng)做自己的藝術(shù)品位,展現(xiàn)自己獨(dú)特的一面。
邳州藍(lán)印花布作為一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式,隨著時代的發(fā)展正在日益消遠(yuǎn),但是藍(lán)印花布的簡樸色彩積累了深厚的傳統(tǒng)美學(xué)基礎(chǔ),藍(lán)白色之間匯聚了匠人們創(chuàng)作的熱情和心血。它以獨(dú)特的藝術(shù)形式和美好的審美觀念為藝術(shù)創(chuàng)作者提供新的思路和啟發(fā)。我們需要在繼承和吸收傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上發(fā)展出新的技術(shù)手法和藝術(shù)形態(tài)。只有不斷發(fā)展和創(chuàng)新,積極擴(kuò)大藍(lán)印布的應(yīng)用范圍,才能使藍(lán)印布的勃勃生機(jī)得以延續(xù),使邳州藍(lán)印布走出國門,走向世界。