胡文靜
(大連海洋大學(xué)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院,遼寧 大連 116023)
前言:隨著社會(huì)的發(fā)展,對(duì)人才的需求也發(fā)生了一些變化。目前,具有較強(qiáng)的技能和較高素質(zhì)的人才才是社會(huì)真正需要的人才。職業(yè)院校是培養(yǎng)技能型人才的主要陣地。因此,應(yīng)該將以往的教育教學(xué)方式作出更新,將培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和技能教育有機(jī)融合在一起,從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
在職業(yè)院校的教育中,人文教育和專(zhuān)業(yè)教學(xué)是相互促進(jìn)、相輔相成的關(guān)系,將這兩方面進(jìn)行有效的整合是職業(yè)院校未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。但是,在我國(guó)目前的職業(yè)院校教育中,專(zhuān)業(yè)教學(xué)和人文教育是相分離的[1]。很多職業(yè)院校都比較注重培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能,但是卻不是很注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育。還有一些院校即使開(kāi)設(shè)了人文課程,但是形式化比較嚴(yán)重。教師的教學(xué)缺乏創(chuàng)新,教學(xué)內(nèi)容也比較單一,沒(méi)有在人文教育中融入職業(yè)精神的培養(yǎng),沒(méi)有取得理想的教育效果。造成這種情況出現(xiàn)的原因主要有兩個(gè)方面,社會(huì)因素和教學(xué)因素。第一,社會(huì)因素。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得技能型的人才受到了用人單位的青睞。企業(yè)在開(kāi)展招聘活動(dòng)時(shí),更看重的是他們的學(xué)歷、證書(shū),但是對(duì)他們的人文素養(yǎng)考慮的很少。另外,因?yàn)榭己藨?yīng)聘人員的人文素養(yǎng)需要一些實(shí)踐,用人單位在考核的時(shí)候沒(méi)有足夠的時(shí)間和精力,使得在考核范圍中不包含人才的人文素養(yǎng)。第二,教學(xué)因素。教學(xué)活動(dòng)的主體主要包括教師和學(xué)生兩個(gè)方面。因此,在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí),需要教師和學(xué)生共同參與其中,師生的綜合素養(yǎng)決定了教學(xué)效果。有些職業(yè)學(xué)校教師沒(méi)有很強(qiáng)的人文素質(zhì)意識(shí),也沒(méi)有在教學(xué)中將專(zhuān)業(yè)教育和人文教育結(jié)合在一起。專(zhuān)業(yè)課的教師注重培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技術(shù),文化課的教師由于對(duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)課情況了解不足,不能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)開(kāi)展人文教育,最終導(dǎo)致了學(xué)生的職業(yè)發(fā)展和人文素質(zhì)不能平衡發(fā)展。
課程是知識(shí)和技能的載體,課程體系的構(gòu)建決定了學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建。在融合人文素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)教育的過(guò)程中,應(yīng)該使課程構(gòu)架更加完善,課程內(nèi)容更加充實(shí)。在構(gòu)架課程體系時(shí),應(yīng)該對(duì)人文教育和專(zhuān)業(yè)教育的比例和關(guān)聯(lián)有充分的考慮,使課程的種類(lèi)和形式更加具有豐富性。在專(zhuān)業(yè)課程中應(yīng)該體現(xiàn)出人文思維,在人文課程中也要體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)思維,使專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)能夠有更加深入的融合。比如,可以增設(shè)人文素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)相融合的綜合性項(xiàng)目,對(duì)專(zhuān)業(yè)課中包含的人文內(nèi)涵以及人文課中包含的專(zhuān)業(yè)思維進(jìn)行挖掘。這樣一來(lái),學(xué)生在專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中遇到人文問(wèn)題時(shí)或者在人文發(fā)展過(guò)程中遇到專(zhuān)業(yè)問(wèn)題時(shí)就可以做出更加正確的分析。
教學(xué)模式是對(duì)人才進(jìn)行培養(yǎng)的重要載體,是否在教學(xué)中使用了恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式?jīng)Q定了是否能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式具有一定的單一性,很難實(shí)現(xiàn)以人為本的教學(xué)目標(biāo)[2]。教學(xué)模式不同,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的作用也是不同的。因此,要對(duì)以往的教學(xué)模式做出更新,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際學(xué)情的不同選擇不同的教學(xué)模式。在開(kāi)展專(zhuān)業(yè)教學(xué)時(shí),應(yīng)該對(duì)教學(xué)方式作出創(chuàng)新,從而達(dá)到更好的人文教育效果。比如,在教學(xué)過(guò)程中可以采用啟發(fā)式教學(xué)模式或者討論式教學(xué)模式,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。采用互動(dòng)式教學(xué)模式以及案例分析教學(xué)模式能夠有效的培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。職業(yè)院校還可以將公共必修課和專(zhuān)業(yè)選修課結(jié)合在一起,比如,可以設(shè)置思修課,向?qū)W生普及人文知識(shí),使學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,為學(xué)生人文素養(yǎng)的提升奠定良好的基礎(chǔ)。
社會(huì)實(shí)踐不僅能夠檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握情況,還能夠促進(jìn)人文教育和專(zhuān)業(yè)教育更好的融合。實(shí)踐活動(dòng)并不僅僅指讓學(xué)生做培養(yǎng)職業(yè)技能的練習(xí),還可以使學(xué)生的人生閱歷更加豐富,形成自己的思想意識(shí)[3]。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠?qū)W(xué)生的主觀能動(dòng)性充分的調(diào)動(dòng)起來(lái),使學(xué)生的邏輯思維和創(chuàng)新能力得到良好的鍛煉,并且?guī)椭鷮W(xué)生構(gòu)建知識(shí)體系,提升學(xué)生的技能。比如,在課后,學(xué)生可以開(kāi)展閱讀活動(dòng),這樣不僅能夠開(kāi)闊學(xué)生的視野,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,還能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)人文知識(shí)的積極性。還可以開(kāi)展校企合作,讓學(xué)生參與實(shí)習(xí),讓學(xué)生對(duì)社會(huì)以及自己今后所從事的行業(yè)有更多的了解,培養(yǎng)學(xué)生將理論和實(shí)踐相結(jié)合的能力。同時(shí),無(wú)論是在專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中,還是在人文課教學(xué)中,都可以適當(dāng)?shù)膶⑿袠I(yè)的文化以及企業(yè)的文化滲透給學(xué)生,讓學(xué)生對(duì)企業(yè)和行業(yè)有更加正確的認(rèn)知,在內(nèi)心產(chǎn)生一種歸屬感。當(dāng)學(xué)生在今后走向社會(huì)以后,他們能夠?qū)⒆约核鶎W(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作中,從而有效的提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
結(jié)論:總而言之,在職業(yè)院校教育中,將人文教育和專(zhuān)業(yè)教育融合在一起是十分必要的。因此,應(yīng)該構(gòu)建人文課程與專(zhuān)業(yè)課程相結(jié)合的課程體系,構(gòu)建以學(xué)生為本的教學(xué)模式,創(chuàng)設(shè)良好的社會(huì)實(shí)踐環(huán)境,在開(kāi)展職業(yè)教育的時(shí)候也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文教育,為社會(huì)培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)職業(yè)型人才。