史俊敏

（內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市新城區(qū)北垣小學(xué)，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010010）

濃縮的是精華，詩歌雖然短小精悍，但是所要表達的內(nèi)容卻是極為豐富的，如果要真正領(lǐng)會一首詩歌的優(yōu)美以及精華所在，單單知道詩歌所要表達的意思是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要從內(nèi)心深處感受詩人所要表達的情感。我們小學(xué)語文教師在教學(xué)中扮演著重要的角色，學(xué)生的許多習(xí)慣是從小就需要培養(yǎng)的，而小學(xué)語文教師可以在學(xué)生一開始接觸詩歌時便培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會理解感悟詩歌表達的情感的習(xí)慣，并積極培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣。隨著新課標(biāo)的改革發(fā)展，小學(xué)語文教師積極改革詩歌教學(xué)方法，已經(jīng)初步見效，但是其中也存在著一些不足之處，本文將針對小學(xué)語文詩歌教學(xué)方式存在的不足提出解決的策略。

一、小學(xué)語文詩歌教學(xué)方式存在的不足之處

（一）小學(xué)語文詩歌教學(xué)方式單一

從古至今，考查小學(xué)生關(guān)于小學(xué)語文詩歌學(xué)習(xí)的模時都是陳年不移的，從來沒有改變過，很多語文試卷中的詩歌考查形式即是給出詩歌的前半段或者后半段，然后學(xué)生根據(jù)記憶填寫就好。只要是學(xué)生平時積極記憶背誦過詩歌，學(xué)生都能準(zhǔn)確作答。因此，小學(xué)語文教師教詩歌的教學(xué)方式比較固定老套，例如小學(xué)語文教師在講解一年級的古詩《春曉》時，小學(xué)語文教師先讓學(xué)生通讀一遍詩歌，然后僅僅是告訴小學(xué)生這首詩主要講了“詩人在夜里酣睡，不知道遠(yuǎn)邊的天際已經(jīng)破曉，詩人被遠(yuǎn)處的鳥啼聲叫醒，因此詩人并不知道昨天夜里春雨有多大，花兒不知道被春雨打落了多少在地上”，最后告訴學(xué)生這首詩需要他們記憶背誦并告知學(xué)生自己將會在什么時候進行默寫。

在學(xué)生完成默寫，教師知道學(xué)生都能背誦詩歌并不會寫錯字以后，這首詩歌就講解完了，很多小學(xué)語文教師并不會采用情景教學(xué)方式等讓學(xué)生清楚詩歌所展現(xiàn)的畫面。因此小學(xué)語文教師詩歌教學(xué)方式顯得非常單一，學(xué)生不能嘗試?yán)斫庠姼璧囊馑己退宫F(xiàn)的畫面，對于詩歌只能死記硬背，不能靈活運用，在小學(xué)考試時上能得到詩歌部分題目的滿分，但是一到初中和高中時，因為不能自己真正理解詩歌的意思而不能準(zhǔn)確填出詩歌，我們都知道初中和高中在考試中對于詩歌知識的考查形式都是靈活的，題干給出詩歌的意思要求學(xué)生根據(jù)詩歌的意思準(zhǔn)確填出詩歌，并不像小學(xué)對詩歌的考查一樣簡單給出詩歌的一部分要求學(xué)生填寫另一部分。

（二）部分小學(xué)語文教師的詩歌文化素養(yǎng)有待提高

我們都知道教師是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的引導(dǎo)者，只有當(dāng)教師自己真正理解知識才能向?qū)W生講清楚知識。例如小學(xué)語文教師在講解于謙的《石灰吟》這首詩時，小學(xué)語文教師僅僅是通過教師用書知道詩歌的大體意思“石灰在山間經(jīng)過多次撞擊被開采出來，石灰并不害怕烈火焚燒，即使粉身碎骨也不怕只希望將清白留在人間”和知道這首詩主要是托物言志詩，詩人將石灰的精神比作自己報效祖國之情，即使再艱難自己也不怕，只要能為國盡忠。但是教師卻不能極好地理解詞“千錘萬鑿”所要表達的畫面及含義，從而不能清楚地向?qū)W生講出石灰是如何在山間被開采的，同時學(xué)生也不能極好地感受到石灰開采過程中的艱辛。

（三）小學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的積極性不高

就目前的現(xiàn)狀來看，大多數(shù)學(xué)生對詩歌學(xué)習(xí)提不起興趣。究其原因，第一小學(xué)生對詩歌死記硬背，不理解性記憶，從而感到學(xué)習(xí)詩歌很難，對學(xué)好詩歌沒有信心。第二，不知道學(xué)好詩歌的重要性，認(rèn)為即使沒有學(xué)好詩歌也不重要，在考試時不要那幾分自己也能及格或者是拿高分。

（四）小學(xué)語文教師沒有充分利用教學(xué)工具

我們都知道教師有許多教學(xué)工具可以幫助教學(xué)，但是許多小學(xué)語文教師卻沒有充分利用這些教學(xué)工具進行教學(xué)。小學(xué)語文教師在講解詩歌時僅僅是運用多媒體展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，而不會用多媒體搜索詩歌的背景知識和尋找關(guān)于將詩歌內(nèi)容錄制成的視頻以及在學(xué)生朗誦詩歌時不會用多媒體為學(xué)生搭配相關(guān)的音樂作為背景渲染烘托詩歌所要表達的氣氛。

二、針對以上不足之處提出的解決策略

（一）豐富小學(xué)語文詩歌的教學(xué)方式

單一老套的教學(xué)方式已經(jīng)不再適合學(xué)生學(xué)習(xí)，需要教師不斷創(chuàng)新改革自己的教學(xué)方式才能滿足學(xué)生的需求。小學(xué)語文教師在講解詩歌知識時可以使用情景教學(xué)方式進行教學(xué)，通過聲情并茂的朗誦詩歌讓學(xué)生想象出詩歌所展現(xiàn)的畫面感受詩歌表達的美。例如在講解賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》時既要讀出詩中“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”背井離鄉(xiāng)的無奈之情和將要回到故鄉(xiāng)的激動之情，也要讀出“兒童相見不相識，只問客從何處來”對家鄉(xiāng)變化以及人們不再認(rèn)識自己的傷感之情。教師還可以組織學(xué)生分別扮演詩中的角色，演繹出角色的情感，讓學(xué)生身臨其境感受詩人的情感，幫助學(xué)生理解性記憶詩歌知識。

（二）小學(xué)語文教師提高自己關(guān)于詩歌教學(xué)的文化素養(yǎng)

小學(xué)語文教師提高自己的詩歌文化素養(yǎng)是相當(dāng)重要的，小學(xué)語文教師可以通過教師用書或者是電腦等查詢詩歌寫作背景以及字詞的意思，讓自己真正理解詩人為什么要寫這首詩歌以及這首詩歌的意思和畫面，從而在講解這首詩歌時能向?qū)W生清楚地解釋詩歌所涉及的所有內(nèi)容，為學(xué)生解疑答惑。

（三）提高小學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣

“理解性記憶，不要死記硬背”這句話在教學(xué)當(dāng)中不絕于耳，讓學(xué)生理解性記憶學(xué)習(xí)詩歌對提高學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣是很重要的。教師要讓學(xué)生清楚知道詩歌的意思根據(jù)意思背誦詩歌，同時教師還應(yīng)該讓學(xué)生感受詩歌之美，讓學(xué)生嘗試學(xué)習(xí)用精簡的詩歌表達自己的感想，從而知道學(xué)習(xí)詩歌的重要性和詩歌知識文化的博大精深。

（四）充分利用教學(xué)工具

小學(xué)語文教師充分利用教學(xué)工具則是指，通過看教師用書知道詩歌的含義和字詞的意思，通過用多媒體播放相關(guān)的視頻讓學(xué)生更清楚詩歌所要展現(xiàn)的內(nèi)容，播放優(yōu)美的音樂渲染烘托氣氛等。

綜上所述，小學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌是十分重要的，小學(xué)語文教師應(yīng)該積極創(chuàng)新改革自己的教學(xué)方式，及時發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)方式的不足并想出辦法解決，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣，讓學(xué)生感受詩歌的美，同時傳播弘揚優(yōu)秀的詩歌文化。