高 強(qiáng)

(1.西安美術(shù)學(xué)院 服裝系，陜西 西安 710065； 2.清華大學(xué) 美術(shù)學(xué)院，北京 100084)

陜西秦繡作為傳統(tǒng)的民間非物質(zhì)文化傳承技藝，展現(xiàn)了純手工的獨(dú)特藝術(shù)技藝，因地處西北地區(qū)，所以整體風(fēng)格偏向粗獷、不羈，又不失古樸典雅。隨意變化的針法是秦繡的特色所在，在傳統(tǒng)的針法上又能演變出新的針法。秦漢舞蹈服裝是獨(dú)具中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)表現(xiàn)形式，留存下來的玉器、畫像石、畫像磚等文物上的舞蹈服飾圖案體現(xiàn)了強(qiáng)烈的敘事情節(jié)及藝術(shù)神韻。本文以秦繡工藝為切入點(diǎn)，通過對(duì)秦漢舞蹈服飾圖案元素的提煉處理，探討中國傳統(tǒng)文化元素在毛呢服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新運(yùn)用方法及表現(xiàn)形式，創(chuàng)作符合當(dāng)代人審美需求的毛呢服裝產(chǎn)品。

1 毛呢服裝中圖案運(yùn)用的設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

毛呢服裝是采用各類動(dòng)物毛為原料的織物制作的服裝大類，屬于服裝中的高檔產(chǎn)品。品種類型多，有春秋季時(shí)令的西服、套裝、夾克、長外套、大衣等。20世紀(jì)末開始流行高支精紡的超薄型毛呢服裝和質(zhì)地輕柔、手感優(yōu)異的羊絨大衣，屬服裝精品[1]。作為春秋季比較常見的服裝類別，國內(nèi)外很多服裝品牌都將毛呢服裝作為主要的產(chǎn)品類別進(jìn)行設(shè)計(jì)。其面料良好的保暖性、品質(zhì)感和造型感，使其備受消費(fèi)者的青睞[2]。毛呢服裝滿足了人們保暖時(shí)尚、高端品質(zhì)的個(gè)性需求，隨著當(dāng)代社會(huì)人們經(jīng)濟(jì)水平和審美水平的提高，服裝的創(chuàng)新性和個(gè)性化逐漸成為競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)，而圖案作為重要的裝飾語言也成為服裝設(shè)計(jì)中畫龍點(diǎn)睛所在，毛呢服裝的刺繡圖案布局必須與服裝的整體風(fēng)格協(xié)調(diào)一致，能夠?yàn)槊胤b的外觀起到裝飾美化效果，圖案的比例大小與服裝的整體造型也密切相關(guān)[3]。在圖案的運(yùn)用上，考慮到毛呢面料的特殊性及成本造價(jià)，很多毛呢服裝的圖案運(yùn)用多是局部點(diǎn)綴，提升毛呢服裝的裝飾語言。

目前國內(nèi)市場(chǎng)的毛呢服裝存在的主要問題是圖案創(chuàng)新缺乏、同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，對(duì)國際市場(chǎng)上流行的毛呢服裝進(jìn)行借鑒甚至抄襲，雖然在圖案、廓形、裝飾部件等大的視覺效果上比較相似，但缺乏自身的特色和亮點(diǎn)，抄襲借鑒了的優(yōu)秀毛呢服裝品牌的外在裝飾圖案、輪廓、版型、色彩等，但對(duì)內(nèi)在文化內(nèi)涵、藝術(shù)個(gè)性的表達(dá)，以及藝術(shù)表現(xiàn)上較欠缺，所以很難維持品牌的長久發(fā)展。目前市場(chǎng)上毛呢服裝上圖案的運(yùn)用不多，根本原因在于設(shè)計(jì)者難以找到合適的圖案及工藝進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)，少有出現(xiàn)的圖案要么是借鑒模仿國外優(yōu)秀品牌的圖案，要么就是圖案的設(shè)計(jì)呆板、缺乏新意，難以打動(dòng)消費(fèi)者。增加缺乏設(shè)計(jì)感及文化感的圖案所提高的價(jià)格難以彌補(bǔ)由此提升的服裝產(chǎn)品價(jià)格。

2 陜西秦繡的工藝特色

秦繡起源于陜西古老的民間繡種“穿羅繡”和“納紗繡”，是陜西當(dāng)代刺繡藝術(shù)。這種刺繡技法較為復(fù)雜，是以紗眼較為清晰的十字紋布料為布底，順著經(jīng)緯紗運(yùn)針，繡線在經(jīng)緯紗眼間進(jìn)行長短不同的繞扣變化，繡時(shí)多數(shù)做反面挑正面看。由于受經(jīng)緯紗的限制，花紋多數(shù)呈幾何形[4]。陜西秦繡經(jīng)過歷史的變遷、文化的糅合，其工藝特色發(fā)展到現(xiàn)在，從針法及藝術(shù)效果主要體現(xiàn)在純粹幾何魅力、立體空間感等特色。

2.1 純粹幾何魅力

秦繡的獨(dú)特性在于它的針法的變化，更突顯針法的萬千變化，以針法的選擇與應(yīng)用成為設(shè)計(jì)因素的獨(dú)特繡種。秦繡針法的種類繁多，每一種針法都能在原有的基礎(chǔ)上延伸出很多不同針法，在秦繡繡制過程中，針法與設(shè)計(jì)稿的完美匹配以及針法之間的相互組合是最為重要的，直接影響繡品最終的視覺美感與藝術(shù)形式。秦繡的針法在設(shè)計(jì)運(yùn)用時(shí)是會(huì)優(yōu)先考慮的，純粹幾何感的針法元素萬千變化，可以作為圖案填充的選擇，根據(jù)選取、設(shè)計(jì)的圖案廓形及特色進(jìn)行針法的選擇，設(shè)計(jì)稿從屬于針法，根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行設(shè)計(jì)方案的豐富完善。

基于秦繡簡(jiǎn)潔、幾何針法的工藝特色，設(shè)計(jì)師在對(duì)一幅畫稿進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，在充分考慮不同針法運(yùn)用可行性的基礎(chǔ)上，結(jié)合選取的圖案進(jìn)行表現(xiàn)，圖案的選擇盡量廓形簡(jiǎn)單、直接，便于更好的表現(xiàn)秦繡的各種類型的幾何針法。燈籠紋如圖1所示，13針為一個(gè)燈籠基本單元，單元之間共用3針為一個(gè)單位，形成重復(fù)出現(xiàn)的燈籠紋樣形態(tài)。折疊波浪紋如圖2所示，這種秦繡針法根據(jù)走針趨勢(shì)改變波浪的起伏程度，針法的斜向布針層級(jí)越高，波浪的弧度越大，起伏感越強(qiáng)。以最基本幾何紋，可以變化出萬千的針法創(chuàng)新，正是秦繡的獨(dú)特魅力所在，也為設(shè)計(jì)運(yùn)用提供了豐富多樣的靈感啟發(fā)[5]。

圖1 燈籠紋

圖2 折疊波浪紋

2.2 立體空間感

陜西秦繡與其他刺繡種類不同在于，通常其他繡種更側(cè)重表現(xiàn)圖案本身，而秦繡更注重對(duì)針法的設(shè)計(jì)與排布，通過不同走向不同色差的針法，營造出具有強(qiáng)烈立體空間感的視覺效果，針法的排列產(chǎn)生的幾何線條語言，通過設(shè)計(jì)的單元針法，經(jīng)過空間的針法疊加和穿插變化，有規(guī)律的線跡形成視覺圖案[6]，縱深方格紋的表現(xiàn)如圖3所示。中心空一格進(jìn)行四周施針，分別向上下左右4個(gè)方向布針，在正方形的單元空間里，由四周向中心點(diǎn)呈向內(nèi)無限延伸的空間縱深感。多維度縱深方格紋的表現(xiàn)，本文設(shè)計(jì)是在縱深方格紋的基礎(chǔ)上，再疊加一個(gè)45°斜角的方格視覺縱深空間,如圖4所示。

圖3 縱深方格紋

圖4 多維度縱深方格紋

這些不同方向針法所營造出的視覺角度的折射變化，讓刺繡作品產(chǎn)生了與眾不同的空間立體感，增強(qiáng)了圖案的生動(dòng)性和獨(dú)特視覺魅力。

3 秦漢舞蹈服飾圖案

秦繡作品以體現(xiàn)歷史文化內(nèi)涵與陜西地方特色為重點(diǎn)，表現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。秦漢時(shí)期作為中國開創(chuàng)大一統(tǒng)的重要時(shí)期，文化藝術(shù)也在一定程度上達(dá)到了巔峰，秦漢舞蹈服飾作為中國傳統(tǒng)服飾的代表，其在文化意蘊(yùn)及形式語言上體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的精髓。秦漢時(shí)期，百戲樂舞昌盛，為我國樂舞發(fā)展史上的第一個(gè)鼎盛時(shí)代。秦代歷史短，現(xiàn)可見舞蹈文物很少，而漢代則是歷史上現(xiàn)遺存舞蹈文物最多的朝代，其中主要為玉器、青銅器中的舞蹈圖像和舞俑及樂舞畫像石、畫像磚[7]。藝術(shù)來源于生活，又高于生活，漢畫像石等文物中的舞蹈圖像也不例外，畫中形象都是去形存意的，是生活物象的藝術(shù)再現(xiàn)概括、夸張、變形等表現(xiàn)手法來營造意象[8]。從眾多的考古資料中，形態(tài)優(yōu)美、富有動(dòng)感、有故事情節(jié)的舞蹈場(chǎng)景圖案，都生動(dòng)、形象的呈現(xiàn)在人們面前。

3.1 秦漢舞蹈服飾圖案的素材選擇

選取合適的秦漢舞蹈服裝圖案素材是進(jìn)行設(shè)計(jì)再創(chuàng)作的前提，漢畫像石、畫像磚中的舞蹈服飾場(chǎng)景內(nèi)容豐富，形象生動(dòng)，最重要的是這些文物圖案素材都偏向平面化，方便進(jìn)行圖案的提取和處理，而且圖案簡(jiǎn)練，是很好的素材選擇。

秦漢舞蹈服飾圖案以一種既古樸又動(dòng)感的視覺形式呈現(xiàn)在人們面前，散發(fā)出獨(dú)特的光輝， 使世人真正感受到中國傳統(tǒng)服飾藝術(shù)的精髓。漢代圖案融入時(shí)裝的點(diǎn)綴：從國際上來看，作為文化象征而存在的民族服飾， 已不單單是一件能夠蔽體保暖的外衣，更大程度上擔(dān)負(fù)起傳播本國本民族優(yōu)秀文化傳承的重任[9]。秦漢時(shí)期的舞蹈服飾圖案也呈現(xiàn)出獨(dú)具特色的風(fēng)格特征，繼承了春秋戰(zhàn)國時(shí)期的舞蹈服飾的特征，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展，體現(xiàn)出更加豐富、多樣化的風(fēng)格特征。漢畫像石、畫像磚等文物中所呈現(xiàn)的漢代舞蹈服飾的場(chǎng)景圖像，真實(shí)的展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的舞蹈場(chǎng)景，可以更直觀、清晰的了解到當(dāng)時(shí)舞蹈服裝的形象及神韻。好的設(shè)計(jì)需要有好的素材，所以需要選取在故事感及形式語言方面更有價(jià)值的圖案，以便更好地進(jìn)行藝術(shù)處理及設(shè)計(jì)創(chuàng)新。

3.2 秦漢舞蹈服飾圖案的特色分析

通過夸張飄逸或具有強(qiáng)烈故事感的舞蹈服飾相關(guān)文物，收集、歸納、分析、研究具有特色的造型及相關(guān)元素，提取有價(jià)值的圖像信息，以期和現(xiàn)代毛呢服裝進(jìn)行融合。尤其是對(duì)漢畫像石中的舞蹈場(chǎng)景和服飾形象進(jìn)行分析研究，通過不同舞蹈動(dòng)態(tài)的圖像片段，對(duì)當(dāng)時(shí)的舞蹈服飾形制及審美特征有更形象、全面的理解。樸實(shí)而單純，夸張而生動(dòng)，言簡(jiǎn)意賅的傳遞給我們圖案所要表達(dá)的意蘊(yùn)。比如圖像中夸張的舞蹈動(dòng)態(tài)，舞者的2只袖子在空中飛舞，衣身部分也很好地修飾了人體的曲線，優(yōu)美飄逸又不失厚重大氣之美，不同動(dòng)態(tài)片段呈現(xiàn)出當(dāng)時(shí)舞蹈服裝的神韻和形制風(fēng)貌。

秦漢舞蹈服裝圖案在表現(xiàn)手法上精煉、傳神，通過簡(jiǎn)單的廓形傳遞漢代舞蹈服裝的特色，在一定程度上也更利于進(jìn)行元素的提取及轉(zhuǎn)換運(yùn)用，依據(jù)具體的設(shè)計(jì)需要選擇合適的面料，裁剪出漢代舞蹈服裝的圖像廓形，結(jié)合當(dāng)代設(shè)計(jì)理念進(jìn)行圖案的創(chuàng)新變化，應(yīng)用在毛呢服裝設(shè)計(jì)中。同時(shí)，可以選擇以秦繡的針法為代表的傳統(tǒng)工藝手段對(duì)圖像進(jìn)行肌理豐富，從不同的層次視角豐富設(shè)計(jì)語言。

4 秦漢舞蹈服飾圖案在毛呢服裝中的創(chuàng)新表達(dá)

每個(gè)時(shí)代都有獨(dú)特的審美習(xí)慣、形式取向和構(gòu)圖方式，設(shè)計(jì)作品中隱藏著時(shí)代的烙印，蘊(yùn)含智慧、情感與信仰。在多元融合的當(dāng)代，再設(shè)計(jì)是一種與傳統(tǒng)對(duì)話，重新認(rèn)識(shí)和理解傳統(tǒng)的方式。中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中出現(xiàn)過數(shù)不勝數(shù)的優(yōu)秀圖案，再設(shè)計(jì)需要對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)時(shí)代背景及內(nèi)在意蘊(yùn)有較為深入的理解，再結(jié)合當(dāng)代時(shí)尚審美重新詮釋，多重元素與當(dāng)今的視覺語言以巧妙的視角融合，不同空間、不同語境、不同類別的元素混合在一起，形成全新的、有一定趣味性的視覺效果[10]。作為傳統(tǒng)文化藝術(shù)代表的秦漢舞蹈服飾圖案具有很高的藝術(shù)審美價(jià)值，從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)期高超的藝術(shù)水準(zhǔn)，從各種文獻(xiàn)及文物資料中可以看到當(dāng)時(shí)各種舞蹈服飾的形象，提供了文化底蘊(yùn)深厚的服裝創(chuàng)新素材，通過在文獻(xiàn)史料基礎(chǔ)上提取、分析、轉(zhuǎn)化，活化傳統(tǒng)文化，設(shè)計(jì)符合當(dāng)代美學(xué)價(jià)值的產(chǎn)品。提取其傳統(tǒng)圖案紋樣，結(jié)合秦繡工藝，通過各種秦繡針法進(jìn)行材質(zhì)肌理的豐富表現(xiàn)，點(diǎn)綴在毛呢服裝設(shè)計(jì)中，增加毛呢服裝的附加值，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化藝術(shù)及技藝與當(dāng)代毛呢服裝的融合。

4.1 秦漢舞蹈服飾圖案素材提取

提取形式生動(dòng)、有故事情節(jié)的秦漢舞蹈服飾圖案，探索與毛呢服裝款式結(jié)合的可行性，整體或局部的運(yùn)用、材質(zhì)對(duì)比的嘗試、工藝技法的選擇，根據(jù)不同的消費(fèi)需求選擇不同的設(shè)計(jì)方案，以滿足當(dāng)代人多樣化的審美需求。將毛呢服裝與秦漢舞蹈服飾圖案進(jìn)行結(jié)合，用當(dāng)代服飾語言詮釋中國傳統(tǒng)文化，提取秦漢舞蹈服飾元素與當(dāng)代服裝時(shí)尚流行相融合，不但可以使傳統(tǒng)文化元素得以創(chuàng)新，更能體現(xiàn)很好的經(jīng)濟(jì)價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。

4.2 秦繡針法融入

從豐富多樣的秦繡針法中選取自己感興趣的針法，比如選取燈籠紋及折疊波浪紋這 2種形態(tài)上有些類似的針法。再確定某秦漢舞蹈服裝圖案，對(duì)圖案作概括、簡(jiǎn)化處理，在圖案廓形內(nèi)繡制秦繡針法，可以選擇一種針法體現(xiàn)極簡(jiǎn)的純粹感，也可以多種針法的混合搭配，體現(xiàn)豐富的肌理表現(xiàn)。最后，將完成的秦漢舞蹈服飾圖案秦繡作品元素縫制在毛呢服裝上，作為設(shè)計(jì)創(chuàng)新表現(xiàn)，圖案的選擇力求簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，能吸引人的眼球。針對(duì)特定的圖案素材元素，選擇合適的刺繡針法肌理再造手法，才可以真正體現(xiàn)產(chǎn)品的價(jià)值。

4.3 設(shè)計(jì)實(shí)踐案例

圖5所示的漢代玉佩舞人圖案元素融入毛呢服裝中的創(chuàng)新設(shè)計(jì)實(shí)踐案例，該玉佩舞人為江蘇揚(yáng)州出土的西漢時(shí)期文物，廓形精煉、動(dòng)態(tài)優(yōu)美，展示的是長袖舞舞蹈中的一瞬間，從該玉佩舞人中大致可以看出當(dāng)時(shí)舞蹈服裝的藝術(shù)特征，長裙曳地，長袖飄動(dòng)，產(chǎn)生優(yōu)美的弧線，該圖案特色鮮明，可以不經(jīng)過太多提煉、歸納處理，直接提取其廓形感簡(jiǎn)煉的圖案，同時(shí)復(fù)制圖案和原有的圖案相對(duì)而立，形成對(duì)舞的形式效果，如圖6所示。

圖5 漢代玉佩舞人

圖6 對(duì)漢代玉佩舞人提煉、歸納處理

此外，也可以選擇對(duì)提煉的圖案進(jìn)行解構(gòu)變形處理，將秦漢舞蹈服裝圖案幻化成更多樣化的形式語言。圖案選好后，可以運(yùn)用最初選好的秦繡針法豐富圖案的肌理效果，在實(shí)踐案例所示的針法選擇中，本文選擇燈籠紋針法進(jìn)行工藝表現(xiàn)，這種針法弧線形態(tài)的表現(xiàn)方法也與玉佩舞人圖案的弧線形態(tài)產(chǎn)生了呼應(yīng)，如圖7所示。毛呢服裝的款式選擇上，選擇時(shí)尚簡(jiǎn)潔的H型，同時(shí)在袖子造型上設(shè)計(jì)適當(dāng)產(chǎn)生一定的弧線，將運(yùn)用秦繡針法繡成的漢代玉佩舞人圖案縫制在毛呢服裝的胸口的位置。色彩方面則選用了酷感十足的黑色，漢代玉佩舞人的秦繡燈籠紋針法圖案肌理選用白色納紗繡，繡線選用黑色的絲線表現(xiàn)燈籠紋，體現(xiàn)經(jīng)典、大方的配色效果，如圖8所示。時(shí)尚款式、傳統(tǒng)文化元素、傳統(tǒng)工藝的融合，增添毛呢服裝獨(dú)特的形式美感和文化意蘊(yùn)。

圖7 燈籠紋針法豐富圖案肌理

從針法的選擇、圖案的提取及設(shè)計(jì)處理，到運(yùn)用到毛呢服裝中的某個(gè)部位，整個(gè)流程及方法適用到更為多樣化的毛呢服裝創(chuàng)新設(shè)計(jì)中。圖9所示的毛呢服裝設(shè)計(jì)的圖案元素選自河南鄭州出土的漢代建鼓舞畫像磚舞蹈圖案，根據(jù)毛呢服裝的款式特色，設(shè)計(jì)2個(gè)舞蹈人物各放在衣服門襟的兩側(cè)，相對(duì)而舞，中間鼓的位置剛好在大衣前身交合之處的紐扣處，形成一種巧妙的設(shè)計(jì)語言。選定縱深方格紋等秦繡針法進(jìn)行圖案的肌理表現(xiàn)，提升毛呢服裝的藝術(shù)性和趣味感。色彩的選擇上，毛呢服裝整體衣身選用優(yōu)雅、利落的淺灰色，秦繡圖案部分選用黑色的絲線，體現(xiàn)實(shí)穿的效果，在絲線的選擇上，也可以選用灰彩色系的其它顏色進(jìn)行點(diǎn)綴，增加毛呢服裝的色彩亮點(diǎn)。

圖10 毛呢服裝漢代盤鼓舞圖案運(yùn)用

圖10的設(shè)計(jì)案例的靈感素材來自河南鄭州出土的漢代盤鼓舞畫像磚圖案，畫中舞者的形象也較為清晰，畫中共有3個(gè)人物形象，一舞者躍身揚(yáng)袖，踏鼓作舞，一人舉桴擊鼓，一人似高歌[11]。依據(jù)毛呢大衣的具體款式，將圖案里面的人物進(jìn)行重構(gòu)排列，形成新的圖案。選取折疊波浪紋等秦繡針法豐富圖案的肌理，可以3個(gè)人物都選用一種針法，也可以各不相同，形成更豐富的針法視覺效果。這些設(shè)計(jì)案例都是在考慮市場(chǎng)實(shí)穿性前提基礎(chǔ)上，對(duì)傳統(tǒng)圖案、傳統(tǒng)工藝進(jìn)行巧妙的提取及創(chuàng)新運(yùn)用，希望以此為設(shè)計(jì)方法及設(shè)計(jì)語言探索，對(duì)當(dāng)今毛呢服裝設(shè)計(jì)能有一定的啟發(fā)及幫助，提升其文化內(nèi)涵及產(chǎn)品創(chuàng)新。

5 結(jié)束語

在當(dāng)前中國傳承文化缺失的時(shí)代背景下，繼承傳統(tǒng)，在傳統(tǒng)中找尋文化精華成為設(shè)計(jì)師努力的方向。以陜西秦繡為工藝支撐，提取以秦漢舞蹈服裝為代表的中國傳統(tǒng)圖案，融入毛呢服裝設(shè)計(jì)中，可以體現(xiàn)文化藝術(shù)的傳承提升產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和檔次，同時(shí)可以增加與眾不同的形式語言表達(dá)，擺脫當(dāng)前市場(chǎng)上同質(zhì)化現(xiàn)象。 將三者結(jié)合也是將傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代時(shí)尚審美結(jié)合的一次大膽的探索與實(shí)驗(yàn)。找出秦漢舞蹈服飾、秦繡工藝與當(dāng)代時(shí)尚設(shè)計(jì)的契合點(diǎn)，避免簡(jiǎn)單的拿來及照搬傳統(tǒng)形態(tài)元素，使之巧妙運(yùn)用到當(dāng)代設(shè)計(jì)中，確立民族性與時(shí)尚性融合的設(shè)計(jì)理念，推陳出新，產(chǎn)生積極的社會(huì)價(jià)值。