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        中國傳統(tǒng)音樂文化認(rèn)同的差異化教學(xué)策略研究

        2019-12-17 11:18:45郭子玉
        黃河之聲 2019年10期
        關(guān)鍵詞:概念內(nèi)容音樂

        郭子玉

        (中國石油大學(xué)勝利學(xué)院,山東 東營 257000)

        在我們國家文化歷史長河中,傳統(tǒng)音樂文化始終是文化中的主要組成部分。對傳統(tǒng)音樂文化學(xué)習(xí)加強重視,可以有效的提升民族的凝聚力和促進(jìn)我國民族能夠健康發(fā)展,同時能夠有效提升我國人民的身心素質(zhì)。所以,一定要對我們國家的傳統(tǒng)文化給予高度關(guān)注。

        一、傳統(tǒng)音樂文化概念

        “所謂傳統(tǒng)音樂文化主要講的是采用自身的方式方法,采取本民族固有形式創(chuàng)造的、具有本民族固有形態(tài)特征的音樂?!贝烁拍顚ξ覀儑业囊酝囊魳肺幕w的范圍進(jìn)行了限制,也就是創(chuàng)作的方法以及相關(guān)的展現(xiàn)形式,唯有滿足以上的條件,才可以稱之為我們國家的傳統(tǒng)音樂文化?;谝陨辖o出的條件將我國的傳統(tǒng)音樂的范圍有效的縮小了很多,但是從時間上來看范圍變得越來越廣。在此概念當(dāng)中在這一概念中,理論意義上的傳統(tǒng)音樂包含了歷史上的相關(guān)作品,同時也有現(xiàn)代作家符合條件的相關(guān)作品,此概念已經(jīng)得到了業(yè)內(nèi)領(lǐng)域的普遍認(rèn)可。依據(jù)此概念,我們能夠發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)音樂包含著我國的“國樂”,但將新風(fēng)格的“新音樂”劃在了“圈外”。傳統(tǒng)音樂書面意義講的是從前的音樂,可是任何一個時代都有自己的音樂屬性,這就意味著傳統(tǒng)音樂在當(dāng)前社會有新的“傳統(tǒng)”體現(xiàn)形式。傳統(tǒng)音樂文化是我們國家過去時代的文化表現(xiàn),在當(dāng)前社會環(huán)境下一定會有新的傳承方式和發(fā)展,形成新時代的“中國傳統(tǒng)文化”。

        二、中國傳統(tǒng)音樂教育面臨的現(xiàn)實

        (一)大學(xué)音樂教育以西方音樂為主體

        近年來,我國高校音樂教學(xué)普遍是以國外音樂為主。課程內(nèi)容制定方面,在基本的音樂知識內(nèi)容當(dāng)中,不管是音符、樂譜、節(jié)拍,還是音程、和弦,亦或調(diào)式、音樂符號等都和國外的相關(guān);開展相關(guān)訓(xùn)練過程中,是按照國外音樂的標(biāo)準(zhǔn)作為準(zhǔn)則;主要是有效的培育音樂的創(chuàng)作和分析能力,其和聲、曲式一些內(nèi)容更是按照國外音樂的標(biāo)準(zhǔn)來制定;以西方音樂作曲家與作品為主要脈絡(luò)的西方音樂歷史課程中,有效的將西方音樂文化進(jìn)傳遞。因此,在音樂學(xué)習(xí)過程中,國外的音樂文化已經(jīng)構(gòu)成了理論文化知識到聽和唱相對比較完整的文化體系。

        (二)中國傳統(tǒng)音樂淪為“民族附屬”

        以國外音樂為主導(dǎo)的背景下,雖然有我國傳統(tǒng)音樂文化的教學(xué)內(nèi)容,可是課程非常少,體系不健全,成為教學(xué)的附屬品?,F(xiàn)階段大多學(xué)校中,有關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容是中國傳統(tǒng)音樂概論或者是中國民族民間音樂概論以及中國音樂史,學(xué)習(xí)內(nèi)容單純以理論課為主,但是一些主要知識內(nèi)容均沒有涉及到。另外,對學(xué)習(xí)內(nèi)容的考評同樣是以國外音樂知識內(nèi)容為主要,即使是學(xué)習(xí)民樂,其考核內(nèi)容也和國外音樂知識內(nèi)容有關(guān)聯(lián)。

        三、差異化教學(xué)中推進(jìn)中國傳統(tǒng)音樂文化認(rèn)同

        (一)秉持雙重音樂文化認(rèn)同

        為了有效面對存在的危機,同樣面對我國傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀,在學(xué)習(xí)過程中要有中西雙重音樂文化的概念??梢杂行У耐ㄟ^視聽方面感受到中方傳統(tǒng)音樂和西方音樂的區(qū)別之處。為什么提出雙重音樂文化的概念呢?主要是因為以下三個方面:第一,在音樂學(xué)習(xí)過程中,國外的音樂內(nèi)容已經(jīng)占據(jù)了大部分,對西方音樂的認(rèn)知已經(jīng)根深蒂固,扭轉(zhuǎn)這一事實是非常困難的。第二,現(xiàn)階段我國的傳統(tǒng)音樂所處位置比較尷尬,但是認(rèn)同感還可以有效加強,能夠有效的實現(xiàn)傳統(tǒng)音樂文化認(rèn)同感提升的目的。經(jīng)過認(rèn)真的分析能夠看出:認(rèn)同歷史中構(gòu)成,同樣在歷史中進(jìn)行變化,此種變化的特點提供了按照教育的方式推進(jìn)中國傳統(tǒng)音樂文化認(rèn)同的空間。另外,認(rèn)同是多樣性的,在沒有辦法改變對西方音樂的認(rèn)同現(xiàn)狀下,經(jīng)過對雙重音樂文化的理解和研究已實現(xiàn)雙重認(rèn)同的目的。

        (二)強調(diào)中國傳統(tǒng)音樂的文化身份

        我國的傳統(tǒng)音樂文化是歷史時期所構(gòu)成的音樂文化,和一些特色的音樂文化形成了獨特的文化內(nèi)容,我國的近代史中,我國文化受到了國外文化的影響非常嚴(yán)重,所以在音樂構(gòu)成中已經(jīng)是中國音樂和西方音樂并存的局面。可是西方音樂特有的屬性存在,因此沒有辦法形成我國文化的一部分,但是其快速進(jìn)入中國以后部分音樂已經(jīng)成為了傳統(tǒng)意義的代表。因此,我國傳統(tǒng)音樂文化的身份中的音樂屬性就以傳統(tǒng)音樂為主。作為當(dāng)?shù)刈匀恍纬傻囊魳奉愋停魳沸问胶蛧庖魳酚兄艽蟛煌?,中國傳統(tǒng)音樂所具有的本土性與文化特殊性成為了文化身份的標(biāo)識。在世界文化互相影響的今天,對自身音樂文化的構(gòu)建是非常重要的,所以一定要做到以上提到的幾方面,才能夠有效的將自身特點真正的表現(xiàn)出來。

        四、結(jié)語

        經(jīng)過差異化的學(xué)習(xí)模式,有效的提升了傳統(tǒng)音樂文化的認(rèn)知,強調(diào)了傳統(tǒng)音樂文化的歷史地位,在不斷疊加與強調(diào)中為個體連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代,歷史與現(xiàn)在,進(jìn)而強化中國人的文化身份,推進(jìn)中國文化認(rèn)同,形成文化安全感與文化自信。

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