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        “志切憂勤”的韋應(yīng)物
        ——從酬贈(zèng)、送別詩(shī)看亂世憂人韋應(yīng)物

        2019-12-17 20:31:14梁文晶
        頌雅風(fēng)·藝術(shù)月刊 2019年2期
        關(guān)鍵詞:高陵疾苦韋應(yīng)物

        ◎梁文晶

        韋應(yīng)物是中唐大歷、貞元年間詩(shī)壇上的重要詩(shī)人。他性格剛直,關(guān)心國(guó)事,敢于暴露黑暗,同情人民疾苦,是一個(gè)亂世中的“憂人”。他的主要?jiǎng)?chuàng)作活動(dòng)都是在安史之亂以后,作品大多為酬贈(zèng)、送別詩(shī)。我曾經(jīng)做過(guò)粗略的統(tǒng)計(jì):韋應(yīng)物詩(shī)歌大約有540多首,其中這一類詩(shī)就有300首左右。韋應(yīng)物通過(guò)與眾多友人的交游、酬贈(zèng)、送別活動(dòng)中來(lái)寄托自己的憂國(guó)憂民的思想。

        一、早期赴敵平戎,渴望建功的雄心壯志

        韋應(yīng)物早期的酬贈(zèng)、送別詩(shī)歌充溢著渴望報(bào)國(guó)建功的雄心壯志。例如:“丈夫當(dāng)為國(guó),破敵如摧山。何必事州府,坐使鬢毛斑。”——《寄暢當(dāng)》(出自《韋應(yīng)物詩(shī)集系年校箋》,下簡(jiǎn)稱《校箋》,第157頁(yè))“司徒擁精甲,誓將除國(guó)氛。”——《送李侍御益赴幽州幕》(出自《校箋》第410頁(yè))這是早期的韋應(yīng)物,激烈踴躍,情詞慷慨,忠君思想顯而易見(jiàn)。

        二、中后期關(guān)心國(guó)家安危、社會(huì)治亂及民生疾苦

        韋應(yīng)物經(jīng)常借與親友的酬唱、贈(zèng)別中,寫(xiě)下了許多關(guān)心國(guó)家安危、社會(huì)治亂及下層百姓疾苦的詩(shī)篇。例如,《寄李儋元錫》詩(shī)中寫(xiě)道:“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸錢?!痹?shī)人自身“多疾病”,身體狀況不好,但仍然念念不忘蘇州因橫征暴斂而流亡的人民,同時(shí)還深深自責(zé)沒(méi)有好好盡職卻又拿著朝廷的俸祿,可見(jiàn)詩(shī)人強(qiáng)烈的憂民思想。

        著名的《觀田家》同樣可以看出韋應(yīng)物勤于政務(wù),關(guān)心民瘼。“倉(cāng)廩無(wú)宿儲(chǔ),徭役猶未已?!彼f(shuō),糧倉(cāng)中早就沒(méi)有了往日的存糧,但官府的派差卻還無(wú)休止。詩(shī)人十分體恤百姓,同時(shí)也為自己作為“不耕者”但又拿著出自老百姓的俸祿感到十分愧疚。

        類似這樣的詩(shī)篇,還有不少,例如:“甿稅況重疊,公門極熬煎?!薄洞鸫薅妓罚ǔ鲎浴缎9{》第183頁(yè))“開(kāi)卷不及顧,沉埋案牘間。兵兇久相踐,徭賦豈得閑?”——《高陵書(shū)情寄三原盧少府》(出自《校箋》第230頁(yè))

        韋應(yīng)物在任職期間,明明知道同情老百姓肯定會(huì)給自己帶來(lái)極大的不利,正如他的《高陵書(shū)情寄三原盧少府》中云:“寬政身致患”,但他還是堅(jiān)定地站在百姓一邊。這些都是體現(xiàn)韋應(yīng)物對(duì)老百姓深厚的仁愛(ài)之情。這在當(dāng)時(shí)的社會(huì),是何等的難能可貴。

        對(duì)百姓的強(qiáng)烈同情心,不僅促使韋應(yīng)物自己身體力行,減輕百姓的負(fù)擔(dān),而且還常常借送別來(lái)勉勵(lì)朋友,要推行善政。如他的《送張侍御秘書(shū)江左觀省》一詩(shī):莫嘆都門路,歸無(wú)駟馬車。繡衣猶在篋,蕓閣已觀書(shū)。沃野收紅稻,長(zhǎng)江釣白魚(yú)。晨餐亦可薦,名利欲何如。(出自《校箋》第98頁(yè))

        據(jù)考證,這首詩(shī)作于大歷六年,在此期間,詩(shī)人一直閑居,沒(méi)有做官,但他仍然希望他的朋友能盡心盡力,為民請(qǐng)命,而不要只顧名與利。

        再如:“從來(lái)知善政,離別慰友生。”——《送令狐岫宰恩陽(yáng)》(出自《校箋》第253頁(yè))“此去多應(yīng)收故地,寧辭沙塞往來(lái)頻。”——《送常侍御卻使西蕃》(出自《校箋》第255頁(yè))

        縱觀韋應(yīng)物的這些酬贈(zèng)、送別詩(shī),幾乎看不到祝賀、恭維之意,更多的是對(duì)民生疾苦、家國(guó)大事的牽系。志切憂勤、善以待民思想時(shí)時(shí)付諸詩(shī)篇,并與友人共勉。

        “上將酬國(guó)士,下以報(bào)渴饑?!边@是韋應(yīng)物詩(shī)《送馮著受李廣州署為錄事》中的名句,也是韋應(yīng)物的真實(shí)寫(xiě)照。這也體現(xiàn)了“志切憂勤”的韋應(yīng)物那拯物濟(jì)世的強(qiáng)烈正義感、責(zé)任感和正直、誠(chéng)實(shí)、自律的個(gè)性。他不是出世的“幽人”,而是動(dòng)蕩現(xiàn)實(shí)中的“憂人”。

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