◎詹美慈
中華民族的文化底蘊(yùn)歷史悠久,歷朝歷代的詩人、曲家留下了無數(shù)文化瑰寶,我們所熟知的《唐詩三百首》《人間詞話》《風(fēng)景舊曾諳》等詩詞作品,是我們中華民族的驕傲。比如我們所熟悉的《靜夜思》,這是一首極具美感的和抒情性的古詩,其主要表達(dá)的是詩人本人對家鄉(xiāng)的思念之情。
古詩屬于五言絕句,帶有一定的格律詩風(fēng)格。其每句五字,五言絕句對語言的對稱提出了很高的要求,如果語言不夠押韻,那么寫出來的詩句就會缺乏韻味,顯得僵硬死板,反之如果語言押韻得不夠,那么其整體表現(xiàn)就顯得猶如枯樹,漂浮無力。另外,背誦者要注意這首古詩的誦讀技巧運(yùn)用,從而增強(qiáng)詩句中情感的細(xì)膩以及詩句的流暢性。
古詩詞的誦讀不僅要求朗誦者聲音如珠子般圓潤舒緩,還要能夠如說話般自然,讓傾聽者能夠不自禁地想要聽下去。我們繼續(xù)拿《靜夜思》為例。古詩的第一句首先要把氣息扎穩(wěn),接著就是需要利用頭腔和胸腔這兩個非常清晰的發(fā)聲點(diǎn)進(jìn)行發(fā)聲和誦讀。只有這三者同時準(zhǔn)備好了,聲音在出來之后才會呈現(xiàn)出一種通透的感覺。但是僅僅做到三點(diǎn)還不夠,因?yàn)樵娫~畢竟不同與普通的語言,其有著獨(dú)具魅力的文化底蘊(yùn)和詩詞意境。因此朗誦者在進(jìn)行誦讀時,還必須要能夠利用不同的音色和聲音力度來演繹古詩。
《靜夜思》整首詞表達(dá)的雖是詩人的思鄉(xiāng)之情,但這不是說在演繹中就單純使用一種音色或者一種力度,朗誦者要盡量在力度和語調(diào)上體現(xiàn)出詩詞里情感的不同層次的變化,只有這樣,才能真正的將這首詞的意境和情感表述出來,讓欣賞者能夠受到美的享受。比如下句“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,朗誦者可以用溫婉柔和的音色和略微低沉聲音力度來表達(dá)詩人對家鄉(xiāng)的思念;上句“床前明月光,疑是地上霜”的時候,則要改變下句的情緒和誦讀方法,進(jìn)而采取稍微明亮的音色以及較強(qiáng)的力度來表現(xiàn)出詩人心中不斷涌出的情緒,進(jìn)而體現(xiàn)出情感與思緒的波濤,帶給傾聽者一種美好的感受。
中國古詩詞是非常講究韻律美的,它的平仄交錯組合,韻律感極強(qiáng)。正如黑格爾在《美學(xué)》中所提到的:“韻律和音節(jié)是詩的唯一的也是原始的令人產(chǎn)生愉悅感官的芬芳?xì)庀?,其比那些富于意象的辭藻更為重要?!惫旁娬b讀中的節(jié)奏和旋律走向可以根據(jù)詩詞中的“平仄”與“押韻”進(jìn)行參考,進(jìn)而合理演繹。朗誦者只有科學(xué)地完成融合并掌握了獨(dú)特的韻律才能真正唱出其獨(dú)特的韻味和體現(xiàn)出其蘊(yùn)含的古韻之風(fēng)。
例如在古詩《小池》,是宋代詩人楊萬里創(chuàng)作的一首七言絕句,古詩按照詩詞原本的韻律句式結(jié)構(gòu)構(gòu)成,呈現(xiàn)出了一種獨(dú)特的韻律美感。第一句“泉眼無聲惜細(xì)流”根據(jù)詩詞平仄的規(guī)律,旋律從基調(diào)開始逐步上揚(yáng),而接著的下半句“樹陰照水愛晴柔”勾勒出了一種曼妙的語言意境;第二個由第一句發(fā)展起來,并將全曲的情感和旋律推到了高潮。在古詩《小池》誦讀中,一般會把“泉眼無聲惜細(xì)流”這句中的“流”字稍稍使用拖腔,這種處理方式不但吻合了詩詞自身的韻律和節(jié)奏,也使音樂的節(jié)奏更加富有韻律美。
中國古詩詞藝術(shù)古詩不僅能夠充分體現(xiàn)出中國語言文學(xué)的魅力,還獨(dú)具東方文化特質(zhì),蘊(yùn)含著中國傳統(tǒng)的華美。這些獨(dú)特之處使其具備了其他藝術(shù)形式所不能取代的審美價值和作用。
首先,它能夠提升審美主體的文學(xué)修養(yǎng)。古詩詞藝術(shù)古詩的題材大都是中國古典詩詞,這些詩詞不僅意境深遠(yuǎn),詩詞精煉,還有一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,而欣賞者在這種極富想象的韻律中進(jìn)行體驗(yàn)和感受,就會增加他們的審美體驗(yàn),提升其文學(xué)修養(yǎng);其次,其還能夠提升審美主體的審美能力。在誦讀古詩詞古詩中,朗誦者除了要注意技巧的運(yùn)用之外,還要加強(qiáng)其語言的訓(xùn)練。只有語言、韻律等相互結(jié)合好了,才會真正地將其完美地表現(xiàn)出來。而這種獨(dú)特的方式也會讓欣賞著產(chǎn)生一種獨(dú)特的感受,從而促進(jìn)他們審美能力的提升。
古詩詞深度誦讀是一種全新的熟悉詩句的方式,其對于我國古詩詞文化發(fā)揚(yáng)有著極其重要的作用,因此,作為當(dāng)代的教師、學(xué)者以及相關(guān)人員,一定要對這種形式進(jìn)行研究和發(fā)揚(yáng),使其得到有效發(fā)展,只有這樣,才能真正繼承和發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀的古詩詞文化,讓其在新時代中綻放出獨(dú)具魅力的花朵。