殷圣媛 杜怡蒙

（華中師范大學(xué)，湖北 武漢 430070）

一、聲樂(lè)貢獻(xiàn)——藝術(shù)生涯

（一）聲樂(lè)學(xué)習(xí)與實(shí)踐

蔣桂英，湖北省天門市馬灣鎮(zhèn)蔣湖村，是她的故鄉(xiāng)，1935年她在這里出生。1944年，一家人乞討到芷江，蔣桂英開始代替姐姐打三棒鼓，唱小曲。直到賣唱被禁，蔣桂英進(jìn)入文藝社，接觸到了民間音樂(lè)，并第一次在舞臺(tái)上演唱。待回到天門老家就讀小學(xué)時(shí)，一個(gè)歌唱夢(mèng)想在她的心中生根發(fā)芽。

1953年，蔣桂英參加了湖北省民間音樂(lè)舞蹈曲藝會(huì)演，從區(qū)唱到縣里再到省里，不少專家給予她高度評(píng)價(jià)。1954年，正是武漢抗擊特大洪水之際，用自己的歌聲鼓舞著防汛大軍。

1955-1956年，她被選拔到中南電臺(tái)演唱民歌后，被選送至中南音樂(lè)專科學(xué)校重點(diǎn)培養(yǎng)。她經(jīng)常到軍營(yíng)前線為戰(zhàn)士們歌唱，使她的學(xué)習(xí)與演唱得到了質(zhì)的飛躍。

1958年，她第一次把湖北民歌唱到了北京，在北京懷仁堂演唱的《回娘家》、《火燒粑》，之后周總理接見了她，并高度贊美鼓勵(lì)蔣桂英。1960年毛主席聽完她的《幸福歌》后，稱贊不已連聲說(shuō)：“好！好！跟湖南花鼓戲一樣好聽！”。她憑借出色的表現(xiàn)被多次評(píng)為“先進(jìn)工作者”、“優(yōu)秀黨員”、“人民歌手”等稱號(hào)。為了嘉獎(jiǎng)她，她被評(píng)選為黨代表，參加了中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆代表大會(huì)。參加中蒙友好代表團(tuán)并出席蒙古人民共和國(guó)成立40周年慶典，在慶祝會(huì)上演唱了湖北民歌。1963年赴往北京學(xué)習(xí)期間，應(yīng)邀參加了中央樂(lè)團(tuán)的演出。1964年，隨慰問(wèn)團(tuán)赴大慶為石油工人演唱。

（二）團(tuán)長(zhǎng)兼書記

文化大革命中，在那個(gè)改革之風(fēng)強(qiáng)盛的年代，湖北省歌劇團(tuán)面臨著“四分五裂”的風(fēng)險(xiǎn)，蔣桂英頂著壓力，接任了省歌劇團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)的職位。蔣桂英一上任，就接到了一項(xiàng)光榮而又責(zé)任重大的任務(wù)，那就是將湖北境內(nèi)出土的著名瑰寶——曾侯乙編鐘，搬上舞臺(tái)。曾侯乙編鐘在1978年出土于湖北省隨縣的擂鼓墩古墓中，對(duì)于國(guó)家而言，編鐘的出土意味著我國(guó)“文明古國(guó)”的稱號(hào)當(dāng)之無(wú)愧。蔣桂英作為一名黨員文藝工作者，極具政治責(zé)任感。愛之深責(zé)之切，她克服了項(xiàng)目資金的問(wèn)題，頂著外界的壓力和個(gè)人家庭的經(jīng)濟(jì)拮據(jù)問(wèn)題，成功地將《編鐘樂(lè)舞》這一史詩(shī)級(jí)作品搬上了世界的舞臺(tái)，受到國(guó)內(nèi)外領(lǐng)導(dǎo)人的好評(píng)，此作品也代表祖國(guó)在日本“世界科技博覽會(huì)”、美國(guó)等地區(qū)驚艷亮相。此后，蔣桂英帶領(lǐng)湖北省歌舞劇團(tuán)不斷向前邁進(jìn)。

二、聲樂(lè)教育貢獻(xiàn)——為民歌傳承培養(yǎng)新生力量

直至1990年從團(tuán)長(zhǎng)的位子上退下來(lái)。退休后的蔣桂英，將工作重心轉(zhuǎn)移到了聲樂(lè)教學(xué)與研究上。她一心只為培養(yǎng)藝術(shù)人才，不問(wèn)名利，桃李芬芳。萬(wàn)莉等優(yōu)秀歌唱家皆出自蔣桂英老師之下，許多歌唱者也同她學(xué)藝。她強(qiáng)調(diào)民歌唱法是我們中華民族藝術(shù)的瑰寶，需要一代又一代的人們傳承與發(fā)揚(yáng)，提出要“為人民歌唱”的理念。

筆者私下有幸采訪了蔣老師的優(yōu)秀學(xué)生——青年歌唱家萬(wàn)莉老師。她道說(shuō)蔣老師是一位德藝雙馨的老師。德藝雙馨，也表明蔣桂英既在藝術(shù)上有大的成就，也被社會(huì)各界、圈內(nèi)的專業(yè)人士給與了高度評(píng)價(jià)。

采訪過(guò)后，蔣桂英老師的聲樂(lè)教育理念有著以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1、蔣老師對(duì)借鑒這一方面有超前意識(shí)，許多人會(huì)單方面認(rèn)為蔣老師只會(huì)唱民歌，會(huì)不會(huì)就不太懂科學(xué)的發(fā)聲方法？并不如此，蔣桂英老師曾在學(xué)習(xí)民歌的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多的音高上不去，于是自己找了美聲老師學(xué)習(xí)，懂得借鑒的這種高貴精神這不光是一個(gè)歌唱家身上的閃光點(diǎn)，更多的是一個(gè)得力的聲樂(lè)教育家，培育出了眾多優(yōu)秀學(xué)生。

2、蔣老師在教育學(xué)生時(shí)，教學(xué)理念也非常先進(jìn)。在借鑒美聲的基礎(chǔ)上，同時(shí)保持民族特色的音色、咬字、韻味的傳統(tǒng)風(fēng)格，這點(diǎn)也是蔣老師經(jīng)常掛在嘴邊的——“字正腔圓”。蔣老師作為一名歌唱家，大部分的經(jīng)驗(yàn)是在舞臺(tái)上展示并總結(jié)的，整理后才會(huì)把這些經(jīng)驗(yàn)告訴學(xué)生。大家學(xué)習(xí)美聲作品，是為了更好地把握中國(guó)作品，不僅僅要唱好外國(guó)歌曲，中國(guó)歌也一定要唱好。

3、做學(xué)生的恩師良母。歷屆青歌賽，蔣老師鼓勵(lì)并推薦自己學(xué)生去參加，特別注重學(xué)生的成長(zhǎng)。尤其對(duì)于湖北民歌，強(qiáng)調(diào)是跟地方方言掛鉤的，蔣老師會(huì)為了咬字發(fā)音正確，教學(xué)生一整天的正確發(fā)音。所謂恩師，一個(gè)學(xué)生的成功都離不開這樣的一個(gè)貴人。

三、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)當(dāng)代音樂(lè)教育家、音樂(lè)活動(dòng)家林路先生曾在與蔣桂英的信中親切地寫道——“你本是舊社會(huì)一棵無(wú)人愛護(hù)的小草，卻成了新中國(guó)一朵大家贊賞的紅花；你在十年浩劫中雖備受摧殘，但在改革開放時(shí)還是青春煥發(fā)；由你傳授的這根民間歌舞的接力棒，一定會(huì)在新世紀(jì)的接班人中更加燦爛輝煌?！?/p>

蔣老師從四五歲開始的賣藝乞討至如今的桃李芬芳，回眸藝術(shù)生涯，我們不僅看到了她頑強(qiáng)、拼搏的精神，更加感受到了她對(duì)于湖北民歌演唱與湖北特色文化的熱愛與執(zhí)著。蔣桂英老師一路走來(lái)從不改變的是對(duì)于歌唱的熱愛和傳承優(yōu)秀歷史文化的責(zé)任感。對(duì)于我們青年一代的學(xué)習(xí)者，蔣桂英老師的這份“初心”需要我們學(xué)習(xí)，更需要我們繼承。